【摘 要】
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<正>从诠释学的理路,而不是既有的思想史或儒学史的方式,我们大致可以把儒家经典诠释的形态区分为两种:一种是围绕着文本的注疏式理解,意义的生成和扩展也是在字斟句酌的解释
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<正>从诠释学的理路,而不是既有的思想史或儒学史的方式,我们大致可以把儒家经典诠释的形态区分为两种:一种是围绕着文本的注疏式理解,意义的生成和扩展也是在字斟句酌的解释之中完成的;另一种即观念的演绎,文本只是作为材料被不断地选取并加以阐发。前一种方式较为符合古典知识相对封闭的传承要求,而后者则充满了现代性发散与扩张的色彩,由此形成了不同文明传统之间的自由穿梭态势和观念的交织与叠加。宗教传统宣教式的经院哲学和古典儒家的经学形态,比较接近于第一种方式,而
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