【摘 要】
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19世纪功利主义者是强烈的现实关注者和激进的现实改革者,他们力图用功利原则,尤其是“最大多数人的最大幸福原则”来检验各种制度,并以这一标准来加以矫正现存的制度.功利主
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19世纪功利主义者是强烈的现实关注者和激进的现实改革者,他们力图用功利原则,尤其是“最大多数人的最大幸福原则”来检验各种制度,并以这一标准来加以矫正现存的制度.功利主义不是一种革命理论,而是在资产阶级获得统治权而亟待创建并完善资本主义制度的背景下应运而生的一种“改革理论”.英国的渐进改革模式鲜明地体现了功利主义谋求社会最小伤害、最大利益的原则,经过一个多世纪的改革,英国政治制度发生了实质性的变化,最终确立了完善的现代民主政治体制.
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本文就当前形势下群众性文体活动开展的意义，结合作者所在的国华台电金诚公司群众性文体活动的实践经验、特点和创新探索进行阐述。文章以群众性文体活动、经验、创新为关键字
老北京人将端午节称为“五月节”，与春节、中秋节并称“三节”。您可不要小瞧五月节，在我们这些老北京人心中，这可是“大节”。 端午节时，南方人讲究“龙舟竞渡”，而明清两代的老北京人则讲究“熙游避灾”。初五上午，群入天坛，谓之“避毒”。过午，人们则有的到金鱼池，有的到高梁桥、满井、草桥、积水潭、二闸“饮醵熙游”。二闸（东便门外通惠河上的一道闸口，也是一个地名，因修路，早已消失）在当年的北京城是著名
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