【摘 要】
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价值学界多年来一直把“客体满足主体需要”的“效用价值”等同于“价值一般”。曾有学者质疑：人吃饭与牛吃草，都满足生存需要，为什么只有前者为“价值关系”？本文从回答这个问题
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价值学界多年来一直把“客体满足主体需要”的“效用价值”等同于“价值一般”。曾有学者质疑：人吃饭与牛吃草，都满足生存需要，为什么只有前者为“价值关系”？本文从回答这个问题入手，阐述了“价值”的合法性与价值论的科学性问题。尽管从价值中心主义出发，人类拥有命名“价值”的“特权”，但人毕竟不是只消极地满足本能需要，而是能超越本能、创造属人的世界；相对而言，人的类本质对人类生存更有意义。这样，当客体效用功能因满足主体需要、获得“效用价值”的同时，客体显示出来的人的“本质力量”或“本质觉悟”，便也被人类所肯定，获得了
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