有时候，人生在世，对于自身来说，也无须想得太过复杂，其实只是两个方面。一方面是该让人知道什么，另一方面是该深藏什么。说白了其实也就是一个问题，我们，到底该把什么展示在别人面前。
　　四百年前，明代的思想家洪应明，就曾写过：君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉韫珠藏，不可使人易知。寥寥数语，便解答了我们的疑问，而且从修身到修心，从内在到外在，都给予了精确的解释。
　　那么，不可使人不知的，是我们的思想和行为，那不是刻意的展示，而是自然散发出来的一种人格魅力。就像蓝天，就像太阳，举头即见。只有心底无私胸襟坦荡，为人行事自然显现出自己的风范，从而让人感受到内在的东西。只有让别人知道了这些，才会从根本上认识你，这是一个人立世的基本。
　　而对于自己的才华和能力，却是不可使人易知。注意，不是使人不知，而是不使人易知。一个人的才华，是纯内在的东西，不能过于表现，也不用过于自负。因为，才华的增长伴随着光芒的迸射，终究是隐藏不住的。过于夸耀，易使人妒，也易使人烦。随着时间的流逝，才华会渐渐地展现，也慢慢地深入人心。如玉在山，日久而生烟；如珠在蚌，天长则光现。才华的展露，需要一个过程，一个必不可少的过程。
　　可以说，《菜根谭》中所论的这两方面，是顺势而为的大智慧。而观现在之人，却常常本末倒置，一切都以利益出发，不惜毁形毁象，哪管立德立言。
　　展现出来的思想和行为，并不是内心的真实体现，这样的错位，便扭曲了人格。明明内心欲望滔天藏污纳垢，却偏偏要刻意做出无欲无求两袖清风的态度。之所以出现这样的情况，首先这些人的心里满是阴暗，却又不得不标榜自己；再就是，这些人需要用一个正面的形象，来掩盖心底的邪恶。可是，他们表现出来的，或许可蒙蔽一时，却不能欺人一世。高天永恒，日月常在，真正的君子胸怀和思想，经得起时间和事件的考验。
　　而对于才华方面，现在的人更是浮躁无比。莫说不使人易知，而是怕别人不知，迫不及待地展示，甚至吹嘘。若是一杯水的量，可以夸大成一池水。其实才华这东西，所谓的展现，是积累到一定程度后的自然流露，就像水满则溢，就像光强则明，到了一定时候，是遮挡不住的奔涌。可急功近利的人们，为了某种目的，不愿意去积累，不愿意去等。甚至有些人已经颇具才华，却不懂得“韫”与“藏”的真谛，结果落下轻狂自大之名，不为人所用。
　　所以，思想行为方面的使人知，其实说的是德，而才华方面的不使人易知，其实说的是智。德为品质，是立身之本；智为态度，是立世之基。两者相辅相成，才能在纷繁的世间既不改变自己，也能融于社会。
　　故此，打破心灵的桎梏，不让欲望支配内心的思想，让心与阳光辉映，在世人的眼中，你就是一个坦荡乐观的人；平复心中的浮动，让生命平静，去积累学识，耐得住等待也耐得住寂寞，终有一日会得到世人的认可。
　　不可使人不知与不可使人易知，实是人生的大境界，也并不是怎样高远，只要依本心，守静笃，我们自然在此境界中，我们也自然会心生大欢喜。
　　（编辑/杨逸）