习近平在与中央党校县委书记研修班学员座谈时指出：“每每踏上兰考的土地，我的心情都很激动。焦裕禄同志以自己的实际行动塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象。”这段话蕴含着一个深刻的道理，那就是共产党员必须以实际行动践行自己的理想信念，用中国哲学的话叫作“以身体道。”这里的“身”，就是“己”“自我”；这里的体，就是“体验”“体悟”“体证”；这里的道，就是“道理”“规律”“信仰”等。焦裕禄是“以身体道”的典范，我们在新时代学习弘扬焦裕禄精神，也要像焦裕禄那样以身体道，弘扬焦裕禄的“三股劲”精神，将焦裕禄精神真正落到实处。

“以身体道”就要像焦裕禄那样立根固本，坚定对马克思主义的信仰和对共产主义、社会主义的信念

　　古人说：“万物得其本者生，百事得其道者成。”共产党人的根本，就是对马克思主义的信仰，对共产主义和社会主义的信念，对党和人民的忠诚。立根固本，就是要坚定这份信仰、坚定这份信念、坚定这份忠诚。焦裕禄同志在困难面前不动摇，他心底敞亮、一身正气，就像一团火，给人以力量和温暖，最根本的原因就是他有坚定的理想信念。共产党人有没有理想信念，是有检验标准的。他对群众的亲劲、抓工作的韧劲、干事业的拼劲，实际上都是理想信念在工作上的体现。“道”不是空洞的概念，内必表现于外。心中没有信仰，是不可能展现光辉形象的。习近平指出：“领导干部的一招一式、一言一行，都有理想信念的影子。” 靠包装掩饰，管得了一时，管不了长久，欺骗组织、欺骗他人的同时也是在欺骗和毁灭自己。“本立而道生。”只有在立根固本上下足了功夫，才会有强大的免疫力和抵抗力，让一切歪门邪道的东西进不了身、附不了体。新时代新任务必须更加牢固地树立共产主义的崇高理想。我们之所以能够实现从站起来到富起来和强起来的伟大飞跃，就是有千百万共产党人和人民群众以身体道，甚至献出了宝贵的生命。新中国刚成立时，有关部门统计，在册的共产党员400万人，死去的共产党员370万人。新县解放前共有10万人，被敌人杀害的红军战士和革命群众竟有5.5万人。习近平指出：“实现共产主义是我们共产党人的最高理想，而这个最高理想是需要一代一代人努力奋斗的。如果大家都觉得这是看不见摸不着的东西，没有必要为之奋斗和牺牲，那共产主义就真的永远实现不了。我们现在坚持和发展中国特色社会主义，就是向着最高理想所进行的实实在在的努力。”我们今天要以身体道的这个“道”，就是共产主义的康庄大道，是中国特色社会主义的正道，是实现中华民族伟大复兴的光明之道，当然也是焦裕禄同志为之奋斗终身的道。

“以身体道”就要像焦裕禄那样始终以人民为中心，把人民群众放在心中最高位置

　　一切为了人民，一切依靠人民，是马克思主义政党最鲜明的政治立场。实现人民愿望、满足人民需要、维护人民利益是中国共产党的根本出发点和落脚点。党的性质和宗旨是共产党人关注的最根本的道理。以身体道，就要在实际工作中将这个根本道理体现出来。焦裕禄是实现党的全心全意为人民服务宗旨的模范。他自觉地当人民的公仆，始终把人民群众的利益放在心上。在兰考火车站，当看到那么多人背乡离井外出逃荒要饭时，焦裕禄对县委领导班子成员说：“党把这个县36万群众交给我们，我们不能领导他们战胜灾荒，应该感到羞耻和痛心”。为此，他克服了难以想象的困难，带病带领干部群众与兰考的“三害”进行了艰苦斗争。一年多来，全县149个大队，他已经跑遍120多个。可以说，他把整个身心都交给了兰考的群众。一个冬天的黄昏，风越刮越紧，雪越下越大。焦裕禄同志望着风雪，心里惦记着群众：住的怎样？吃的烧的有没有困难？他立即通知各公社做好六项工作。
　　一个人在离开人世时说的话，都是肺腑之言，焦裕禄心里装着人民群众，直到临终前还惦记着兰考的三害斗争，惦记着兰考的群众。省、地、县各级领导同志来看望他。这时，焦裕禄已经病危，他用尽全力断断续续地说：“我没有完成党交给我的任务，没有实现兰考人民的要求……我死了不要多花钱，省下来钱支援灾区建设……我只有一个要求，请组织上把我运回兰考，埋在沙丘上，活着我没有治好沙丘，死了也要看着兰考人民把沙丘治好。”焦裕禄同志在生命的弥留之际，还念念不忘人民群众，念念不忘党的工作，表现了一个伟大的共產主义战士对党和人民的无限忠诚。
　　对照焦裕禄的公仆精神，我们应当看看自己是否摆正了和人民群众的位置，是否坚持了与人民群众同呼吸共命运的立场，是否忘记了全心全意为人民服务的宗旨。习近平提出学习焦裕禄同志的“三股劲”。对群众的亲劲是基础，是支撑点，既是出发点，也是落脚点，没有对群众的亲劲，就失去了方向和目标，不知道为谁辛苦为谁忙，也就不会有干工作的韧劲和干事业的拼劲。反过来说，干工作的韧劲和干事业的拼劲，是实现对群众亲劲的条件。人民对美好生活的向往不是等来的，而是带领群众奋斗出来的，不奋斗，就不可能给群众带来实惠，对群众的亲劲就会变成空洞的、表面的东西。习近平在与县委书记座谈时指出：“大家心中要始终装着老百姓，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，做到不谋私利、克己奉公。对个人的名誉、地位、利益，要想得透、看得淡，自觉打掉心里的小算盘。要着力解决好人民群众最直接最现实的利益问题，特别是要下大力气解决好人民不满意的问题，多做雪中送炭的事情。”
　　以人民为中心，就要正确认识是与非、公与私、义与利、公仆与主人等的关系，把群众当主人、当亲人。任何真情实感都是装不出来的，对群众好不好，不是自己说了算，群众是从一个一个的细节中体会和感受的。焦裕禄去世55年了，群众为什么还纪念他？就是因为他待群众似亲人。把人民群众放在心中最高的位置，也是有检验标准的。习近平说：“这两年，我去了中国很多贫困地区，看望了很多贫困家庭，他们渴望幸福的眼神深深印在我的脑海里。”正是这渴望幸福的眼神给了总书记解决贫困问题的巨大动力。李克强总理在今年3月15日回答记者问时，也谈到了农民工的眼神。他说：“两年前我到东北一个中型城市的建设枢纽工地去考察，有一个印象至今挥之不去。在寒冷的天气里农民工正在施工，其中有一位农民工跟我的岁数差不多大。我和他对话，他说就希望一点，多加班，多挣钱。我问为什么？他说他的一个孩子考上了重点大学，他要挣钱使孩子安心学习，并且学习好。我从他的眼神里看到他对下一代、对未来的期待。”其实，当年焦裕禄在兰考火车站也看到了兰考人民渴望摆脱贫困的眼神，正是这些眼神成为共产党人“我将无我，不负人民”的强大精神动力。我们今天要学习焦裕禄以身体道的精神，就要将全心全意为人民服务的这个根本道理演绎得更好。

“以身体道”就要像焦裕禄那样“在事上磨炼”，经得起执政的考验、改革開放的考验、市场经济的考验和外部环境的考验

　　古人言：道不虚行，道不空论；道不远人，人能弘道。中国哲学认为“离事而言理”“舍器而言道”都是不足取的。王阳明说：“道必体而后见。”王艮说：“即事是学，即事是道。”就是说，只有在体验、受用、经历中通达这个道，它才能成为人安身立命的根本。儒家特别强调人的内心体验、体悟对证成道体的意义。也就是说，道必在事迹上显，道应当体现在做事情上。生活是事情的集合体，离开事情的生活是空洞的，没有意义的。而现实生活往往是矛盾的集合体。我们每一个人都不得不直面那种无时不有、无处不在的生命的两难挑战，在诸如取与舍、得与失、进与退、授与受、去与就之间，乃至最终在生与死之间必须做出自己的选择和决断。
　　2015年年初，习近平在与中央党校县委书记研修班学员座谈时明确指出：“廉洁自律是共产党人为官从政的底线。我经常讲，鱼和熊掌不可兼得，当官发财两条道，当官就不要发财，发财就不要当官。要始终严格要求自己，把好权力关、金钱关、美色关，做到清清白白做人、干干净净做事、坦坦荡荡为官。”在社会主义国家，选择从政就不要在从政中发财，选择发财就去合法发财。大家都能体会到，在两难的抉择面前，往往在一念之间，选择什么，是价值观的体现。“以身体道”必然在选择中体现。就像很多革命先烈那样，为了信仰而选择牺牲，而不是选择背叛。
　　习近平还以毛泽东为例说明这个问题，毛泽东进城当了党和国家领导人之后，他的亲戚朋友也有向他写信，要求进京安排工作、安排职务的。但毛泽东给自己定下三条原则：“念亲，但不为亲徇私；念旧，但不为旧谋利；济亲，但不以公济私。”毛主席如此，其他老一辈革命家也是如此。
　　焦裕禄的事迹非常感人，就是因为他所坚守的“道”体现在一桩桩、一件件常人难以做到的事情上：兰考是很多人不愿来的地方，他却认为越是困难的地方越是党最需要的地方；越是恶劣天气，他越是往大风大雨里冲，为的是亲手掂量兰考三害的分量；为战胜三害，他忍受着疾病的折磨，和群众一起战天斗地；儿子看了不掏钱的戏，他由此想到领导干部不能搞特殊，不仅带着儿子补了戏票钱，还为全县党员干部规定十不准；他的大女儿自己找到邮局的工作，他却让女儿去了条件更艰苦的酱菜厂。正是在事情上磨，才磨出了焦裕禄的光辉形象。
　　王阳明说，“人需在事上磨，方能立得住。”“能克己，方能成己。”毛泽东也说过，一个人做点好事并不难，难的是一辈子只做好事，不做坏事。在“事上磨”的深刻寓意就是要做到知行合一、以身体道，自觉践行共产党人的道。

“以身体道”就要像焦裕禄那样有强烈的主体责任意识和担当精神，以自觉的担当行动诠释对党和人民的忠诚

　　焦裕禄的“三股劲”精神，是党性的集中表现，是内化于心、外化于行的主体意识、责任意识、担当意识的具体体现。
　　新时代学习弘扬焦裕禄以身体道的精神，对各级领导干部来说，就是要强化主体意识、责任意识和担当精神。推动主体责任由“盲目”到“自觉”，由“抽象”变“具体”，由“模糊”变“清晰”，真正解决不敬畏、不在乎、喊口号、装样子和表态多、调门高、行动少、落实差的问题，聚焦政治隐性变异“四风”问题，严防贯彻落实中的“空转”“降格”等问题。动真心、动真情、动真格，在“真”字上做文章。
　　新时代学习和弘扬焦裕禄以身体道的精神，对普通党员和普通群众来说，就是要激发每个人的主体意识、参与意识、践行意识。很多时候，我们都是眼睛向外，批评这个，指责那个，抱怨环境、抱怨社会。似乎社会不好的现象都是他人造成的。如果都这样想，那就抽空了中国特色社会主义建设的主体责任。焦裕禄“以身体道”的精神告诉我们：在新时代不能做中国特色社会主义建设的旁观者。中国特色社会主义是人民群众共同参与、共同建设、共同享有的事业，每个人都是中国特色社会主义伟大事业的建设者、受益者。没有哪个人是旁观者、局外人、批评家。谁也不能只说不做、置身事外。每一代人都有每一代人的长征路，实现中华民族伟大复兴历史使命落到了我们这一代人身上，能为之添砖加瓦感到无上荣光。我们应像焦裕禄那样把人生追求融入中国特色社会主义伟大事业，用自觉担当的行动诠释对党和人民的忠诚。