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2013年9月和10月，中国国家主席习近平在出访中亚和东南亚国家期间，先后提出共建“丝绸之路经济带”和“21世纪海上丝绸之路”的重大倡议。“一带一路”战略是经济贸易与文化发展的双核战略，本文通过深挖中国武术核心文化价值，阐述其对中国软实力构架的特殊功用。
一、中国武术文化的凝聚力
中国的传统武术，是中国极为重要的文化资产之一，其在我国未来新文化外交和国际文化互动中将扮演重要的角色，而其中最有可为的，我认为是以武侠小说和武术现实为依托的门派文化价值。
武术以一个门派或一个拳种成立了一种组织，网络了四方人才于一堂，为该门派和该拳种的发展、荣誉、延续等竭尽心智却往往不以经济报偿为目的，是中国传统武术凝聚力的重要表现。将这种功能向外延伸，我们依稀能够见到一个类似的景象，也就是在世界各地，建立起直属于中国门派的各地分会，将这些分会的外国负责人员纳入到中国的门派传承人队伍里来，形成以门派掌门人统筹管理的盛大局面。这样战略思路，随着时间的推移，门派在当地不断的发展，就必然形成一种长效稳定的中国文化影响力。
中国武术自1985年筹备成立国际武术联合会，截至2011年底，已经在外发展了144个会员单位我们这种官方性质的推广，可以说，为中国武术在国际上发展摸索了30多年的经验，是极其宝贵的财富。下一步，应该是国家统筹管理下的武术拳种门派以民间的形式向外扩展。因为只有是民间的，才是真正的文化交流，不带有文化上的政治意图，也更易被输入国国家所接受。
二、“一带一路”武术文化、经济战略实现的前提
1.界定清晰的武术类别
中国武术自从新中国成立以来，主要形成了三种大类，这三种大类中的武术套路和传统武术是最容易让外人产生歧义的两类武术。套路武术是为了武术进奥运而被改造的体育类武术，其渊源是中国的传统武术，却以完全脱离传统武术内涵，而为适应体育中竞赛评分特点而改变。有关“传统的”武术，武术界对其定义的恰当性和准确性上争论不休，但从二者形式和本质上，是不难区分的，本文的传统武术以大众通常理解的定义为准。套路武术不具备传统武术中与中国传统文化的内在联系，在训练方法和实际效果上也与传统武术毫无共同之处，我们应该避免这种套路武术对传统武术在”一带一路”国家建立“分支”的不良影响。最常见的就是套路武术会混淆外国武术爱好者对中国武术的概念，把武术当体育来练，且完全没有武术门派观念，形成不了对中国本部的向心力。而持续的中国文化认同，有赖于一种长期向心力的形成，所以一定要避免套路武术的破坏作用。
2.启动门派集团化改造
“一带一路”武术文化战略，类似于现代企业的集团化概念。它以某拳种为一个集团，该拳种各流派集体参与并形成合力，在国际推广中淡化流派概念，强化拳种本身的概念，在国家领导下，实现为我国文化战略目标服务的一种半官方半民间组织。这里首先要做的，就是在国内首先形成一个相对统一的意见，因为现在除了少林和武当这样的门派有其统一的管理和对掌门人身份的整体认同，其他以拳种立派的传统武术，却是群龙无首，互不相让。首先，我们要认清一种形式，也就是不可能在全体门派成员中形成共识推任一个掌门人，所以我们要退而求其次，在部分重要的拳派代表中寻求共识，推举一位具有国家大局观且本门派武功能够得到认可的且具有相对较高文化素质和学历的人担任，其他人则慢慢争取，总之是首先形成一批能够响应在国家”一带一路”文化战略下服务的一批武术人，使门派部分的实现集团化改造，也即完成门派集团化的初级阶段，这样才可以以一种整体的姿态走出去。
三、武术文化、经济战略与”一带一路”国家的合作模式
“一带一路”战略的国际背景一是处理好中国和平崛起与周边国家的关系问题；二是处理好中美之间的战略关系；三是适应新国际背景下地缘政治和地缘经济发展的现实需要。
可见关系问题和发展问题是其中两大重点。武术战略构想在一带一路中的贡献，在于建立一种基于中国武术门派价值观的粘性，从而帮助中国把国家间的关系间接地，渐进地改善。其经济利益应该以“让”为主，也就是要培养当地的中国武术爱好者，从而间接形成一批忠实的亲华派，善华派。笃定他们对中国是友邦的信念，以有利于“一带一路”经济战略的更有效实施。中国的武术门派掌门人只是在组织管理和技术传播上进行指导并收取一定管理费和技术支持报酬，其当地因武术教育教学等一切商业经营收益，绝大部分由当地国和当地经营者的税收和营业利润所有。这样一来，中国不仅带去了本土的武术技术，并且以极大的包容心态容纳外国武术训练者进入门派组织，深化了中国与输入国人民之间的传统友谊，也就自然地间接增进了双边国家的信任；其经济意义在于在传播技术的过程中没有造成该国资本的净流出，反而因为兴办武术培训等相关服务产业而增加了当地FDI、人口就业和GDP增长，自然也会得到输入国政府的欢迎。
四、结语
“一带一路”是中国价值观的重要载体，“一带一路”传播与建设的过程就是将“中国的中国”转型升级为“亚洲的中国”和“世界的中国”的过程。我提出的武术战略构想，是切实可行，且远期收益巨大的、将“中国的中国”渐变为亚洲的、世界的中国的重要举措。我国的国家形象和外交关系不仅需要依靠政府外交途径去提高，而建立起一种民间互通的、良性长期的、基于一种共同事物而来的亲密纽带关系，容易起到国家间关系润滑剂的作用。用武术协同祖国政治经济文化战略，也是中国武术当代最为重要的文化使命和文化价值所在。
参考文献：
[1] 吴忠.在“一带一路“战略实施中推动中华文化走出去.[N].深圳特区报.2015（8）.
[2] 刘勇.我国武术文化国际传播现状与发展策略研究[D].湖南师范大学.长沙.2012（5）.
[3] 民进上海市委课题组 “一带一路”战略构想：意义与路径[N]联合时报，2015-10（006）.
[4] 毕研韬，林信焰. 战略传播视角下的“一带一路”[C].中国会议.2016，（1）.
一、中国武术文化的凝聚力
中国的传统武术，是中国极为重要的文化资产之一，其在我国未来新文化外交和国际文化互动中将扮演重要的角色，而其中最有可为的，我认为是以武侠小说和武术现实为依托的门派文化价值。
武术以一个门派或一个拳种成立了一种组织，网络了四方人才于一堂，为该门派和该拳种的发展、荣誉、延续等竭尽心智却往往不以经济报偿为目的，是中国传统武术凝聚力的重要表现。将这种功能向外延伸，我们依稀能够见到一个类似的景象，也就是在世界各地，建立起直属于中国门派的各地分会，将这些分会的外国负责人员纳入到中国的门派传承人队伍里来，形成以门派掌门人统筹管理的盛大局面。这样战略思路，随着时间的推移，门派在当地不断的发展，就必然形成一种长效稳定的中国文化影响力。
中国武术自1985年筹备成立国际武术联合会，截至2011年底，已经在外发展了144个会员单位我们这种官方性质的推广，可以说，为中国武术在国际上发展摸索了30多年的经验，是极其宝贵的财富。下一步，应该是国家统筹管理下的武术拳种门派以民间的形式向外扩展。因为只有是民间的，才是真正的文化交流，不带有文化上的政治意图，也更易被输入国国家所接受。
二、“一带一路”武术文化、经济战略实现的前提
1.界定清晰的武术类别
中国武术自从新中国成立以来，主要形成了三种大类，这三种大类中的武术套路和传统武术是最容易让外人产生歧义的两类武术。套路武术是为了武术进奥运而被改造的体育类武术，其渊源是中国的传统武术，却以完全脱离传统武术内涵，而为适应体育中竞赛评分特点而改变。有关“传统的”武术，武术界对其定义的恰当性和准确性上争论不休，但从二者形式和本质上，是不难区分的，本文的传统武术以大众通常理解的定义为准。套路武术不具备传统武术中与中国传统文化的内在联系，在训练方法和实际效果上也与传统武术毫无共同之处，我们应该避免这种套路武术对传统武术在”一带一路”国家建立“分支”的不良影响。最常见的就是套路武术会混淆外国武术爱好者对中国武术的概念，把武术当体育来练，且完全没有武术门派观念，形成不了对中国本部的向心力。而持续的中国文化认同，有赖于一种长期向心力的形成，所以一定要避免套路武术的破坏作用。
2.启动门派集团化改造
“一带一路”武术文化战略，类似于现代企业的集团化概念。它以某拳种为一个集团，该拳种各流派集体参与并形成合力，在国际推广中淡化流派概念，强化拳种本身的概念，在国家领导下，实现为我国文化战略目标服务的一种半官方半民间组织。这里首先要做的，就是在国内首先形成一个相对统一的意见，因为现在除了少林和武当这样的门派有其统一的管理和对掌门人身份的整体认同，其他以拳种立派的传统武术，却是群龙无首，互不相让。首先，我们要认清一种形式，也就是不可能在全体门派成员中形成共识推任一个掌门人，所以我们要退而求其次，在部分重要的拳派代表中寻求共识，推举一位具有国家大局观且本门派武功能够得到认可的且具有相对较高文化素质和学历的人担任，其他人则慢慢争取，总之是首先形成一批能够响应在国家”一带一路”文化战略下服务的一批武术人，使门派部分的实现集团化改造，也即完成门派集团化的初级阶段，这样才可以以一种整体的姿态走出去。
三、武术文化、经济战略与”一带一路”国家的合作模式
“一带一路”战略的国际背景一是处理好中国和平崛起与周边国家的关系问题；二是处理好中美之间的战略关系；三是适应新国际背景下地缘政治和地缘经济发展的现实需要。
可见关系问题和发展问题是其中两大重点。武术战略构想在一带一路中的贡献，在于建立一种基于中国武术门派价值观的粘性，从而帮助中国把国家间的关系间接地，渐进地改善。其经济利益应该以“让”为主，也就是要培养当地的中国武术爱好者，从而间接形成一批忠实的亲华派，善华派。笃定他们对中国是友邦的信念，以有利于“一带一路”经济战略的更有效实施。中国的武术门派掌门人只是在组织管理和技术传播上进行指导并收取一定管理费和技术支持报酬，其当地因武术教育教学等一切商业经营收益，绝大部分由当地国和当地经营者的税收和营业利润所有。这样一来，中国不仅带去了本土的武术技术，并且以极大的包容心态容纳外国武术训练者进入门派组织，深化了中国与输入国人民之间的传统友谊，也就自然地间接增进了双边国家的信任；其经济意义在于在传播技术的过程中没有造成该国资本的净流出，反而因为兴办武术培训等相关服务产业而增加了当地FDI、人口就业和GDP增长，自然也会得到输入国政府的欢迎。
四、结语
“一带一路”是中国价值观的重要载体，“一带一路”传播与建设的过程就是将“中国的中国”转型升级为“亚洲的中国”和“世界的中国”的过程。我提出的武术战略构想，是切实可行，且远期收益巨大的、将“中国的中国”渐变为亚洲的、世界的中国的重要举措。我国的国家形象和外交关系不仅需要依靠政府外交途径去提高，而建立起一种民间互通的、良性长期的、基于一种共同事物而来的亲密纽带关系，容易起到国家间关系润滑剂的作用。用武术协同祖国政治经济文化战略，也是中国武术当代最为重要的文化使命和文化价值所在。
参考文献：
[1] 吴忠.在“一带一路“战略实施中推动中华文化走出去.[N].深圳特区报.2015（8）.
[2] 刘勇.我国武术文化国际传播现状与发展策略研究[D].湖南师范大学.长沙.2012（5）.
[3] 民进上海市委课题组 “一带一路”战略构想：意义与路径[N]联合时报，2015-10（006）.
[4] 毕研韬，林信焰. 战略传播视角下的“一带一路”[C].中国会议.2016，（1）.