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摘 要：近年来，随着我国改革开放后物质财富的迅速增长，人们对幸福的研究和追求也越来越重视。本课题研究主要是通过对以往的传统教育观进行继承、借鉴以及批判的研究，不断完善美术高考生的教育问题，提出幸福式教育对美术高考生的重要意义，推动现代美术高考生实现可持续发展，实现真正的以人为本的重大战略。
关键词：美术高考生；幸福式教育；以人为本；可持续发展
一、针对美术高考生，幸福式教育有其独特的实质、要素以及功能
1.幸福式教育的实质
幸福式教育在美术高考生的教育中有独特的针对性，其实质是使考生处在一种理想化的心理状态下，使其在紧迫的学习压力中解救出来，获得满足感，感受到快乐、愉悦，并且可以持续较长的时间。它可以是对生活的满足或是在生活中获得的乐趣而感到心情愉悦。幸福是一种主观精神层面的情绪体验，或者说是一种称心如意的主观体验。幸福式教育并不是把学生的优点当作克服其缺点的工具，而是把培养学生的优点作为教育本身的根本目标。但传统教育过分强调克服缺点，有失偏颇。其实，学生的缺点也有存在的必要，因为人不是为了没有问题而存在，人是为了生活的幸福而活着。如，嫉妒虽然会使个体本身不快乐，但它却是人进取的源动力之一，教育有时候在保存学生的缺点方面的重要性远远要大于克服这些缺点。针对美术高考生，其真正的幸福就是在绘画中得到成就感，得到教师的赏识和肯定，哪怕是不起眼的小肯定，也会使美术生获得一定时间的满足。所以针对美术高考生的幸福式教育的实质是教师对学生给出肯定的赏识评价，而使学生获得一定时间的幸福感。当然，在教学过程中还需要具体问题具体分析。
2.幸福式教育的三要素
第一，生命教育，指学生对生命的歌颂、珍惜、把握的教育。学生不仅仅要珍爱自己的生命，还要珍爱他人的生命。西方文艺复兴时期提出了人文主义的重要思想，被称为“文艺复兴人文主义之父”的彼特拉克曾说过，“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。所以把对人性的诠释提升到一个新的高度就是以人为本的思想。
第二，文化教育，指提高学生对精神文化方面的教育。中国文化以“人”为核心，追求人与自然的和谐，体现了鲜明的人文特点。教育的目的就是要促使社会历史和客观文化向个体文化的转变，从而培养完整的人格。毛主席曾写道：“文化教育在于使广大的中国民众都成为享受文明幸福的人。”对于美术生而言，不仅要学习自己专业的相关性知识，同时应该渗透一定的文化知识，提高美术生的精神层面，进而加强学生对绘画的热爱和浓厚的兴趣，增强积极主动学习的动机，产生相应的幸福感。
第三，创新教育，指无论是教师还是学生在绘画中都能够有独特的想法，并且能够“无中生有”地开辟新路。教师要开创出新颖的教育方法，从而提高学生的创新能力，不断激发学生的想象力。绘画教学中会存在很多的问题，教师不能把自己的主观思想强加于学生的思想上，每个个体都有独特的发展空间，要使每个学生都能够发挥本我个性与想法，体现以人为本的重要思想。
3.幸福式教育的功能
幸福式教育对美术高考生的教育具有独特的功能，它不仅增加了学生对绘画的热爱，还能促使学生真正在美术教育中享受幸福、满足、成就感。教育在现代社会已经不只是充当反愚昧的工具和武器，它在某种程度上更是为了使现在的世界和人民的生活变得更美好，并为未来世界的幸福做好充分的准备。因此幸福式教育是为了世界的美好未来而存在的，是为了培养出现代化美术类高层次人才，并实现现代社会所需要的人才的可持续发展。
二、美术高考生和教师应该如何实现幸福式教育的研究
1.考生学习绘画时必须要有正确的动机
即学生是积极主动地学习绘画，而非被动地学习绘画，并且要在对绘画产生了浓厚的兴趣和热爱的基础之上加以培养和塑造美术类人才。同时也要像米开朗基罗说的那样，“画画是要用心画，而不是用眼睛画”。
2.教师要更加关注学生的身心发展，支持个性发展
美术教师是实现幸福式教育的主导，要做到以下几点要求。第一，要有大的教育观，要明确教书育人是教学的最终目标。第二，要有高水平的专业知识，让学生相信教师，达到师生互信，学生才能更加体会到在学习中的幸福感。第三，要给学生渗透相应的文化知识和创新意识，进而真正实现幸福式教育。第四，要积极地发挥学生的优点，进行正确的评价。
三、中外对幸福式教育的理论研究、比较分析及启示
我国从古代就已经提及幸福带给受教育者的影响，古语说得好，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。就是说，要由知道学，到爱好学，再到以学为乐，更多的是重视学生的积极性和自觉性，最终实现学生把学习当做一种幸福和快乐的目的。
参考文献：
[1]教育史研究室.孔子教育思想论文选[M].北京：教育科学出版社，1981：237.
[2]张念宏.教育名言大全[M].北京：北京科学技术出版社，1988：33.
[3]夸美纽斯.大教学论[M].傅任敢，译.北京：教育科学出版社，1999：149.
关键词：美术高考生；幸福式教育；以人为本；可持续发展
一、针对美术高考生，幸福式教育有其独特的实质、要素以及功能
1.幸福式教育的实质
幸福式教育在美术高考生的教育中有独特的针对性，其实质是使考生处在一种理想化的心理状态下，使其在紧迫的学习压力中解救出来，获得满足感，感受到快乐、愉悦，并且可以持续较长的时间。它可以是对生活的满足或是在生活中获得的乐趣而感到心情愉悦。幸福是一种主观精神层面的情绪体验，或者说是一种称心如意的主观体验。幸福式教育并不是把学生的优点当作克服其缺点的工具，而是把培养学生的优点作为教育本身的根本目标。但传统教育过分强调克服缺点，有失偏颇。其实，学生的缺点也有存在的必要，因为人不是为了没有问题而存在，人是为了生活的幸福而活着。如，嫉妒虽然会使个体本身不快乐，但它却是人进取的源动力之一，教育有时候在保存学生的缺点方面的重要性远远要大于克服这些缺点。针对美术高考生，其真正的幸福就是在绘画中得到成就感，得到教师的赏识和肯定，哪怕是不起眼的小肯定，也会使美术生获得一定时间的满足。所以针对美术高考生的幸福式教育的实质是教师对学生给出肯定的赏识评价，而使学生获得一定时间的幸福感。当然，在教学过程中还需要具体问题具体分析。
2.幸福式教育的三要素
第一，生命教育，指学生对生命的歌颂、珍惜、把握的教育。学生不仅仅要珍爱自己的生命，还要珍爱他人的生命。西方文艺复兴时期提出了人文主义的重要思想，被称为“文艺复兴人文主义之父”的彼特拉克曾说过，“我自己是凡人，我只要求凡人的幸福”。所以把对人性的诠释提升到一个新的高度就是以人为本的思想。
第二，文化教育，指提高学生对精神文化方面的教育。中国文化以“人”为核心，追求人与自然的和谐，体现了鲜明的人文特点。教育的目的就是要促使社会历史和客观文化向个体文化的转变，从而培养完整的人格。毛主席曾写道：“文化教育在于使广大的中国民众都成为享受文明幸福的人。”对于美术生而言，不仅要学习自己专业的相关性知识，同时应该渗透一定的文化知识，提高美术生的精神层面，进而加强学生对绘画的热爱和浓厚的兴趣，增强积极主动学习的动机，产生相应的幸福感。
第三，创新教育，指无论是教师还是学生在绘画中都能够有独特的想法，并且能够“无中生有”地开辟新路。教师要开创出新颖的教育方法，从而提高学生的创新能力，不断激发学生的想象力。绘画教学中会存在很多的问题，教师不能把自己的主观思想强加于学生的思想上，每个个体都有独特的发展空间，要使每个学生都能够发挥本我个性与想法，体现以人为本的重要思想。
3.幸福式教育的功能
幸福式教育对美术高考生的教育具有独特的功能，它不仅增加了学生对绘画的热爱，还能促使学生真正在美术教育中享受幸福、满足、成就感。教育在现代社会已经不只是充当反愚昧的工具和武器，它在某种程度上更是为了使现在的世界和人民的生活变得更美好，并为未来世界的幸福做好充分的准备。因此幸福式教育是为了世界的美好未来而存在的，是为了培养出现代化美术类高层次人才，并实现现代社会所需要的人才的可持续发展。
二、美术高考生和教师应该如何实现幸福式教育的研究
1.考生学习绘画时必须要有正确的动机
即学生是积极主动地学习绘画，而非被动地学习绘画，并且要在对绘画产生了浓厚的兴趣和热爱的基础之上加以培养和塑造美术类人才。同时也要像米开朗基罗说的那样，“画画是要用心画，而不是用眼睛画”。
2.教师要更加关注学生的身心发展，支持个性发展
美术教师是实现幸福式教育的主导，要做到以下几点要求。第一，要有大的教育观，要明确教书育人是教学的最终目标。第二，要有高水平的专业知识，让学生相信教师，达到师生互信，学生才能更加体会到在学习中的幸福感。第三，要给学生渗透相应的文化知识和创新意识，进而真正实现幸福式教育。第四，要积极地发挥学生的优点，进行正确的评价。
三、中外对幸福式教育的理论研究、比较分析及启示
我国从古代就已经提及幸福带给受教育者的影响，古语说得好，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。就是说，要由知道学，到爱好学，再到以学为乐，更多的是重视学生的积极性和自觉性，最终实现学生把学习当做一种幸福和快乐的目的。
参考文献：
[1]教育史研究室.孔子教育思想论文选[M].北京：教育科学出版社，1981：237.
[2]张念宏.教育名言大全[M].北京：北京科学技术出版社，1988：33.
[3]夸美纽斯.大教学论[M].傅任敢，译.北京：教育科学出版社，1999：149.