汉译的“雅”与“洁”

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<正>《读书》二○一三年第七期唐双宁撰《文风上品是雅洁》,为国人文章精短而鼓呼,主谈言之须有物,体现为"十有":有己、有信、有情、有理、有神、有趣、有典、有势、有约、有用。较之于汉译,则有所不同:原文可能言之有物,汉译却欠雅洁,失却了原作的水准。究其因,责在译者,汉语表达难辞其咎,上述"十有"之中似乎仅"有约"(即追求简约)可用。而汉译欲求雅洁,则应先求洁,才可求其雅。
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