【摘 要】
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以太阳能、空气源热泵和废水余热回收联合热水系统为例,介绍系统的构成及运行原理。分析计算全年四季3种热源的供热负荷及其在系统总热负荷构成中的占比,提出全年运行策略。理
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以太阳能、空气源热泵和废水余热回收联合热水系统为例,介绍系统的构成及运行原理。分析计算全年四季3种热源的供热负荷及其在系统总热负荷构成中的占比,提出全年运行策略。理论分析与工程实际系统分析表明,低品位多热源热水联供系统更具节能潜力与应用推广优势。
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无意间读到贵刊2008第11期“聚焦”栏目刊登的—《破解困局,怎一个“钱”字了得》的文章,笔者认为:是一篇为重庆经济、社会的发展而鼓与呼的好文章,文章读起来非常过瘾,为读者详细
“茶之为饮,发乎神农氏。”茶史钩沉,能不忆汉中? 在中华民族古老的史册中,大汉的中央为“汉中”。历史悠久。无可替代的汉中市,位于陕西省的西南部,地处中国版图地理中心。她盘古秦巴汉水源,美丽富饶甲天下。令这方水土上的人引以自豪的,就是这里出产的绿茶。 古巴蜀是中国茶的摇篮,汉中茶区属古巴蜀茶区的最北缘。汉中种植茶树至少有3000多年历史。中国最早的一部地方志书《华阳国志》中记载,约在公元前12世
【正】一位和尚来买茶,茶人见和尚面目慈祥,举止端庄,遂与之闲聊。不料两人性情相和,话语投机,竟视如知己。和尚出家前为检察官,掌管犯人之生死;茶人做茶前从事餐饮,常造杀业
介绍了太阳能光伏制冷技术的特点和系统分类,针对不同类型的系统阐述了各个部件在系统中的作用。分析了不同类型光伏制冷系统的研究现状和产品现状,并对系统的优点、适用性和应
陈永寿,重庆市人大代表,璧山县信用联社理事长兼党委书记。他团结和带领全县信合员工,为璧山信合事业的发展,为壁山农民、农业和农村经济发展做出了重要贡献,谱写了一曲曲社
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在我国五彩缤纷的民间习俗中,“茶”与丧祭的关系也是十分密切的。“无茶不在丧”的观念,在中华祭祀礼仪中根深蒂固。 祭祀用茶早在南北朝时梁朝萧子显撰写的《南齐书》中就有记载:齐武帝萧颐永明十一年在遗诏中称:“我灵上慎勿以牲为祭,唯设饼果、茶饮、干饭、酒脯而已。” 以茶为祭,可祭天、地、神、佛,也可祭鬼魂,这就与丧葬习俗发生了密切的联系。上到皇富贵族,下至庶民百姓,在祭祀中都离不开清香芬芳的茶叶。茶
性,不仅意味着肉体的体验,更意味着灵的契合。闺房之乐,男人与女人都有相同的渴求,在似是而非的相似表象下隐藏着怎样的奥秘呢?仅空泛地谈论性爱的模式远远不够,譬如说"男人