【摘 要】
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钱穆先生在《国史大纲》中说过,“对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意”,文言是历史的凝缩,是历史的魂语,是历史精神的显性表达,对本国历
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钱穆先生在《国史大纲》中说过,“对其本国已往历史略有所知者,尤必附随一种对其本国已往历史之温情与敬意”,文言是历史的凝缩,是历史的魂语,是历史精神的显性表达,对本国历史有温情与敬意,则首先要对本国之古文有一种温情与敬意。历史从来不是空洞的,不是抽象的,就算是历史精神也必然要通过具体的载体得以体现,而这种具体的载体不是物就是文字。物是遗迹、遗存,是瞻仰的,而非生活化的,需要特定的时空和专业的知识储备才能呈现其应有之价值,所以历史材料的主体仍然是文字,是我们所谓的文言。
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