【摘 要】
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刘勰《文心雕龙·颂赞》篇在对赞体的溯源以及文体功能的认定上存在局限,遂给后世带来极大困惑。赞体命名借用的是先秦时期使用广泛、表明佐助导引等动作意义的"赞"字,早期礼
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刘勰《文心雕龙·颂赞》篇在对赞体的溯源以及文体功能的认定上存在局限,遂给后世带来极大困惑。赞体命名借用的是先秦时期使用广泛、表明佐助导引等动作意义的"赞"字,早期礼仪活动中赞者赞助仪礼的"导引"之辞不具有文体意义。赞体大量出现并成熟是在两汉时期,最早当为马王堆出土帛书《易赞》篇,此为文赞,此外尚有史赞、画像赞、婚物赞等不同形态。它们适用领域不一,但从功能上看都以辅助说明为要义,基本保持"赞"之原初意义,故可看作赞之"正体"。而汉代画像作赞以示表彰纪念的社会风气又进一步催生赞之"赞颂"之义的产生,后世人物像赞以赞美为主旨即源于此,此为赞之变体,影响深远。
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