论文部分内容阅读
学习书法是培养少年儿童综合素质的重要手段，这首先是由书法的特点决定的。当今研修临习书法及收藏字帖，除了能彰显其固有的社会地位与兼得风雅之名外，书法仍然以艺术形象的形质美和神采美，陶冶情操，提升文化底蕴，提升一个人的综合素质等方面都发挥了不凡的作用。
一、陶冶自身情操
书法可陶冶情操。情操是感情和思维的综合，书法是一门学问，一种艺术，其美感来源于大自然，来源于生活，来源于社会实践，与其他事物有着密切的互为表里的联系。书法的特点、技巧、理论、表达意境极其广泛。“胸中有书，下笔不俗。”学习书法，对文学、哲学、美学、天文、地理、历史等知识无所不及。很显然，我们不能把书法简单地理解为就是写字。书法家吴善茂先生说得好：“书法是写字，但写字不都是书法。”书法的内在规律决定了习书的严肃性。这就要求习书者必须具备良好的心理状态，以高度的学习热情，旺盛的进取精神，科学的思维活动，俨然诚恳的态度来对待。必须勤奋不息，孜孜不倦，防止心血来潮，半途而废；必须深入生活，扩大视野，防止狂妄虚伪，恃才傲物；必须加强修养，拓宽意境，防止墨守成规，舍本逐末；必须丰富学识，博古通今，防止不求甚解，出乖露丑；必须贪恋欣赏，鉴往创新，防止陈陈相因，依然故我。否则，会虚度年华，将一事无成。
二、提升个性气质
俗话说：“书如其人，写字最能反映人的个性气质。”世人论书，兼论其生平。世人崇尚书品人品俱高的写字家，因此，学习写字同时也须学习做人，欲求书晶高，同时也须人品高。如庄子学派认为的“道”为本、“技”为末。人品，包括一个人的思想境界、道德品质、气质作风、风度情操等。各个时期有不同的要求，不同的侧重，但有许多内容都是一致的。正直、清高、静雅、气和、平淡、宁静、勤奋、认真、专心致志，这都是学习书法的人应有的人品素质。书法家颜真卿，秉性刚直，大气磅礴，而他的这种人品气质也强烈地表现为他的写字点画雄健、豪迈、结体丰伟、朴质的个性。
这是历史上存在的事实。古人选择既不好掌握、又不方便使用的毛笔作为书写工具，决不是着眼于实用，而是着眼于人——用毛笔书写可以修炼人。与此相应，从书法中也可以看到人——“字如其人”。因此唐代选官时从书法中看到的决非字漂亮与否。而是看候选人的综合素质，至少可以看到候选人的修养。可以说，选择毛笔作为书写工具、用学习书法来培养人的综合素质，充分表现出了前人的智慧。
三、增强文化素养
书法不仅是一门艺术，更是博大精深的文化。著名物理学家、中国科学院院士吴全德教授在中国教育电视台播出的《亲子书法课堂》中说：“毛笔书写是三维的，学习书法可以开发少年儿童的智力素质。”诠释中国文化的精髓，体现中华民族精神的博大，不断提升学生的人文修养，提高学生的综合素质。书法博大精深的特点既决定了书法不是轻易可以学好的，同时也决定了学习者在书法中收获的决不仅仅是一手漂亮的字，甚至主要的不是一手漂亮的字。学习书法重在过程，学习者在综合素质方面的收获远大于写一手漂亮的字。
从书法作品的内容来看，每一幅书法作品书写都是著名的警句、诗词、文章等，少年儿童在学习中无疑会受到熏陶。书法的运笔有音乐般的节奏，线条有舞蹈般的灵动，结构有建筑般的精致。学习书法不仅可以丰富文学知识，还在音乐、舞蹈、建筑等方面得到更多的熏陶。
四、提高审美能力
许思园先生在《中国文化论》中就说：从古迄今，书法为最普遍、最实用之艺术，中国人审美修养实基于此，因而陶冶成世界上最能鉴赏形式美之民族。旧中国之篆、隶、行、草、山、水、花、鸟画幅，陶瓷、玉器与园庭布置皆无上美妙，发扬民族文化，必经恢复此艺术境界始，而其根本则在书法。
书法创作强调“苦而书也，修短合度，轻协调，阴阳得力，刚柔相济”的思想。刚与柔，代表艺术最基本的两大风格，显示出两种不同的美。作为书法形式最基本的线条，本身就要求是刚柔结合的统一体，很难分开。只不过有的刚的一面表现突出一些，有的柔的一面表现突出一些，或外柔内刚，或外刚内柔。刚中无柔则脆，柔中无刚则弱。只有刚与柔有机结合起来。才能创造出有生命力的线条，进而结成更具魅力的形体，给人带来既振奋又愉悦的艺术享受。
中国汉字无论是上下结构，还是左右结构，都讲求“左右谦让，上下臣服”。为了将两个部首放置在一起显得和谐、美观大方，必须相互谦让，左边的捺就会变成点，右边的撇就可以顺展开来。这也是一种为人之道的教化。做人也是如此，有收放，有主次。书法中也充满了辩证法，如运笔上的提、按、轻、重、快、慢，用墨上的浓、淡、枯、润，线条上的粗、细、断、连，结构上的大、小、欹、正，章法上的疏、密等等，只有妥善地处理好这些矛盾，把这些矛盾都辨证地统一在一个点画、一个字乃至一幅作品之中，才能给人以美感。少年儿童学习书法可以培养辩证的思维方法和处理各种矛盾的能力。作为一线教师，我们有良好的契机，为孩子们搭建书法教育的平台，在这个平台上，让他们在日积月累中体会书法的神韵，在潜移默化中得到性情的陶冶，真正起到以书法形式影响人，以书法内容教育人，以书法作品感悟人的作用。
一、陶冶自身情操
书法可陶冶情操。情操是感情和思维的综合，书法是一门学问，一种艺术，其美感来源于大自然，来源于生活，来源于社会实践，与其他事物有着密切的互为表里的联系。书法的特点、技巧、理论、表达意境极其广泛。“胸中有书，下笔不俗。”学习书法，对文学、哲学、美学、天文、地理、历史等知识无所不及。很显然，我们不能把书法简单地理解为就是写字。书法家吴善茂先生说得好：“书法是写字，但写字不都是书法。”书法的内在规律决定了习书的严肃性。这就要求习书者必须具备良好的心理状态，以高度的学习热情，旺盛的进取精神，科学的思维活动，俨然诚恳的态度来对待。必须勤奋不息，孜孜不倦，防止心血来潮，半途而废；必须深入生活，扩大视野，防止狂妄虚伪，恃才傲物；必须加强修养，拓宽意境，防止墨守成规，舍本逐末；必须丰富学识，博古通今，防止不求甚解，出乖露丑；必须贪恋欣赏，鉴往创新，防止陈陈相因，依然故我。否则，会虚度年华，将一事无成。
二、提升个性气质
俗话说：“书如其人，写字最能反映人的个性气质。”世人论书，兼论其生平。世人崇尚书品人品俱高的写字家，因此，学习写字同时也须学习做人，欲求书晶高，同时也须人品高。如庄子学派认为的“道”为本、“技”为末。人品，包括一个人的思想境界、道德品质、气质作风、风度情操等。各个时期有不同的要求，不同的侧重，但有许多内容都是一致的。正直、清高、静雅、气和、平淡、宁静、勤奋、认真、专心致志，这都是学习书法的人应有的人品素质。书法家颜真卿，秉性刚直，大气磅礴，而他的这种人品气质也强烈地表现为他的写字点画雄健、豪迈、结体丰伟、朴质的个性。
这是历史上存在的事实。古人选择既不好掌握、又不方便使用的毛笔作为书写工具，决不是着眼于实用，而是着眼于人——用毛笔书写可以修炼人。与此相应，从书法中也可以看到人——“字如其人”。因此唐代选官时从书法中看到的决非字漂亮与否。而是看候选人的综合素质，至少可以看到候选人的修养。可以说，选择毛笔作为书写工具、用学习书法来培养人的综合素质，充分表现出了前人的智慧。
三、增强文化素养
书法不仅是一门艺术，更是博大精深的文化。著名物理学家、中国科学院院士吴全德教授在中国教育电视台播出的《亲子书法课堂》中说：“毛笔书写是三维的，学习书法可以开发少年儿童的智力素质。”诠释中国文化的精髓，体现中华民族精神的博大，不断提升学生的人文修养，提高学生的综合素质。书法博大精深的特点既决定了书法不是轻易可以学好的，同时也决定了学习者在书法中收获的决不仅仅是一手漂亮的字，甚至主要的不是一手漂亮的字。学习书法重在过程，学习者在综合素质方面的收获远大于写一手漂亮的字。
从书法作品的内容来看，每一幅书法作品书写都是著名的警句、诗词、文章等，少年儿童在学习中无疑会受到熏陶。书法的运笔有音乐般的节奏，线条有舞蹈般的灵动，结构有建筑般的精致。学习书法不仅可以丰富文学知识，还在音乐、舞蹈、建筑等方面得到更多的熏陶。
四、提高审美能力
许思园先生在《中国文化论》中就说：从古迄今，书法为最普遍、最实用之艺术，中国人审美修养实基于此，因而陶冶成世界上最能鉴赏形式美之民族。旧中国之篆、隶、行、草、山、水、花、鸟画幅，陶瓷、玉器与园庭布置皆无上美妙，发扬民族文化，必经恢复此艺术境界始，而其根本则在书法。
书法创作强调“苦而书也，修短合度，轻协调，阴阳得力，刚柔相济”的思想。刚与柔，代表艺术最基本的两大风格，显示出两种不同的美。作为书法形式最基本的线条，本身就要求是刚柔结合的统一体，很难分开。只不过有的刚的一面表现突出一些，有的柔的一面表现突出一些，或外柔内刚，或外刚内柔。刚中无柔则脆，柔中无刚则弱。只有刚与柔有机结合起来。才能创造出有生命力的线条，进而结成更具魅力的形体，给人带来既振奋又愉悦的艺术享受。
中国汉字无论是上下结构，还是左右结构，都讲求“左右谦让，上下臣服”。为了将两个部首放置在一起显得和谐、美观大方，必须相互谦让，左边的捺就会变成点，右边的撇就可以顺展开来。这也是一种为人之道的教化。做人也是如此，有收放，有主次。书法中也充满了辩证法，如运笔上的提、按、轻、重、快、慢，用墨上的浓、淡、枯、润，线条上的粗、细、断、连，结构上的大、小、欹、正，章法上的疏、密等等，只有妥善地处理好这些矛盾，把这些矛盾都辨证地统一在一个点画、一个字乃至一幅作品之中，才能给人以美感。少年儿童学习书法可以培养辩证的思维方法和处理各种矛盾的能力。作为一线教师，我们有良好的契机，为孩子们搭建书法教育的平台，在这个平台上，让他们在日积月累中体会书法的神韵，在潜移默化中得到性情的陶冶，真正起到以书法形式影响人，以书法内容教育人，以书法作品感悟人的作用。