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时下，一些学校为了激发学生的学习积极性，要求以教学班为单位，在课前让学生宣读“学习誓词”（“誓词”内容由各教学班自行确定）。于是，每当上下午预备铃响过之后，各教室就回荡起学生慷慨激昂的宣读“学习誓词”的声音，只见学生个个举起右手，群情振奋，热血沸腾，气冲牛斗，齐声宣誓，声播云天。声势雄壮，场面壮观，令人叹为观止。笔者感觉课前宣读“誓词”，对学生确实能起到一点激励的作用。然而，细细品味学生宣读的“誓词”内容，又颇为令人忧心。这些“誓词”内容繁冗驳杂，良莠互现，除了能对学生的学习起到一些激励作用外，其负面影响也是不可低估的。
其一，强化考学意识，缺失“全人”教育。从“誓词”内容可看出，其价值取向集中指向高考，无限放大升学的人生价值观，强化学生的高考意识和决心，把“金榜题名”视为人生的唯一选择，将升学与人生幸福和价值观构成唯一的因果联系，而且没有退路，所以要拼命地吃苦、拼搏、奋斗。这就严重背离了新课改的精神和价值目标。新课改的目的就是要改变以升学为主体内涵的生命价值观，改变教育的纯功利主义和“非人文化”倾向，教育的失衡和异化现象。在现代科学的教育思想的观照下，从高度的人文价值出发，使学生在愉悦的心理背景下，进行“自主、合作、探究”的学习，具备较强的应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。“一切为了每一位学生的全面发展”。它所表达的是教育对人的生命存在及其发展的整体关怀，而不是仅仅着眼于培养学生的“升学”素质。这样的“誓词”内容，不仅仅影响新课改的品质和进程，而且使学生重文化素质，轻综合素质的提高，容易走上畸形化的发展道路。
其二，强化升学的荣辱观，缺失生命的教育。“誓词”内容反复张扬、强化“‘金榜题名’为荣，高考落榜为耻”的荣辱观，一方面极端不负责任地扭曲了“荣辱观”的丰富内涵，严重影响学生人生观、世界观的形成，另一方面会将学生引入一个逼仄的生命状态和狭隘的生命领地，容易使学生误入歧途。现在的高考仍然是选拔性考试，每年只有约二分之一的学生升入大学，而受各种因素的制约，剩下的经过“狠命拼搏”之后仍不能升入大学学习的学生将“何以堪”？既然“考不上大学可耻、丢人，没出路，更无颜面对‘江东父老’”，那只有走向绝路。这些年来，因为高考落榜而上吊自杀、神志失常者不乏其例，我想与学校的畸形教育应该不无关系。由于一味抓升学教育，强化升学的荣辱观，致使生命教育出现严重缺失，使学生对“死”缺乏最基本的了解和思考。生命是教育之本。教育首先要使学生自我保护生命，热爱生命，光大生命，最终是让生命大放异彩。生命是最可宝贵的，学生应认识生命，爱护生命，敬畏生命；生命是至高无上的，学生应尊重生命，热爱生命，欣赏生命；生命应大放异彩，学生应挖掘生命，提升生命，光大生命。教育是一种智慧，教育应教人智慧；教育是一种生活，教育应教人过智慧的生活。教育要使每一个学生在集体生活中找到自己的位置，然后成长、成人、成功、成才，而不是在升学荣辱观的熏陶下，将学生引入一个逼仄的生命状态和狭隘的生命领地，使之走向迷失。
其三，强化学习价值，缺失养成教育。“誓词”中的核心内容是促使学生发奋学习，强化学习价值，而极大地弱化了学生的养成教育。在升学率利益的驱动下，很多学校把狠抓学生的学习，大面积提高学校的升学率作为学校的核心工作，而德育工作、学生的养成教育问题被严重地弱化，而且往往以“智育”挤兑或覆盖“德育”和“养成教育”。学生学习优秀，可以“一俊遮百丑”、“一好百好”，“优秀学生”“优秀团员”年年有，发展“学生党员”也是非“尖子生”莫属，购买的好资料，安排好宿舍，连各种福利组织的捐款也优先“救济”。至于这些“尖子生”自身的一些毛病，诸如：只求索取，不知奉献；不能与人和睦相处；自我封闭，妄自尊大，缺少交往；骄生惯养，不会生活；为人自私，集体主义观念不强，学生中威信不高；不参加义务劳动，值日偷懒，甚或偶尔打架、骂人等等，在学校看来，都无关紧要，“瑕不掩瑜”，只要学生刻苦学习，把成绩搞上去，就算是“优秀学生”。这种人文精神和人文养成严重缺失的学生，哪里是我们社会发展所需要的“优秀人才”？应该是十足的“人文残疾人”。清华高材生伤熊事件，云南大学学生残杀同窗事件，小学生漠视生命、伤害乞丐事件等都是惨痛的教训，不值得令人警惕吗？前车之鉴，足当深省。
当然，“誓词”中还有一些值得令人深思的东西，这里为篇幅所限，不再赘言。
我们认为，课前“誓词”的形式，本身也无可非议。学校既然这样做了，就要把握好“誓词”的内容，提升“誓词”的品位，确实能发挥“誓词”的育人功效。我们建议，“誓词”内容除了激励学生刻苦攻读，争取发奋有所作为以外，应该增加诸如培养“全人”的教育、生命的教育、养成教育等内容。只有这样，才能使学生铭记“誓词”内容，明确人生的正确目标，沿着正确的人生轨道前进，做一个为社会所需要的“全人”。另外，“誓词”的形式和内容要精心设计和提炼，力争“打造”精品，使学生读起来朗朗上口，易学易记，启人心智，成为学生健康成长的“座右铭”，使学生无论是在学校或者走到天涯海角，永远铭记“誓词”，成为他们前进的原动力。如果这样的话，“誓词”才能真正地发挥其巨大的育人功效。
（责任编辑关燕云）
其一，强化考学意识，缺失“全人”教育。从“誓词”内容可看出，其价值取向集中指向高考，无限放大升学的人生价值观，强化学生的高考意识和决心，把“金榜题名”视为人生的唯一选择，将升学与人生幸福和价值观构成唯一的因果联系，而且没有退路，所以要拼命地吃苦、拼搏、奋斗。这就严重背离了新课改的精神和价值目标。新课改的目的就是要改变以升学为主体内涵的生命价值观，改变教育的纯功利主义和“非人文化”倾向，教育的失衡和异化现象。在现代科学的教育思想的观照下，从高度的人文价值出发，使学生在愉悦的心理背景下，进行“自主、合作、探究”的学习，具备较强的应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。“一切为了每一位学生的全面发展”。它所表达的是教育对人的生命存在及其发展的整体关怀，而不是仅仅着眼于培养学生的“升学”素质。这样的“誓词”内容，不仅仅影响新课改的品质和进程，而且使学生重文化素质，轻综合素质的提高，容易走上畸形化的发展道路。
其二，强化升学的荣辱观，缺失生命的教育。“誓词”内容反复张扬、强化“‘金榜题名’为荣，高考落榜为耻”的荣辱观，一方面极端不负责任地扭曲了“荣辱观”的丰富内涵，严重影响学生人生观、世界观的形成，另一方面会将学生引入一个逼仄的生命状态和狭隘的生命领地，容易使学生误入歧途。现在的高考仍然是选拔性考试，每年只有约二分之一的学生升入大学，而受各种因素的制约，剩下的经过“狠命拼搏”之后仍不能升入大学学习的学生将“何以堪”？既然“考不上大学可耻、丢人，没出路，更无颜面对‘江东父老’”，那只有走向绝路。这些年来，因为高考落榜而上吊自杀、神志失常者不乏其例，我想与学校的畸形教育应该不无关系。由于一味抓升学教育，强化升学的荣辱观，致使生命教育出现严重缺失，使学生对“死”缺乏最基本的了解和思考。生命是教育之本。教育首先要使学生自我保护生命，热爱生命，光大生命，最终是让生命大放异彩。生命是最可宝贵的，学生应认识生命，爱护生命，敬畏生命；生命是至高无上的，学生应尊重生命，热爱生命，欣赏生命；生命应大放异彩，学生应挖掘生命，提升生命，光大生命。教育是一种智慧，教育应教人智慧；教育是一种生活，教育应教人过智慧的生活。教育要使每一个学生在集体生活中找到自己的位置，然后成长、成人、成功、成才，而不是在升学荣辱观的熏陶下，将学生引入一个逼仄的生命状态和狭隘的生命领地，使之走向迷失。
其三，强化学习价值，缺失养成教育。“誓词”中的核心内容是促使学生发奋学习，强化学习价值，而极大地弱化了学生的养成教育。在升学率利益的驱动下，很多学校把狠抓学生的学习，大面积提高学校的升学率作为学校的核心工作，而德育工作、学生的养成教育问题被严重地弱化，而且往往以“智育”挤兑或覆盖“德育”和“养成教育”。学生学习优秀，可以“一俊遮百丑”、“一好百好”，“优秀学生”“优秀团员”年年有，发展“学生党员”也是非“尖子生”莫属，购买的好资料，安排好宿舍，连各种福利组织的捐款也优先“救济”。至于这些“尖子生”自身的一些毛病，诸如：只求索取，不知奉献；不能与人和睦相处；自我封闭，妄自尊大，缺少交往；骄生惯养，不会生活；为人自私，集体主义观念不强，学生中威信不高；不参加义务劳动，值日偷懒，甚或偶尔打架、骂人等等，在学校看来，都无关紧要，“瑕不掩瑜”，只要学生刻苦学习，把成绩搞上去，就算是“优秀学生”。这种人文精神和人文养成严重缺失的学生，哪里是我们社会发展所需要的“优秀人才”？应该是十足的“人文残疾人”。清华高材生伤熊事件，云南大学学生残杀同窗事件，小学生漠视生命、伤害乞丐事件等都是惨痛的教训，不值得令人警惕吗？前车之鉴，足当深省。
当然，“誓词”中还有一些值得令人深思的东西，这里为篇幅所限，不再赘言。
我们认为，课前“誓词”的形式，本身也无可非议。学校既然这样做了，就要把握好“誓词”的内容，提升“誓词”的品位，确实能发挥“誓词”的育人功效。我们建议，“誓词”内容除了激励学生刻苦攻读，争取发奋有所作为以外，应该增加诸如培养“全人”的教育、生命的教育、养成教育等内容。只有这样，才能使学生铭记“誓词”内容，明确人生的正确目标，沿着正确的人生轨道前进，做一个为社会所需要的“全人”。另外，“誓词”的形式和内容要精心设计和提炼，力争“打造”精品，使学生读起来朗朗上口，易学易记，启人心智，成为学生健康成长的“座右铭”，使学生无论是在学校或者走到天涯海角，永远铭记“誓词”，成为他们前进的原动力。如果这样的话，“誓词”才能真正地发挥其巨大的育人功效。
（责任编辑关燕云）