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王夫之不仅是清代著名思想家、哲学家,在诗学理论的建构和批评实践中亦独树一帜,突显出理论与创作、批评的对接。以"神理"说为案索迹详考并探讨这一特色:他一方面在《姜斋诗话》中作为重要的诗歌美学范畴来讨论,提出"以神理相取"和"神理凑合时自然恰得"的观点;另一方面直接运用和体现于《古诗评选》、《唐诗评选》、《明诗评选》的评点中,可谓理论与批评相融通的诗学范型。