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不知大家是否留意，有一位“贵宾”曾在央视制作播出的著名节目《法制在线》和《经济半小时》中频频亮相。这位“贵宾”就是“望水族”：
（1）为了谋取高额利润，走私分子不惜铤而走险，干起了走私食蟹猴的勾当。而所谓的“望水族”则成为了名副其实的帮凶。（央视新闻频道《法制在线》2006年9月12日《解救食蟹猴》）
（2）原来，走私人员在到达隔离带之后，就会和安插在香港的暗线取得联系，这些暗线被走私人员称作“望水族”，……（央视《经济半小时》2006年9月24日《半小时观察：暗道大走私》）
“望水族”是何方新贵？都上中央台了，笔者对“他”却毫不知情。惭愧之余，通过“百度”搜索引擎大力查找其相关资料，发现“望水族”最早现身于2006年3月和5月出版的《防城港日报》上：
（3）而民警的一举一动都在走私分子的严密监视之下，“看路仔”、“望水族”已经专业化，并且人员众多。他们提对讲机、手机，驾摩托车，有固定“岗哨”，有流动“跟踪哨”。（ 防城港日报2006年3月20日新闻报道《波涛作枕风为歌》）
（4）……另外一组由３名缉私人员组成的查缉小分队也身着便服，装扮成“望水族”成员，秘密进入那梭镇等候。（ 防城港日报2006年3月20日新闻报道《防城海关缉私分局设点布线打击“飞虎队”》）
通过以上例句，我们了解到，原来“望水族”是一个新词语，其概念所指其实就是受走私团体雇佣、身份隐蔽、为走私团体观察动静并通风报信的一群人。“望水族”的行为也被称为“看水”“看路”。
（5）记者：你们这个看水的报酬怎么算啊？
男：一般老板叫我们看路就是每次一百块钱。（材料来源同（1））
（6）“就是看水嘛，就是望风，就是用肉眼看，或者是望远镜看，看那边两边没有人来。” （材料来源同例（2））
“望水族”一词之所以在短短的几个月内就能身价倍增，鲤鱼跃龙门，从地方报刊跻身为央视的“贵宾”，这要从语言和社会两方面来分析。
首先，从语言学的角度对“望水族”一词进行语法结构分析，它属于偏正结构，即：望水/族。再探究语源，通过例句（6）我们看到，所谓的“看水（望水）”，也就是“望风”的意思。商务印书馆出版的第5版《现代汉语词典》1441页解释“望风”：给正在进行秘密活动的人观察动静。这样看来，似乎“望水”和“望风”结构相同，意义也相近。可既然“望风”久已有之，那为什么要舍“望风”而新造一个词语“望水”呢？这似乎并不符合语言的经济原则，笔者认为原因在于“望水”和“望风”的概念范畴有所区别。凡是秘密观察任何活动动静的行为都可以叫“望风”，但“望水”却特指受走私分子指使，暗中观察海关活动并通风报信的行为，即只与走私活动相关，与现在流行词“水货”中的“水”的涵义相同。因此，“望水”词义的产生既以“望风”为来源，又有所发展。
从文化的角度来看看另一个词素“族”。《现代汉语词典》对“族”所作的第4个义项为：事物有共同属性的一大类。“族”早已经成为一个游行语素，“X族”格式的流行词屡见不鲜、不断涌现，如“QQ族”（喜欢用网络QQ聊天的一个群体）、“SOHO族”（ SOHO即Small office, Home office，指在家办公、小型办公的一个群体）、“月光族”（指把每个月的薪水花光光的一个群体）“北漂族”（指来自五湖四海的在北京飘泊的一个群体），另外还有“哈韩族”“打工族”“地铁族”“自考族”“单身族”等等。语言与社会共变，社会中新事物与新现象一旦产生，语言会迅速做出反映。“X族”系列词所反映的就是社会上最新出现的事物或现象，因此这些词语能够很快得到大众的认可而流行开来，“望水族”作为“X族”家族的一个新成员，表现了这样一种社会新现象：由于利益驱使，受走私团体雇用“望水”的人越来越多，配套设备越来越先进，身份越来越隐蔽，已然成为一个（非法的）专业群体。
因此，“望水族”一词既有语言理据，又有流行色彩，得到央视的青睐自然在情理之中了。
（胡 琴，河北唐山学院文法系）
（1）为了谋取高额利润，走私分子不惜铤而走险，干起了走私食蟹猴的勾当。而所谓的“望水族”则成为了名副其实的帮凶。（央视新闻频道《法制在线》2006年9月12日《解救食蟹猴》）
（2）原来，走私人员在到达隔离带之后，就会和安插在香港的暗线取得联系，这些暗线被走私人员称作“望水族”，……（央视《经济半小时》2006年9月24日《半小时观察：暗道大走私》）
“望水族”是何方新贵？都上中央台了，笔者对“他”却毫不知情。惭愧之余，通过“百度”搜索引擎大力查找其相关资料，发现“望水族”最早现身于2006年3月和5月出版的《防城港日报》上：
（3）而民警的一举一动都在走私分子的严密监视之下，“看路仔”、“望水族”已经专业化，并且人员众多。他们提对讲机、手机，驾摩托车，有固定“岗哨”，有流动“跟踪哨”。（ 防城港日报2006年3月20日新闻报道《波涛作枕风为歌》）
（4）……另外一组由３名缉私人员组成的查缉小分队也身着便服，装扮成“望水族”成员，秘密进入那梭镇等候。（ 防城港日报2006年3月20日新闻报道《防城海关缉私分局设点布线打击“飞虎队”》）
通过以上例句，我们了解到，原来“望水族”是一个新词语，其概念所指其实就是受走私团体雇佣、身份隐蔽、为走私团体观察动静并通风报信的一群人。“望水族”的行为也被称为“看水”“看路”。
（5）记者：你们这个看水的报酬怎么算啊？
男：一般老板叫我们看路就是每次一百块钱。（材料来源同（1））
（6）“就是看水嘛，就是望风，就是用肉眼看，或者是望远镜看，看那边两边没有人来。” （材料来源同例（2））
“望水族”一词之所以在短短的几个月内就能身价倍增，鲤鱼跃龙门，从地方报刊跻身为央视的“贵宾”，这要从语言和社会两方面来分析。
首先，从语言学的角度对“望水族”一词进行语法结构分析，它属于偏正结构，即：望水/族。再探究语源，通过例句（6）我们看到，所谓的“看水（望水）”，也就是“望风”的意思。商务印书馆出版的第5版《现代汉语词典》1441页解释“望风”：给正在进行秘密活动的人观察动静。这样看来，似乎“望水”和“望风”结构相同，意义也相近。可既然“望风”久已有之，那为什么要舍“望风”而新造一个词语“望水”呢？这似乎并不符合语言的经济原则，笔者认为原因在于“望水”和“望风”的概念范畴有所区别。凡是秘密观察任何活动动静的行为都可以叫“望风”，但“望水”却特指受走私分子指使，暗中观察海关活动并通风报信的行为，即只与走私活动相关，与现在流行词“水货”中的“水”的涵义相同。因此，“望水”词义的产生既以“望风”为来源，又有所发展。
从文化的角度来看看另一个词素“族”。《现代汉语词典》对“族”所作的第4个义项为：事物有共同属性的一大类。“族”早已经成为一个游行语素，“X族”格式的流行词屡见不鲜、不断涌现，如“QQ族”（喜欢用网络QQ聊天的一个群体）、“SOHO族”（ SOHO即Small office, Home office，指在家办公、小型办公的一个群体）、“月光族”（指把每个月的薪水花光光的一个群体）“北漂族”（指来自五湖四海的在北京飘泊的一个群体），另外还有“哈韩族”“打工族”“地铁族”“自考族”“单身族”等等。语言与社会共变，社会中新事物与新现象一旦产生，语言会迅速做出反映。“X族”系列词所反映的就是社会上最新出现的事物或现象，因此这些词语能够很快得到大众的认可而流行开来，“望水族”作为“X族”家族的一个新成员，表现了这样一种社会新现象：由于利益驱使，受走私团体雇用“望水”的人越来越多，配套设备越来越先进，身份越来越隐蔽，已然成为一个（非法的）专业群体。
因此，“望水族”一词既有语言理据，又有流行色彩，得到央视的青睐自然在情理之中了。
（胡 琴，河北唐山学院文法系）