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新的《语文课程标准》中一些作文教学的新理念，深深地激励着我们、启迪着我们的思绪，然而，新课程的设置大多是以城市学校为样本的，对广大农村学生现状来说有些是超前的，仅就习作教学看，农村中学生的“苦作”和“硬作”的不自然写作状态屡见不鲜，从根本上有悖于自由快乐习作的宗旨。
众所周知，全部的写作来源于全部的生活，叶圣陶先生也说过：“生活如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”相对城市学生而言，农村学生的生活内容与活动空间单调而狭窄。他们平常接触最多的只是家庭、学校和一些简单的变化不多的农村社会现状，他们有的人甚至很少离开学校去过大城市。现在虽然大多数家庭已经普及了广播、电视等现代化的信息接受渠道，但在相对比较繁重的学业面前，他们又没有太多的时间通过广播电视来了解外面瞬息万变的世界，更无从谈及接受社会这个大熔炉的陶冶。许多学生平时又很少参与社会实践或其他活动，生活经历的储备可谓少之又少；他们接触的社会面极其狭窄，加上平时又没有时间和条件去阅读除教科书以外的其他有益写作的书籍报刊，知识积累可谓匮乏。所以许多学生在写作时往往是“提起作文直摇头，见到题目皱眉头，写起作文咬笔头，老师催交才开头”。咬破笔尖生搬硬套，或者只写自己小学甚至幼儿时的事，思维比较单纯和滞后，内容单调枯燥。
在农村中学，有不少学生不喜欢写作文，有较多的学生认为作文难写，这是不争的事实。因为他们没话可说、不会说，因为他们不会思考，因为他们缺乏生活的体验，缺乏写作资源。
但事实上，农村存在着丰富而独特的写作资源可供师生们去开发。如果我们教师独具慧眼，善于提醒并引导学生最大限度与最大效度的用好这些资源，那么学生的文思定会如泉水般涌动，学生将不再苦于无物可写，而写作也终将成为一种快乐。我根据长期在农村中学的写作教学实践，认为可从以下几个方面去引导学生开发写作资源。
一、充分利用教材资源，引导学生还原对我们熟悉的课文中的乡村的认识，充实写作内容。
教材是农村学生接触最多的有限的语文资源，对于阅读课外书籍较少的农村学生来说更应充分利用。中学语文课本中有许多描写农村生活的优美篇章，如果在教学中能引导学生对这些作品内容进行原生态还原，相信学生反而会有意想不到的欣喜与收获。这样学生就会知道，原来陶渊明也想过我们厌倦的农家的生活，孟浩然也想到我们这儿来做客，王安石也会去羡慕农家的一个普通草屋，而陆游甚至会在月明之夜游兴大发时“拄杖无时夜叩门”哟。想想陶渊明所要寻找的桃花源不是就在我们身边吗？朱自清笔下的春天不就是被我们忽略的家乡的春天吗？而马致远浅吟低唱的小桥、流水、人家不就是我家吗？想到这些，我们的孩子们能不会心一笑并对自己熟悉的乡村生活产生出些新的感悟与热爱吗？其实远不止这些!如果学生真能从生活的角度理解被“标准化”了的作品，那么他们就会觉得农村生活是如此的丰富多彩，更是会产生一种“这有什么，我也能写”的想法：他会觉得鲁迅笔下的百草园固然有趣，可没有自己村边那片藏着各种野花、野草的山林有趣；闰土的父亲教的捕鸟方法虽然也很有效，可现在大可以谈谈保护鸟类爱护自然的新观念；少年鲁迅回到平桥村时会学着小伙伴们用铜丝钩钓虾，要是到了我们这儿，我们的少年们还会教给他如何用网下虾用手摸虾，如何捉泥鳅，如何摸鱼打鱼，更不必说教他识野蘑菇、捉野兔、打陀螺等等这些常规游戏了。此时的乡村孩子们，写起他们的生活定会比鲁迅这样一个外来客所能感应的乡村生活要有滋有味得多吧。
二、引导学生自主认识并观察身边富于乡土特色的资源，作文时才能恰到好处地为我所用。
城市的孩子知晓“因特网”、“芭比娃娃”、“的士高”、“足球”、“麦当劳”、“流行音乐”及“偶像崇拜”。可这比起我们农村正月里闹元宵时“摇花船”、“舞龙灯”、端午节时“包粽子”等难以尽数的民风民俗显得就不那么炫目耀眼了。找到了自信的支点，写作就会变得轻松愉悦。
这里首推的便是上文所提及的乡村少年的游戏。爱玩是少年人的天性，如果他们能意识到自己的这些绝活也能成文并独具特色，叫他们如何不会欣然提笔对你侃侃而谈知无不言言无不尽呢？还可以引导学生对乡村特有的景物进行观察。当学生能够用一种新的眼光重新打量自己的家园时，会有许多欣喜的发现。此时，田垄、菜畦、水井、耕牛、野花、杂草、稻场、炊烟、竹林、果园、篱笆、石路、小溪、板桥、池塘、水库、草场、炊烟、蛙噪、犬吠、鸡鸣、鸟啼、虫吟等皆可如诗如画般结成文字，读来自然亲切、赏心悦目。乡村大人们的农活、生计、家庭劳作同样可以细致入文，也可收到良好的阅读效果。学生的家长大多务农，学生自己也常帮家里忙农活。如同唱歌舞蹈踢球教书一样，务农这一行当也有许多自己的“行话”和操作规则(如遵循24节气、农谚等)。如果学生在写作文的时候能够恰到好处、细致清楚地交代这些法则，那么一篇弥散着乡土气的文章就形成了。尤其需要指出的是，很多孩子在写一些涉及到家庭生活的作文时常常忽略了对父母生计的介绍，造成千人一面的情况。如果父母都是务农的，那么可在文中具体展示出农民的最真实的劳动场景及独特性格的方言俗语；但随着商业社会对农村的冲击，现在已有很多农民进城打工，即使呆在家中也都是半农半工，忙时做农活，闲时做些手艺活体力活挣钱贴补家用。像这样家庭的子女作文时就可把这种具体的生存状态表现出来，那么，材料与情感都准备就绪了，作文自然水到渠成。还有对于本地本村独有的风俗人情、婚丧礼节、历史遗迹等材料的占有与运用，都是写出一篇独具一格文章的有效途径。
三、引导学生关注社会关注生活，细心感应身边生活变化。
生活是写作的源泉。杨万里有“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”的话，真空中的罐头食品，定然是没有时鲜水果的滋味的。因此，让学生与社会时事亲密接触就显得尤其重要。
我们为什么不引导学生去关注和思考发生在他们身边的“异彩纷呈”的“事件”呢？像企业改制、下岗分流、环境保护、西部开发、素质教育、农民减负、反腐倡廉、升学就业、青少年犯罪、庸俗文化的泛滥、社会风气的恶化、贫富悬殊的加剧、精神家园的丧失、民生、民心乃至国际政治的风云变幻等等，所有这些我们天天看到、听到和感受到的活生生的现实为什么不能进入学生的视野，进入作文教学的课堂，进入学生的作文当中？
还可以引领学生将目光投向发生在身边的农村社会时事，如“农村电网改造”、“社会主义新农村建设”、“村村通水泥路”、“留守子女”以及“农村税费改革”、“三农问题”。让学生时刻保持足够的社会敏感，具备犀利的目光，对身边的社会现象能够进行一般性的思考分析，不再把自己看作生活的局外人，而是将自己纳入社会角色。这样生活中值得写的东西就大大增多了。
四、开发乡土语言资源，俚语方言、歇后语、生活谚语是点亮作文的火花。
城市孩子热衷于“网络文化”，好像在这个时代不谈“因特网”、不懂“QQ”和“BBS”就落后了一百年。固然，“互联网”让生活添色彩，但不懂“QQ聊天语”照样能别开生面、别具特色。刘绍棠、赵树理的语言风格不同样让人为之倾倒吗？劳动人民的语言是一座琳琅满目的宝库，只要我们的学生能够弯下腰来认真倾听我们身边长幼叔伯姑婶大娘的语言，你就会发现其实他们语言的幽默、风趣、诙谐同样精彩。
特别是一些土生土长的歇后语、谚语言简而意赅。像“山里红包粽子，不像种(枣儿)”、“熬稀饭点灯，犯(饭)不着”等地方风味独具的歇后语，以及“芒种两边麦”、“人哄地皮，地哄肚皮”、“凉凉地吃一夏，瘪瘪地饿一冬”等谚语，这些有益的生活语言为农村孩子写作文提供了可资借鉴的成分。语言是一个人有声的名片，我们要想写活一个人首先要熟悉他（她）的语言，这样下笔才能精准，人物形象才会呼之欲出。
各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。自然风光、风俗人情、学生的家庭生活及日常生活话题等也都可以成为写作资源。新时代的农村天地值得写的人、物、事很多，只要我们引导学生去发现，农村孩子同样能写出乡土浓郁的华美篇章。
[作者通联：江苏南京六合区城西中学]
众所周知，全部的写作来源于全部的生活，叶圣陶先生也说过：“生活如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地昼夜不息。”相对城市学生而言，农村学生的生活内容与活动空间单调而狭窄。他们平常接触最多的只是家庭、学校和一些简单的变化不多的农村社会现状，他们有的人甚至很少离开学校去过大城市。现在虽然大多数家庭已经普及了广播、电视等现代化的信息接受渠道，但在相对比较繁重的学业面前，他们又没有太多的时间通过广播电视来了解外面瞬息万变的世界，更无从谈及接受社会这个大熔炉的陶冶。许多学生平时又很少参与社会实践或其他活动，生活经历的储备可谓少之又少；他们接触的社会面极其狭窄，加上平时又没有时间和条件去阅读除教科书以外的其他有益写作的书籍报刊，知识积累可谓匮乏。所以许多学生在写作时往往是“提起作文直摇头，见到题目皱眉头，写起作文咬笔头，老师催交才开头”。咬破笔尖生搬硬套，或者只写自己小学甚至幼儿时的事，思维比较单纯和滞后，内容单调枯燥。
在农村中学，有不少学生不喜欢写作文，有较多的学生认为作文难写，这是不争的事实。因为他们没话可说、不会说，因为他们不会思考，因为他们缺乏生活的体验，缺乏写作资源。
但事实上，农村存在着丰富而独特的写作资源可供师生们去开发。如果我们教师独具慧眼，善于提醒并引导学生最大限度与最大效度的用好这些资源，那么学生的文思定会如泉水般涌动，学生将不再苦于无物可写，而写作也终将成为一种快乐。我根据长期在农村中学的写作教学实践，认为可从以下几个方面去引导学生开发写作资源。
一、充分利用教材资源，引导学生还原对我们熟悉的课文中的乡村的认识，充实写作内容。
教材是农村学生接触最多的有限的语文资源，对于阅读课外书籍较少的农村学生来说更应充分利用。中学语文课本中有许多描写农村生活的优美篇章，如果在教学中能引导学生对这些作品内容进行原生态还原，相信学生反而会有意想不到的欣喜与收获。这样学生就会知道，原来陶渊明也想过我们厌倦的农家的生活，孟浩然也想到我们这儿来做客，王安石也会去羡慕农家的一个普通草屋，而陆游甚至会在月明之夜游兴大发时“拄杖无时夜叩门”哟。想想陶渊明所要寻找的桃花源不是就在我们身边吗？朱自清笔下的春天不就是被我们忽略的家乡的春天吗？而马致远浅吟低唱的小桥、流水、人家不就是我家吗？想到这些，我们的孩子们能不会心一笑并对自己熟悉的乡村生活产生出些新的感悟与热爱吗？其实远不止这些!如果学生真能从生活的角度理解被“标准化”了的作品，那么他们就会觉得农村生活是如此的丰富多彩，更是会产生一种“这有什么，我也能写”的想法：他会觉得鲁迅笔下的百草园固然有趣，可没有自己村边那片藏着各种野花、野草的山林有趣；闰土的父亲教的捕鸟方法虽然也很有效，可现在大可以谈谈保护鸟类爱护自然的新观念；少年鲁迅回到平桥村时会学着小伙伴们用铜丝钩钓虾，要是到了我们这儿，我们的少年们还会教给他如何用网下虾用手摸虾，如何捉泥鳅，如何摸鱼打鱼，更不必说教他识野蘑菇、捉野兔、打陀螺等等这些常规游戏了。此时的乡村孩子们，写起他们的生活定会比鲁迅这样一个外来客所能感应的乡村生活要有滋有味得多吧。
二、引导学生自主认识并观察身边富于乡土特色的资源，作文时才能恰到好处地为我所用。
城市的孩子知晓“因特网”、“芭比娃娃”、“的士高”、“足球”、“麦当劳”、“流行音乐”及“偶像崇拜”。可这比起我们农村正月里闹元宵时“摇花船”、“舞龙灯”、端午节时“包粽子”等难以尽数的民风民俗显得就不那么炫目耀眼了。找到了自信的支点，写作就会变得轻松愉悦。
这里首推的便是上文所提及的乡村少年的游戏。爱玩是少年人的天性，如果他们能意识到自己的这些绝活也能成文并独具特色，叫他们如何不会欣然提笔对你侃侃而谈知无不言言无不尽呢？还可以引导学生对乡村特有的景物进行观察。当学生能够用一种新的眼光重新打量自己的家园时，会有许多欣喜的发现。此时，田垄、菜畦、水井、耕牛、野花、杂草、稻场、炊烟、竹林、果园、篱笆、石路、小溪、板桥、池塘、水库、草场、炊烟、蛙噪、犬吠、鸡鸣、鸟啼、虫吟等皆可如诗如画般结成文字，读来自然亲切、赏心悦目。乡村大人们的农活、生计、家庭劳作同样可以细致入文，也可收到良好的阅读效果。学生的家长大多务农，学生自己也常帮家里忙农活。如同唱歌舞蹈踢球教书一样，务农这一行当也有许多自己的“行话”和操作规则(如遵循24节气、农谚等)。如果学生在写作文的时候能够恰到好处、细致清楚地交代这些法则，那么一篇弥散着乡土气的文章就形成了。尤其需要指出的是，很多孩子在写一些涉及到家庭生活的作文时常常忽略了对父母生计的介绍，造成千人一面的情况。如果父母都是务农的，那么可在文中具体展示出农民的最真实的劳动场景及独特性格的方言俗语；但随着商业社会对农村的冲击，现在已有很多农民进城打工，即使呆在家中也都是半农半工，忙时做农活，闲时做些手艺活体力活挣钱贴补家用。像这样家庭的子女作文时就可把这种具体的生存状态表现出来，那么，材料与情感都准备就绪了，作文自然水到渠成。还有对于本地本村独有的风俗人情、婚丧礼节、历史遗迹等材料的占有与运用，都是写出一篇独具一格文章的有效途径。
三、引导学生关注社会关注生活，细心感应身边生活变化。
生活是写作的源泉。杨万里有“闭门觅句非诗法，只是征行自有诗”的话，真空中的罐头食品，定然是没有时鲜水果的滋味的。因此，让学生与社会时事亲密接触就显得尤其重要。
我们为什么不引导学生去关注和思考发生在他们身边的“异彩纷呈”的“事件”呢？像企业改制、下岗分流、环境保护、西部开发、素质教育、农民减负、反腐倡廉、升学就业、青少年犯罪、庸俗文化的泛滥、社会风气的恶化、贫富悬殊的加剧、精神家园的丧失、民生、民心乃至国际政治的风云变幻等等，所有这些我们天天看到、听到和感受到的活生生的现实为什么不能进入学生的视野，进入作文教学的课堂，进入学生的作文当中？
还可以引领学生将目光投向发生在身边的农村社会时事，如“农村电网改造”、“社会主义新农村建设”、“村村通水泥路”、“留守子女”以及“农村税费改革”、“三农问题”。让学生时刻保持足够的社会敏感，具备犀利的目光，对身边的社会现象能够进行一般性的思考分析，不再把自己看作生活的局外人，而是将自己纳入社会角色。这样生活中值得写的东西就大大增多了。
四、开发乡土语言资源，俚语方言、歇后语、生活谚语是点亮作文的火花。
城市孩子热衷于“网络文化”，好像在这个时代不谈“因特网”、不懂“QQ”和“BBS”就落后了一百年。固然，“互联网”让生活添色彩，但不懂“QQ聊天语”照样能别开生面、别具特色。刘绍棠、赵树理的语言风格不同样让人为之倾倒吗？劳动人民的语言是一座琳琅满目的宝库，只要我们的学生能够弯下腰来认真倾听我们身边长幼叔伯姑婶大娘的语言，你就会发现其实他们语言的幽默、风趣、诙谐同样精彩。
特别是一些土生土长的歇后语、谚语言简而意赅。像“山里红包粽子，不像种(枣儿)”、“熬稀饭点灯，犯(饭)不着”等地方风味独具的歇后语，以及“芒种两边麦”、“人哄地皮，地哄肚皮”、“凉凉地吃一夏，瘪瘪地饿一冬”等谚语，这些有益的生活语言为农村孩子写作文提供了可资借鉴的成分。语言是一个人有声的名片，我们要想写活一个人首先要熟悉他（她）的语言，这样下笔才能精准，人物形象才会呼之欲出。
各地区都蕴藏着自然、社会、人文等多种语文课程资源。自然风光、风俗人情、学生的家庭生活及日常生活话题等也都可以成为写作资源。新时代的农村天地值得写的人、物、事很多，只要我们引导学生去发现，农村孩子同样能写出乡土浓郁的华美篇章。
[作者通联：江苏南京六合区城西中学]