【摘 要】
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<正>《诗·周南·关雎》“求之不得,寤寐思服”句下,毛传有“服思之也”四字。这里有两个问题值得探讨:第一,传文“服思之也”到底怎样读?第二,经文“寤寐思服”到底该怎样解
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<正>《诗·周南·关雎》“求之不得,寤寐思服”句下,毛传有“服思之也”四字。这里有两个问题值得探讨:第一,传文“服思之也”到底怎样读?第二,经文“寤寐思服”到底该怎样解? 陈奂《诗毛氏传疏》说:“传以‘思之’释经之‘服’。‘寤寐思之’,犹云‘寤寐求之’也。则经中‘思’字为助词,无实义。”在陈氏看来,传文“服思之也”四字,“服”是被训释的字,而“思之也”则为训语。依陈氏之说,传文便应当读为“服,
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摘 要：《黔诗纪略》是最为学界重视的黔诗选本。展贵州明代诗歌状况、取名能诗家之制和存文献是该书的三个编纂目的。三个编纂目的共存使《黔诗纪略》诗学批评功能和文献功能兼具。贵州文献散佚严重，莫友芝保留文献意识强烈是“存文献”编纂目的产生的主要原因。从《黔诗纪略》编纂目的的认识情况来看，其“存文献”的编纂目的所产生的影响更大，但《黔诗纪略》其他编纂目的也值得注意。 关键词：莫友芝 《黔诗纪略》 编纂