【摘 要】
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人是使用符号的“动物”,通过发明、制造符号来表达自己的社会性和搭建自己的社会生存空间,也通过符号来表达自己的思想、建构自己的认同和认识、诠释它所观察到的人文与自然
【机 构】
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兰州大学西北少数民族研究中心中国石油西南管道公司;
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人是使用符号的“动物”,通过发明、制造符号来表达自己的社会性和搭建自己的社会生存空间,也通过符号来表达自己的思想、建构自己的认同和认识、诠释它所观察到的人文与自然的世界.正如卡西尔所言的,人是唯独有符号系统的生命体,正是如此,“人不再生活在一个单纯的物理宇宙之中,而是生活在一个符号宇宙之中.语言、神话、艺术和宗教则是这个符号宇宙的各部分,它们是织成符号之网的不同丝线,是人类经验的交织之网.人类在思想和经验之中取得的一切进步都使这符号之网更为精巧和牢固.人不再直接地面对实在,他不可能仿佛是面对面地直接实在了.人的符号活动能力进展多少,物理实在似乎也在相应地退却多少.在某种意义上说,人是在不断地与自身打交道而不是在应付事物本身.他是如此地使自己被包围在语言的形式、艺术的想象、神话的符号以及宗教的仪式之中,以致除非凭借这些人为媒介物的中介,他就不能看见和认识任何东西”②.科学技术作为人创造的符号同样如此,正如历史上每一次重要的科技发明都会带来人类认识世界的重大变化一样,因为人是通过符号来感知、表达、诠释自己和世界的.影视技术——诸如照相机、摄影机等发明也是如此.就影视人类学的“学科”而言,作为符号的“影视”同样是人思想的工具.
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