【中图分类号】G61 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2012）10-0037-01
　　意境，即客观事物和诗人思想感情的有机统一，它是诗的灵魂。可以说，没有了意境便没有了诗的存在。小学語文教材中精选的每一首古诗都向我们展示了它特有的韵致和境界：或借景抒情，或托物言志，或以事寓理，情景交融、物志合一、事理相通。仔细品位，总给人以美的享受。但是，由于古今语言的差异，生活环境的变迁，小学生年龄和情感的客观障碍，导致学生即使能说出诗句的解释，也依然游荡在诗歌之外，难以入情，难以入境。因而小学古诗教学应把握情与境的统一，虚与实的结合，来引导学生走入诗境，感受诗情，以得到美的感染，情的陶冶。
　　一、发挥想象，描景悟情
　　诗中有画，诗又胜于画。因为诗通过读者的再造想象在人们的头脑中形成的画面不再是静止的，而是活动的，富有创造性的。如《如梦令》一诗教学中，我在学生熟读成诵的基础上，根据古诗内容进行想象，并让学生说一说自己看到怎样的画面。有的学生说自己通过想象看到了“溪亭日暮图”，有的学生说自己通过想象看到了“误入藕花图”，有的学生说自己通过想象看到了“惊起鸥鹭图”……接着，我让学生把自己想象到的画面用文字写下来，并进行朗诵。这样，使读者与听者都能借助语言的描述，对诗句所表现的生活画面进行了艺术的再创造，从而获得一种如进“画”中的享受。
　　二、联系生活，感知意境
　　形象的感知比抽象的分析讲解更容易激起学生的兴趣，优美的事物，赏心悦目的直感总能唤醒、激起人的审美欲望与情趣。要把无声的语言变成有声的语言，需要对诗歌内容有自己的理解，自己的体验。学生要联系自己的生活实际和人生体验，走近作者的生活，一起构筑无障碍的丰富多彩的精神空间。在《游子吟》的教学中，“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”诗中的母亲好像就在你我身边，我们完全可以和学生在一起联系生活，一起交流感受，说说自己的母亲是怎样为我们操劳担忧，怎样为我们无私奉献的。在诗情中师生情感与文本交融，在诵读中师生一同感恩。理解《元日》“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。”让同学们联系自己过年时放鞭炮、挂年画、吃年饭的和谐喜悦之情，体会宋朝新年元日热闹、欢腾和万象更新的动人景象。
　　三、走近诗人，感受诗情
　　情感体验能激活审美心理的“琴弦”，丰富审美的内涵。白居易曾说过：“文章合为时而著，诗歌合为事而作。”读诗歌就必须把握时代的脉搏，停住自己的脚步，用自己的心去迎合那时代的节奏，去感悟时代，与时代产生共鸣，这样古诗词的意境才能更好地把握。因此，我们通过介绍作品产生的时代背景，诗人所处的生活环境，让学生走近诗人，进入角色，真切体验蕴涵于诗里的境界和情思。《清平乐·村居》这首词的作者是辛弃疾，他二十一岁参加抗金义军，不久归顺南宋，一生坚决主张抗金。但是，他的抗金主张不仅没有得到南宋政权的认可，而且遭到了主和派的打击，曾长期落职闲居江西上饶、铅山一带。这首词就创作于这段时间。对于一个终身主张抗击外敌入侵的将领来说，百姓的幸福安定就是他毕生的追求，同时，这也是他对生活的向往。在理解词的意思后，引导学生交流各自收集的资料了解词人辛弃疾的生平、当时写作的背景等。学生自然而然就走进了那个战火纷飞的时代，感受词人那种醉心于恬静闲适的乡村景色，醉心于安乐和美的农家生活的感受，进而深入领略了这首词内在的意蕴。
　　四、反复吟诵，深化体验
　　古诗讲平仄押韵，对仗工整，节奏匀称，最适合吟诵。吟诵不同于一般的读，它是在人们了解诗意后，有所感有所思地低吟高诵。反复吟诵，读出每句诗的跌宕起伏，读出诗的情调气韵，读出激荡的心潮，让你情不自禁地进入诗的意境。如《江畔独步寻花》，诗人构思新颖，刻画十分细致，色彩异常浓丽：先描绘繁华沉甸甸地把枝条都压弯了，景色宛如历历在目，又描写花枝上彩蝶翩迁，因恋花而流连不去。诗人赏心悦目之际，恰巧传来一串黄莺动听的歌声，将沉醉花丛的诗人唤醒。我运用形态化的教学手段，将学生带入了引人入胜的迷人小径，观赏春天的风光：花儿朵朵，层层叠叠，蝴蝶翩翩，娇莺恰恰。领悟诗人热爱祖国美好山河的喜悦之情，从而产生愉悦之感，于诗人一同感受意境美。然后引导学生根据诗歌平仄押韵的特点，读出古诗的节奏和音韵，再让学生通过平长仄短押韵长的吟诵节奏反复诵读体会古诗的节奏、意韵之美。这种沁人肺腑的艺术感染力是任何繁琐、机械的讲解分析所不能表达到的。
　　古代诗词，语言凝练，意境悠远，诗中有画，画中有情。教师引导学生入诗境，会诗意，感诗情，悟诗意，从而获得情感的陶冶，理智的启迪，心灵的净化和升华，审美情趣和文学鉴赏能力的提高。