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马克思主义的活力，在于灵活的（而非机械的）马克思主义理论家们总是根据变化了的历史状况，并结合新出现的理论洞见，不断对马克思主义经典文本作出富有启发性的阐释。正如在哥白尼和弗洛依德之后大家都分别成了哥白尼主义者和弗洛依德主义者一样，在马克思之后大家都成了马克思主义者，因为他们以他们的发现从此改变了人们看待世界、社会或人性的角度。西方马克恩主义（马克思之后的马克思主义）为我们提供了继承和发展马克思主义的一些可能的样板，同时，它也洞开了一种对马克思主义经典文本进行更深广的阐释的可能性。自本期起，本刊将连载赵一凡