【摘 要】
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梁晓声先生在他的著作《我和我的命》中写道：“人有‘三命’：一是父母给的，原生家庭给的，叫‘天命’;二是由自己生活经历决定的，叫‘实命’;三是文化给的，叫‘自修命’。人的总和显然与这三命有密切的关系。” 你信命吗？很多人会坚定地说：“不信！”然而事实上，人们平日里提及最多的就是“命”，“女性命运”更易成为谈资。这话题如同尖刀刻肤，令人瞬间痛苦地清醒。在印度电影《摔跤吧！爸爸》里，父亲超燃的一段话言
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梁晓声先生在他的著作《我和我的命》中写道：“人有‘三命’：一是父母给的，原生家庭给的，叫‘天命’;二是由自己生活经历决定的，叫‘实命’;三是文化给的，叫‘自修命’。人的总和显然与这三命有密切的关系。”
你信命吗？很多人会坚定地说：“不信！”然而事实上，人们平日里提及最多的就是“命”，“女性命运”更易成为谈资。这话题如同尖刀刻肤，令人瞬间痛苦地清醒。在印度电影《摔跤吧！爸爸》里，父亲超燃的一段话言犹在耳：“如果你明天赢了，胜利将不仅仅属于你，也属于千千万万像你一样的女孩，所有被认为不及男孩、一生只能在家相夫教子的女孩。”
失控的黑色记忆：抢孩子，剃光头，砸车窗
“布兰妮是谁啊？”一位“零零后”被问及这个名字时如是说。对此我们只能遗憾地说，她已过气多时。即便在“坏消息才是新闻”这样的传播规律之下，她为人身自由而挣扎的狗血剧情却依旧没能掀起太大波澜，人们对她的关注度早已不再是明星流量级别的，只是唏嘘于一介世间悲惨女人的不幸遭遇。
今年8月，布兰妮的父亲杰米
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中意关系在20世纪30年代经历了一段“黄金时期”.一方面,意大利法西斯掌权并巩固国内政权之后开始积极寻求对外扩张,认为参与中国事务有利可图;另一方面,中国为经济和国防建设,尤其是抵抗日本的独占野心而努力寻求对外合作.意大利最初抓住国联对华技术合作之机,以“公平分配”和技术实力为由要求参与对华合作项目;而后,孔祥熙、宋子文访意并提出经济合作计划,意方兴趣浓厚.但意大利法西斯政府内部对该计划意见不一,原因在于意大利资本主义经济发展迟滞,无法承担“巨额”投入背后的风险;同时,意大利的战略重点仍在欧洲,不愿在远东
19世纪末20世纪初,新加坡华人社会经历了一个从“马来化”“英化”到“再华化”的过程.新加坡华人的“再华化”不仅是关乎文化的,也是关乎政治的.在文化方面,主要表现为对中华传统文化的追寻,具体包括华语运动的滥觞和儒教复兴运动的兴起.在政治方面,主要表现在对中国政治的强烈关注与积极参与,并在对中国改革与革命运动的回应中形塑了新加坡华人的民族主义情感.
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