郭帆：小说跟电影是两种完全不同的文艺载体，小说中会有更多的视角的选择，比如大刘（刘慈欣）特别习惯的一个视角是特别宏观的，宇宙的视角去看待人类。当你达到一个特别大的视角的时候，会觉得整个地球都会很渺小，地球在宇宙中就是一颗尘埃，它都那么的不安全。你如果在这个角度上，去看待人类本身的争斗、战争，就会觉得特别无聊。但这个视角你不可能拍120分钟，如果这样的话那就变成一个科教片了。

记忆最深的最困难的一次是什么？

　　郭帆：它不是具体在哪个点，几乎是平均分布的，好多个好多个。就像你问我们这个戏里面演员：哪天的拍摄让你记忆深刻？他们会说：几乎每天都记忆深刻。因为实在太苦了。
　　当困难的密度达到一定程度的时候，你就会觉得，好像就这样了。它没有哪个点是特别突出的，但是你要是宏观拉出来看的话，整个这个事儿，记忆深刻。我想我这四年在我这一生中，我都是难忘的。

你本来不是学导演的，走到这条路上是“半路出家”，为什么自己要选择这样高难度的题材？

　　郭帆：你会有自我怀疑，但是会坚定去做这件事情，就像当时做导演一样。我本科也不是学这个专业的，但是我从小就想去当导演，是因为我想去拍科幻片。
　　我本科是学法律的，刚入校的时候，也是想为了中国法律事业奋斗终生。但上了半年以后，我觉得是我自己幻想的一个画面提醒了我，那个画面是：我很老了，七老八十的样子：躺在摇椅上，回忆年轻的时候，有没有想干的事情没有干。我想拍电影，但是我很老了，我已经来不及了。我不想让这个事情出现，我不想后悔，所以我就，在当时法学院是唯一一个拿着摄影机拍短片的人。
　　那个时候还不像今天，我们拿着手机可以拍摄，那时候手机还是黑白屏幕，还没有摄像头，要想拍东西还需要去台里租那种大的机器，特别麻烦，但是就从那儿开始拍了第一个短片。也坚定地说，为了不后悔，我一定要去当导演。

拍摄科幻片，导演本人对特效、对技术的了解需要到什么程度？

　　郭帆：非常深入才可以，而且我前面是有准备的，我有五年时间是在后期阶段，我非常了解这些软件，包括它的制作的逻辑、方式，加上我有很好的美术功底

如何做到让特效不“抢戏”？

　　郭帆：那个冲击火焰的时候你记得吧，那一刻的时候你会发现，画面中的声音只剩下钢琴了，爆炸声你都听不太到，就淡淡的钢琴声，所以那种处理方式就是为了强化情绪，给我们更大的脑补空间。画面中的那种元素在里面只是背景，你的内心想的是这个父亲对孩子的情感。而情感的部分不能被视觉、听觉所冲击，在那个地方我们要留白。
　　我们有一种做法是什么，就是声效也很大，音乐也很大，父亲在那儿叫喊，冲击着画面密度也很大。人的每分钟能够接收的信息量是有限的，大密度信息过来的时候，你什么都分辨不出来，什么也得不到。这种情况下，我们需要空出来，给你思考的空间，让你回忆你的亲情、你的家人，这样你才更加能产生共情感。

你曾经说过，好莱坞顶级特效团队不会把最好的资源给国产大片。所以你和维塔工作室的合作是怎样的？

　　郭帆：维塔做的特效叫物理特效，物理特效是指什么呢，是我们身上穿的衣服，那些机甲，这是维塔做的；那数字特效，是我们常规意义认为的CG特效，这是两个完全不同的概念。维塔即便是那样的话，它也还是那样，你怎么能够拿到最好的资源？当别人正在做好莱坞一线大片的时候，它怎么能够把最好的人员、资源分配给你呢？这是有难度的。
　　当然，人家即便分配的不是最好的资源给你，也足够我们学习了，我们要从中去学习这些东西。对于CG特效的话，那我们问题更大，还存在着一个沟通问题，是因为我们的文化是不同的，它还不是语言问题，不是说英语什么的，不是这个障碍，而是文化上的区分，这个差距会更大。这个是一个巨大的障碍，叫沟通成本，完了之后，人家会不会把最核心的资源分配给你，如果没有这些核心资源分配给你，分配一些不太好的人员给你使用的话，那你的成品的结果也不会太好。

就好像一个经典的编剧套路，在电影里养一只狗，再把它杀掉。

　　郭帆：对，需要你产生情感。包括和达叔（吴孟达）合作也是这样。达叔是一个喜剧演员，我们都很熟悉，但这里他演的是正剧，他离开的时候你会很心疼。其实我们是借用了达叔之前在大家心里的形象，来让大家产生感情，所以这个角色要有一些喜剧元素。

不过刘慈欣在小说里是不重视情感的，但电影里情感却成了核心。

　　郭帆：大刘本人也很重视感情，你说的不重视，只是停留在小说层面，因为小说和电影是两种不同的载体，我们会有不同的视角。小说可以很宏大，我们可以在宇宙的视角上去看待地球，它只是一颗微尘，你站在那个角度看地球的话，战争或者打架，都太无聊了。
　　但电影你没办法在这个视角看，你要是这个角度，你拍的就是120分钟的Discovery科教片了。电影拍120分钟，只能去关注人。小说有这个空间，去关注别的，但电影没这个空间。

大刘原著里面有一句话，“漫长的航程里面，永远保持理智，这是一种奢求”，这句话也出现在电影里。但大刘的意思是在说理智的重要，但在电影里却变成对人类不理智的一种赞扬。

　　郭帆：我觉得人之所以称之为人，是因为我们感性，因为我们没那么理性。如果我们不感性，那我们就不是人了。很多情况下，战乱的时候，地震的时候，核泄漏的时候，有的人都不离开家，我死都死在这个地方，那是那是一种什么情况？因为这个地方承载的回忆让我变得不够理性。人类对子女的时候就更加感性，你可以为孩子付出一切。这太不合理了。

如果不是因为父子关系，我觉得刘培强不会做出同样的选择。

　　郭帆：对，那他也就走了。这个也很合理，换我我也这么干，你也会这么干。我们都是普通人，我们不是超级英雄。我看到过一张图，特别感动，是一个消防员冲向一片火海。这个人脱掉衣服，就是普通人，但他冲出去的时候，就变成了英雄。
　　电影里面有一句话，没有人的文明毫无疑义。你之所以称之为人类文明，是因为我们是人，人就是要有感情的。如果你绝对理性，我们根本不需要去推动地球。莫斯的计算说最终方案不可行，确实是对的，因为他没有计算牺牲，它不会把自己的牺牲算在里面，所以这事情成不了，但是人就能做到。

最后脱离空间站的休眠仓还活着吗？

　　郭帆：那个不要深究，我们就给它以希望好了。我们考虑过要不要交待这些东西，但这样子就会特别复杂，而且会引申到一个特别偏的讨论上来，和要表达的主题就完全无关了，我们不是要讲这个，不要太纠结。
　　我们跟我们的科学老师讲，让他帮忙算算洛希极限的那个点准不准。老师说好，那我带两个博士，要算一个半月的时间。我说那就算了，没这时间。

有没有哪些遗憾，是因为钱不够造成的。

　　郭帆：我觉得这个问题不太成立。如果我们时间没有限制，钱没有限制，那我干点什么不行，为什么还要拍电影？
　　我们竭尽了全力，现在还有团队里的人住在医院里，我们没有办法比现在做得更好，如果我们重新拍一遍，最后出来也还是这样，可能还不如现在。当然现在我们是进步了，但以我们那时的经验和技术来说，做成现在这样子，我觉得没有遗憾了。