素面伊人：古代美女多数是落寞的，不过就是个丈夫的私人藏品。 就算通过官方选美，进入皇宫，但能不能见上皇帝，还是件说不清楚的事。貂禅和西施，美人计中的女主角，不过是男人权利斗争的工具。杨玉环倒是赢得了集三千宠爱于一身的殊荣，但最后也没逃脱得了权利斗争牺牲品的下场。一条白绫就在马嵬坡香消玉陨了。
　　这就是中国著名美女的人生结局。
　　女人空有美的所有权，却没有如何使用的权利，这个权利要么随着婚姻完全让度给了丈夫，要么归属于皇权。美丽对她们而言没有意义。
　　比较而言，现今的美女可就幸运多了。美丽对她们而言，是一种资源，就像一块肥沃的土地能得获得超额利润那样有价值。漂亮女人谋职时自然会占些便宜，连薪酬也拿得高些。有调查数据支持：在其他条件相同的情况下，丑的职业女性薪水少5%，美女则多赚4%。
　　获利的可不光是美女，如果不是中间环节有利可图，为美女造了市，美女价值实现的范围也还局限于闺房、卧室。媒体广告是充斥着美女，从牙膏、肥皂、洗衣粉这些生活中离不开的小物品到汽车、手机、电脑高科技含量的产品，全有美女的笑魇。大到楼盘小到酸枣糕，均爬上了美女的裸背。最惹火的大约算在商场前摆一浴缸，让美女来个当众出浴——推销浴缸或推销热水器，甚至把美女的香吻当做购物赠品派发……不知还有什么噱头是商家想不出的！
　　广告专家端着权威的架子说：这类广告其实不利于受众记住产品！但四川某国营酒厂厂长说：效果不错，事半功倍！用2000万开发出来的保健酒，投入大量的人力、财力宣传，效果却不及一次人体彩绘。为什么理论与实践总是脱节？
　　当有人指责商家利用美女身体发不义之财时，美女出来说了：“了解女性身体的渠道有很多：广告、画册、影视、挂历等等。女人早已没什么私秘可言了，又何苦在意彩绘时那短暂的‘泄密’呢？”。听这话的意思，美女完全应当感激商家，毕竟是他们提携了美女——在发财的道路上。
　　只要不违法，谁也无法阻挡商家与美女结成共谋。
　　看上去现在的女人自立了不少，不仅拥有对美丽的所有权，还拥有完全的处置权——是秘藏不露，当做一件宝物交给爱自己的人？还是趁美丽才含苞欲放，赶鲜以好价钱套现？全由女人自己决定。女人还被这种自由假象弄得有些沾沾自喜。但是，最终胜出的还是男人。被男人当做私人物品收藏，体现的是男权，被当做商品包装物而利用，体现的还是男权，从终极用途看，依然是被男人所消费，只是更大众化罢了。要说还有点区别的话，就是现在的美女们，可以拣点男人吃剩的蛋糕渣聊以自慰。
　　美女经济充其量不过如此！
　　杏儿：为什么用“不过如此的美女经济”？给人一种吃不到葡萄说葡萄酸的歧视感。
　　今天，每个人都为生活更好打拼着。美女利用身体资源优势为自已稻梁谋，只要在法律允许范围内，为何要对她们指指点点说三道四呢？姚明打蓝球，琼瑶写爱情小说，周迅拍电影，孙楠唱歌……他们的生存方式即是最大限度地发挥了自身的优势，这和美女们发挥自已的美貌优势生活着又有什么本质区别呢！
　　不要习惯传统自古红颜多命薄的宿命。这世上所有美好的东西都该好好地珍惜。允许宽容别人，包括美女选择自己喜欢的生活方式，这也是社会文明进步的一种体现。
　　shuosn：美女的美丽是第二生产力！有时还胜过博士的知识（第一生产力）！地球小姐奖金15万美金，世界地球小姐奖金20万美金，够博士们大半辈子赚的。
　　穷达随之：真正的美女，是一种只能远远欣赏，不能评头论足的精神享受。
　　静水独钓：现时的情况是——我是美女，我怕谁。
　　普陀山：与钱为伍的美女，那怕她已获了金山银山，在我眼里她只能算是一个花钱买来的中看商品而已，用完后丑八怪一个，分文不值。