作为西方悲剧的源头,亚里士多德的悲剧诗学理论可谓影响深远。车尔尼雪夫斯基曾说:"《诗学》是第一篇最重要的美学论文,也是迄至前世纪末叶一切美学概念的根据"。《诗学》的魅力并没有随着时间的推移和现代化的浪潮而消逝,反而成为不朽的"世纪佳作",一直为学者们的文学评论工作提供重要和权威的依据,甚至对当代的电影、戏剧的评论也具有重要的指导意义。当然,也有不少学者对于亚里士多德的悲剧理论在当代文艺作品中的适用性提出质疑。朱光潜就曾在他的著作《西方美学史》中提到过"亚里士多德从社会观点看文艺,往往不免流露一些他的贵族阶级意识形态。所以亚里士多德的规律就不能适用于近代戏剧小说或电影"(朱光潜,1985:92)。到底亚里士多德的诗学悲剧理论还能不能用于评论当代文艺作品,如果能,在多大程度上能?如果不能,原因何在?这正是本文所关心的问题。就此问题,本文结合当代的一部电影《假如爱有天意》,具体分析一下悲剧理论的适用性及局限性。