【摘 要】
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张謇治“易”承袭“桐城文法”、推崇“乾嘉考据学”，这种治“易”方法对他为学、为文、为人、为事产生重要影响。对“桐城文法”的承袭和张謇与张裕钊相处请益二十载有关。张裕钊为学、为人继轨桐城派，在很大程度上影响张謇，使张謇摆脱单纯为科举作文的为文意识，转而追求文以载道，以文章为户枢，通达圣人之道。对“乾嘉考据学”的推崇源于张謇对清代考据学开山之人顾炎武的崇拜，张謇不仅采取“乾嘉考据学”的方法注疏《周易》
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张謇治“易”承袭“桐城文法”、推崇“乾嘉考据学”，这种治“易”方法对他为学、为文、为人、为事产生重要影响。对“桐城文法”的承袭和张謇与张裕钊相处请益二十载有关。张裕钊为学、为人继轨桐城派，在很大程度上影响张謇，使张謇摆脱单纯为科举作文的为文意识，转而追求文以载道，以文章为户枢，通达圣人之道。对“乾嘉考据学”的推崇源于张謇对清代考据学开山之人顾炎武的崇拜，张謇不仅采取“乾嘉考据学”的方法注疏《周易》，而且将考据学所体现出的实事求是的学风发扬至他涉足的各个领域，这种踏实严谨的学风成就了他事业的成功。
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