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自1937年民间文学阵地向西南地区转移,贵州民俗研究随大夏大学社会研究部组织的民族调查而获得长足发展。中华人民共和国成立以来,三次大规模民间文学搜集整理为贵州民俗研究提供了大量研究素材,非物质文化遗产顶层设计和西方口头传统理论及成果的规模输入也为贵州民俗研究提供了重要理论参照,贵州民俗研究实现了从"资料取向"转向"资料取向与学科取向并重"的范式转换。