【摘 要】
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西方文化价值二元论把世界上的事物分为二元对立结构,并把较高价值赋予那些处于上面的事物,如:人类/自然、男人/女人、理智/情感、心灵/身体等,从而建构了等级制和前者对后者
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西方文化价值二元论把世界上的事物分为二元对立结构,并把较高价值赋予那些处于上面的事物,如:人类/自然、男人/女人、理智/情感、心灵/身体等,从而建构了等级制和前者对后者的统治逻辑。这样,自然被沦为哑语、劣质、被主宰的"他者"。生态批评主张运用"他者"这一有力武器批判和颠覆人对自然的统治。针对"他者"概念,生态批评家墨菲提出了"另一个"的概念,以消解人与自然的二元对立。美国优秀自然作家和环境主义先驱梭罗在作品中描述了自然的丰富性,塑造了自然的主体性,赋予和强化了自然的内在价值,从而将自然从失语的"他者"建构为言说主体"另一个",消解了人与自然的二元对立,动摇了人统治自然的逻辑,对今天的生态主义具有重要启示意义。
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