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摘 要： 对学生盲目的、不当的关注，不但不会让学生受宠若惊，反而会让他们受到束缚，对学生的“关注”最终也演变成了“关住”。给予学生应有的关注、关心和重视，本是师德所要求的，但只有适度、适当的关注才会收到良好的效果，本文阐述了教师该给学生怎样的关注。
关键词： 关注 关住 健康 教与学 个性与服从
有这样一个案例：学生王某以中考第一名的成绩进入本校高中就读，高一高二时成绩一向稳定，进入高三时，为使王某能进一流的大学，学校领导煞费苦心。要求各科任老师对王某给予特别关注：为她安排了导师，各位教师分别对她的成绩进行包保，班主任包总分，科任教师包各科成绩，上课时重点提问，课外重点辅导，试题由老师面批……几个月下来，王某的成绩非但未继续提高，反而在下滑，并且对老师还有排斥情绪，这让老师百思不得其解，经过了解，原来老师的关注，使她压力倍增，班级很多原本要好的同学因嫉妒而故意疏远她，一旦考试考不好自己很受伤，觉得辜负了老师的良苦用心，她说：“请求老师把我当成平常的学生对待，让我放下包袱轻松学习。”
这个案例看似个例，实际很具有普遍性，从中可以得出这样一个道理：对学生盲目的、不当的关注，不但不会让学生受宠若惊，反而会让他们受到束缚，对学生的“关注”最终也变成了“关住”，这不能不引起“好心办坏事”老师们的思考。
苏霍姆林斯基说：“把教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”著名教育家林格在其颠覆现行教育观念的力作《教育是没有用的》一书中写道：“造成目前教育障碍最主要的原因在于，教育实践在孩子面前以赤裸裸的形式进行，而孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。”换言之，当学生意识到你给他那种带有教育意图的关注时，教育的作用反而衰减了。
给予学生应有的关注、关心和重视，本是师德要求的，但只有适度、适当的关注才会收到良好的效果，究竟要如何关注，关注学生什么呢？
一、关注的第一要务是关注学生的健康成长，关注学生的幸福和尊严，单纯关注学生的成绩也就“关住”了学生的未来。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》指出“把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点”。
温家宝总理说：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”关注学生的健康成长就是关注学生的幸福、尊严和社会的和谐。若把学生当成学习的机器，则不仅违背“以人为本”的科学发展观，而且是对生本思想的践踏，单纯关注学生的成绩充其量是关注学生的现在，关注学生的健康才是关注学生的未来。在新的历史条件下，若仍以所谓的“万般皆下品，唯有读书高”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”来作为不惜代价提高成绩的传统“理论依据”，培养出来的往往就是社会不希望出现的“高分低能儿”。
《纲要》提出：教育要以坚持能力为重，特别强调“优化知识结构，丰富社会实践，强化能力培养”，强调“教育学生学会知识技能，学会动手动脑，学会生存生活，学会做人做事”。教育如以牺牲学生的身心健康为代价去换取成绩的一时提高，培养出来的不乏“次品”、“废品”甚至“危险品”。成绩不等于成才，有成绩的人不等于是人才。
钱学森生前那句“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”难道还不能引起我们的思考吗？
二、关注学生的个性，允许孩子说“不”，关注“服从”，也就“关住”了创新之源。
有些人总喜欢把美国西点军校的校训“没有任何借口”搬来作为学校的校训和学生的行为准则，强调学生要绝对服从学校，服从老师，服从组织，服从集体，否则，不服从就被视为是品质差、素质低、无教养、无组织无纪律，甚至有被开除的危险。表面看来，服从有利于增强凝聚力、向心力，容易达到表面的和谐，但服从更多的是压抑了学生的个性，磨灭了学生的主动性和创造性。没有了个性，没有了主动性和创造新，也就没有了创新。
日本的书法神童因临摹王羲之的书帖成瘾，经过多年的苦练，把自己的书法个性磨得全无。他的字与王羲之的比较起来，几乎能够达到乱真的程度，可是自己的东西一丝都找不到。在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是仿制品。
有人说，听话的孩子是好孩子，太听话的孩子则就是坏孩子。日本的天才的书法神童就是因太听王羲之的话，对王羲之太服从，最终由天才变成了庸才。
为何要剥夺学生说“不”的权利？作为教育者，我们又有什么权利剥夺学生说“不”的权利？剥夺了学生说“不”的权利实际上就是剥夺了孩子的个性，就是剥夺了孩子的主动性和创造性，缺乏创造的人是没有出路的。不让学生说“不”，搞话语霸权，实际上是“文人相轻”思想在作祟，是为了维护教育者所谓的“权威”。
三、关注学生的“学”，让学生做到“目中无师”。过分关注老师的“教”，也就“关住”了中国素质教育的大门。
关注学生的“学”就要为“为每个学生提供适合的教育”，要求教师有教无类，因材施教，老师应用多把尺子去衡量所有的学生，让更多的人获得成功，而不能仅用“成绩”这一把尺子衡量所有人，将大多数人判为失败。适合学生的教师就是好教师，适合学生的课就是好课。
关注学生的“学”就要尊重教育规律和学生的身心发展规律，做到按规律办事，教师做到无为不妄为，学生做到有为必须为，教师无为学生方有为。教师要吝惜自己的“教”，教师不可过分干涉学生的自主学习自由，要尊重学生的主人翁意识，凡学生能自学的，教师就不要教；凡部分学生不会，但通过“兵教兵”的生生互教方式可以学会的，教师就不要教；凡教师教了学生也不会的，教师干脆不教；凡学生都不会的，教师教了学生可以会的，教师才需要教。教学中，教师要惜字如金，不多说一句话，不多做一件事。教师要大度，不卖弄学问，要放下自己的尊严和权威，不要处处表现比孩子强，要善于装“傻”，不越俎代庖，不和学生“争宠”。教育家林格认为：“教育者的目的是让孩子成长，而不是显示自己的聪明和才华。”新课程呼唤会偷懒的教师，因为有时“忙碌的人是可耻的”。
关键词： 关注 关住 健康 教与学 个性与服从
有这样一个案例：学生王某以中考第一名的成绩进入本校高中就读，高一高二时成绩一向稳定，进入高三时，为使王某能进一流的大学，学校领导煞费苦心。要求各科任老师对王某给予特别关注：为她安排了导师，各位教师分别对她的成绩进行包保，班主任包总分，科任教师包各科成绩，上课时重点提问，课外重点辅导，试题由老师面批……几个月下来，王某的成绩非但未继续提高，反而在下滑，并且对老师还有排斥情绪，这让老师百思不得其解，经过了解，原来老师的关注，使她压力倍增，班级很多原本要好的同学因嫉妒而故意疏远她，一旦考试考不好自己很受伤，觉得辜负了老师的良苦用心，她说：“请求老师把我当成平常的学生对待，让我放下包袱轻松学习。”
这个案例看似个例，实际很具有普遍性，从中可以得出这样一个道理：对学生盲目的、不当的关注，不但不会让学生受宠若惊，反而会让他们受到束缚，对学生的“关注”最终也变成了“关住”，这不能不引起“好心办坏事”老师们的思考。
苏霍姆林斯基说：“把教育意图隐蔽起来，是教育艺术十分重要的因素之一。”著名教育家林格在其颠覆现行教育观念的力作《教育是没有用的》一书中写道：“造成目前教育障碍最主要的原因在于，教育实践在孩子面前以赤裸裸的形式进行，而孩子的本性是不愿意感受到有人在教育他的。”换言之，当学生意识到你给他那种带有教育意图的关注时，教育的作用反而衰减了。
给予学生应有的关注、关心和重视，本是师德要求的，但只有适度、适当的关注才会收到良好的效果，究竟要如何关注，关注学生什么呢？
一、关注的第一要务是关注学生的健康成长，关注学生的幸福和尊严，单纯关注学生的成绩也就“关住”了学生的未来。
《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》指出“把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点”。
温家宝总理说：“我们所做的一切都是要让人民生活得更加幸福、更有尊严，让社会更加公正、更加和谐。”关注学生的健康成长就是关注学生的幸福、尊严和社会的和谐。若把学生当成学习的机器，则不仅违背“以人为本”的科学发展观，而且是对生本思想的践踏，单纯关注学生的成绩充其量是关注学生的现在，关注学生的健康才是关注学生的未来。在新的历史条件下，若仍以所谓的“万般皆下品，唯有读书高”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”来作为不惜代价提高成绩的传统“理论依据”，培养出来的往往就是社会不希望出现的“高分低能儿”。
《纲要》提出：教育要以坚持能力为重，特别强调“优化知识结构，丰富社会实践，强化能力培养”，强调“教育学生学会知识技能，学会动手动脑，学会生存生活，学会做人做事”。教育如以牺牲学生的身心健康为代价去换取成绩的一时提高，培养出来的不乏“次品”、“废品”甚至“危险品”。成绩不等于成才，有成绩的人不等于是人才。
钱学森生前那句“为什么我们的学校总是培养不出杰出人才？”难道还不能引起我们的思考吗？
二、关注学生的个性，允许孩子说“不”，关注“服从”，也就“关住”了创新之源。
有些人总喜欢把美国西点军校的校训“没有任何借口”搬来作为学校的校训和学生的行为准则，强调学生要绝对服从学校，服从老师，服从组织，服从集体，否则，不服从就被视为是品质差、素质低、无教养、无组织无纪律，甚至有被开除的危险。表面看来，服从有利于增强凝聚力、向心力，容易达到表面的和谐，但服从更多的是压抑了学生的个性，磨灭了学生的主动性和创造性。没有了个性，没有了主动性和创造新，也就没有了创新。
日本的书法神童因临摹王羲之的书帖成瘾，经过多年的苦练，把自己的书法个性磨得全无。他的字与王羲之的比较起来，几乎能够达到乱真的程度，可是自己的东西一丝都找不到。在鉴赏家眼里，他的书法已不再是艺术，而是仿制品。
有人说，听话的孩子是好孩子，太听话的孩子则就是坏孩子。日本的天才的书法神童就是因太听王羲之的话，对王羲之太服从，最终由天才变成了庸才。
为何要剥夺学生说“不”的权利？作为教育者，我们又有什么权利剥夺学生说“不”的权利？剥夺了学生说“不”的权利实际上就是剥夺了孩子的个性，就是剥夺了孩子的主动性和创造性，缺乏创造的人是没有出路的。不让学生说“不”，搞话语霸权，实际上是“文人相轻”思想在作祟，是为了维护教育者所谓的“权威”。
三、关注学生的“学”，让学生做到“目中无师”。过分关注老师的“教”，也就“关住”了中国素质教育的大门。
关注学生的“学”就要为“为每个学生提供适合的教育”，要求教师有教无类，因材施教，老师应用多把尺子去衡量所有的学生，让更多的人获得成功，而不能仅用“成绩”这一把尺子衡量所有人，将大多数人判为失败。适合学生的教师就是好教师，适合学生的课就是好课。
关注学生的“学”就要尊重教育规律和学生的身心发展规律，做到按规律办事，教师做到无为不妄为，学生做到有为必须为，教师无为学生方有为。教师要吝惜自己的“教”，教师不可过分干涉学生的自主学习自由，要尊重学生的主人翁意识，凡学生能自学的，教师就不要教；凡部分学生不会，但通过“兵教兵”的生生互教方式可以学会的，教师就不要教；凡教师教了学生也不会的，教师干脆不教；凡学生都不会的，教师教了学生可以会的，教师才需要教。教学中，教师要惜字如金，不多说一句话，不多做一件事。教师要大度，不卖弄学问，要放下自己的尊严和权威，不要处处表现比孩子强，要善于装“傻”，不越俎代庖，不和学生“争宠”。教育家林格认为：“教育者的目的是让孩子成长，而不是显示自己的聪明和才华。”新课程呼唤会偷懒的教师，因为有时“忙碌的人是可耻的”。