以拉克劳和墨菲为代表的后马克思主义者所自认为的任务,就是要在某种意义上解构传统的马克思主义,同时继续推进他们所认为的全球解放的革命规划.拉克劳和墨菲解构传统马克思主义的出发点正是提出了所谓的“卢森堡困境”,即革命主体的自发性(偶然性)与阶级的统一性在逻辑上不能自洽,并借此宣扬他们对葛兰西领导权思想的继承和发展.但是通过研究卢森堡的《群众罢工、党和工会》可以发现,拉克劳和墨菲提出的“卢森堡困境”的实质是一种误读,其目的也是为“领导权”思想渲染一种气氛.其实在卢森堡本人看来,偶然性的罢工活动对应的只是自发性的斗争主体,而只有上升到最终的革命时才对应着普遍的无产阶级.这也正是拉墨的误读所在,所以“卢森堡困境”在本质上是一个假命题.因此,应梳理“卢森堡困境”与拉克劳、墨菲“领导权”思想的内在关系,从而认识拉墨思想的理论本质.