语文学科具有工具性和人文性的双重特点，因此语文教学除了传授语文知识、培养语文技能以外，还肩负着德育的重要任务。宋代理学家周敦颐《通书.文辞》中提出“文以载道”，所以语文教师在教学中应注意"文道结合"，将道德教育和阅读教学有机地结合起来，让德育自然渗透，达到"润物细无声"的教育效果。
　　一.诠释课文主题挖掘道德资源
　　语文教材中选的课文是德育的天然载体，挖掘其主题，理解丰富多彩的主题元素，这一过程对学生道德的认识起到了了潜移默化的作用。因此，对于主题的阐释是语文课堂教学中一个非常重要的一环。在这个过程中，一方面可以培养语言概括能力、训练阅读思维、促进阅读能力的提高。另一方面，还可以浸润道德情操，提高思想高度，升华道德境界。正是基于以上认识，多数语文教师对主题诠释花费了大量的时间和精力，但他们往往把教参中对作品主旨的提炼奉为圭臬，照本宣科，从而忽视了学生的个性阅读，更忽略了文章所蕴含的道德资源。因此，在主题诠释的过程中，语文教师除了要善于引导学生概括和诠释主题，更要在培养学生情感、态度和价值观方面下大功夫。我在教学《愚公移山》这篇课文时，学生在合作讨论中提出：愚公移山真是蠢不可及！把家一搬，不是什么问题都解决了吗？这时我抓住这忽然出现的教学生成，启发学生思考发言，最后引导大家取得共识：《愚公移山》是一则寓言，他体现了人们勇于改造自然、战胜困难的英勇无畏的奋斗精神。从而发展了学生思维，提高了学生的思想境界。
　　二.把握人物形象完善道德人格
　　文学作品中塑造了众多的典型人物。这些人物具有崇高的品质，他们的个性鲜明，心灵优美。通过阅读走进他们的内心世界，剖析其性格特征，可以让学生产生思想情感上的共鸣，知道什么是真善美，这是道德人格完善的主体内容。例如；《木兰诗》中的木兰忠孝两全、刚毅勇敢、不图功名而又胸怀柔情；鲁迅笔下的藤野先生严谨认真、热情公正、没有狭隘的民族观念；还有舍生取义的唐雎，热爱祖国的韩麦尔等。阅读这些作品时，要善于引导学生从人物的心灵美中得到陶冶，在潜移默化中完善道德人格。当然，文学作品中也少不了丑陋的形象。如《装在套子里的人》中的别里科夫，“守财奴”老葛朗台，语文老师要从正确的观点出发，引导学生对丑进行揭露、嘲讽，激起学生的厌恶憎恨感，让他们追求真善美，进而达到良好的德育效果。
　　三.创设教学情境激励道德情感
　　在语文教学中创设教学情境，可以培养个体激励性的道德情感，是进行德育的重要途径。教师可以充分利用多媒体等现代化教学手段，创设渲染气氛充分调动学生感官和思维，使学生身临其境，进入文章所描述的情境，与作者的思想感情相融合，从而得到思想品德教育。我在教学《再塑生命的人》这篇自读课文时，就可通过听读、朗读的方式，感受到海伦凯勒的伟大，从而培养学生积极乐观的生活态度和坚强不屈的精神品质。如教学李白的《望庐山瀑布》这首诗，借助于多媒体课件，在舒缓的音乐中，让学生闭目遐想，把自己当成一个旅游者，在眼前构建出一幅庐山瀑布的美景，从而激发学生对祖国大好河山的热爱。
　　四.诵读经典作品积淀道德底蕴
　　语文教学离不开朗读和背诵，古语云“书读百遍，其义自见”，通过反复诵读才能逐渐领会字句的涵义，也能更加深刻体会作者的思想感情。通过朗读背诵把握文章的“气韵”，在“合而读之”、“歌而咏之”中积淀道德底蕴。朗读古典诗歌可以使学生树立正确的人生观、价值观；可以提高文学素养，增长见识；也可以陶冶情操，开启智慧。我在讲授舒婷的《祖国啊，我亲爱的祖国》一文时，稍加点拨后就让学生诵读。诗人以深沉悲痛的心情，抒发了对祖国的无比热爱、无限期盼和献身决心。全诗交融著深沉的历史感与强烈的时代感，涌动着激情，读来令人荡气回肠。通过朗读，在把握住作者心境的同时，也加深了学生对祖国的感情，从而培养学生热爱祖国、献身祖图的精神。
　　总之，语文阅读教学中德育资源的深刻挖掘和教学生成的及时捕捉，是课堂教学无法预设的，教师要采用多种教学手段充分利用生成性资源渗透德育内容，培养学生的人文情怀和高尚的品德，这是教育的艺术，更是立德树人的任务。
　　（本文系2018年度甘肃省"十三五"教育科学规划课题"基于核心素养下语文教学的德育渗透“阶段性研究成果，项目编号：GS[2018]GHB2704）
　　（作者单位：甘肃省平凉市庄浪县第二小学）