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一个国家的未来取决于年轻一代的基本素质，世界的前景也取决于年轻一代的基本素质。中小学教育要为孩子的一生奠基，道德教育旨在培养有品位的未来公民。
基于以上认识，建校以来，我们南京外国语学校仙林分校始终把道德教育与知识学习放在同样重要的位置，并为此进行了广泛的、有益的探索。
一、道德教育的基本内容——中华传统美德与国际公德结合
近年来，全国很多中小学兴起弘扬中华传统文化、尊孔读经的热潮，我们认为这是很有必要的。儒家所主张的礼、义、仁、智、信、忠、孝、节等体现了中华传统道德的精髓，在目前社会比较功利化的形势下，确应发扬光大。另一方面，中华传统道德也有自身的局限。我们把中华传统美德与国际公德结合起来，制定了南外仙林分校学生道德规范，要求全体中小学生遵照执行。
二、道德教育的主导元素——理想教育
道德教育当然是需要说教的，但是不能仅靠说教。道德教育存在于学校教育的各个环节。我们认为一个人的发展、进步，精神状态最为重要。有理想、有生活追求的人能够以积极的态度理解道德，并往往自觉以道德规范约束自己的行为。理想教育是道德教育的主导元素。
我们制定了《小学生理想教育纲要》《中学生理想教育纲要》，内容涉及理想教育的宗旨、内容、途径、方法等。例如途径有以下8条：目标、班晨会、读书、影视、访谈、重大活动、社会实践、学科教学。每个年级有不同要求，使理想教育能够操作，能够落实。
我们引导每个学生制定相应的近期目标、中期目标以及实现这些目标的措施，老师、家长督促帮助学生落实措施，实现目标。在初一、初二及小学各年级，学生把自己的近期目标以带颜色的卡片形式贴上墙，实现目标则更换新的颜色卡片。
我们还利用家长资源，组织数十家机关、企业人力资源部门进校集中开设“人才超市”。高一年级学生自制求职表，经过用人单位对求职者的考核，双方洽谈，决定是否录用。虽是虚拟的，但对学生确定未来的发展方向起到了积极作用。
三、道德教育的重要基础——心理教育
心理教育与道德教育紧密联系，特别是个性心理对中小学生养成良好的道德习惯至关重要。
我们建立了由5位心理专业毕业的教师组成的心理教研组，他们不兼职，不兼课，专职从事心理健康教育。心理教师的工作主要是开设心理指导课（中小学必修），开展多种形式的心理咨询，对师生、家长、心理教育骨干进行培训，对少数具有心理偏差的学生进行干预矫正，不定期向学校有关部门提供学生心理情况评估。
此外，学生会设立心育部长，很多班级设立心育委员，中学部还成立了心理研究学生社团。
四、道德教育的主体体现——发挥学生的自主作用
中小学道德教育的对象是学生，如果不能充分发挥学生的主体作用，那么道德教育的效果必然大打折扣。
我校中学部建立了完全由民选产生的学生代表大会，决定学生会成员和学生会主要职能，审议评价学生会工作，并对学校各项工作提出意见和建议，学校相关部门负责人必须到场答复。小学部建立少先队员代表大会，运作方式与学代会相同。
我校班级、少先队大队、学生会干部全部通过竞选方式产生，在教师的指导下自主开展工作。学生还主持开展学生社团活动，自发建立志愿者队伍，为公众服务。
我校学生全面介入学校、班级各项事务，参与管理，开展活动，自治自理，在实践中实现自我认知、自我教育，显著提高了道德水平。
五、道德教育的重要途径——校园文化与社会实践活动
道德教育主要在课堂进行，这一点毋庸置疑。然而仅靠课堂说教显然是不够的，还要让学生有实践体验。我校有丰富多彩的社会实践活动，学生的道德品质在各种活动中得到了潜移默化的升华。
每年一度的外语节、读书节、演讲节、科技节、艺术节、体育节受到学生的热烈欢迎。走出校门的军训、学工、学农、社会调查、各种爱心援助活动（到孤儿院、养老院、农民工子弟学校、贫困地区）、春游远足活动，拓宽了学生的眼界，强化了学生的社会责任感、团队精神、意志品质和博爱情怀。到目前为止，全校总计已有超过千人在社会各行业无偿做义工，学校被南京市慈善总会授予先进义工团体称号。汶川地震发生后，全校学生自发捐款超过五十万元，在四川绵竹援建了一所新的小学。
六、道德教育的组织管理——班级管理体制改革
长期以来，我国的班级管理实行班主任负责制。学生由班主任全权管理，任课教师只管教学，这就形成了教学与德育“两张皮”的情况。由于班级人数众多，班主任往往疲于奔命，力不从心，而其他教师或事不关己，或爱莫能助，“一个人干，多个人看”。这种不合理的资源配置方式，无法实现教师全员育德，从而降低了学校道德教育的实效。
我校自2006年起，实行班级教师集中办公，建立班级教育小组制度。所有教师进入教育小组，参与班级管理；班主任任组长，班级教育小组成员共同参与班级工作决策，共同分工行动，教育管理学生。学校同时改革教师评价制度与之配套。
班级教育小组制度的建立，使全体教师既教书又育人，不但受到广大学生、广大家长的一致欢迎，而且提升了教育质量，提高了学生的思想道德境界。
七、道德行为调控——阳性刺激和阴性刺激相结合
学生的道德行为是需要调控的，我们通过两种刺激加以实施。一种是阳性刺激，即肯定、表彰、奖励，引导行为人持续重复某项行为。由于阳性刺激具有无限性，因而行为人往往能够将正确行为迁移、创新。阳性刺激应该是道德教育主要的调控手段。我校注意构建师生间的平等、民主关系，注意发挥学生的主体作用，扩大表扬面，推广学生先进典型等做法均是阳性刺激的举措。
另一种刺激是阴性刺激，即否定、批评、处罚，告诫行为人停止某项行为。阴性刺激是底线原则，底线是不可突破的。在道德教育方面，阴性刺激是不可缺少的，但阴性刺激必须谨慎使用。
八、道德教育评价——学生多元化评价体系
长期以来，我国在中小学实行“三好学生”评定制度，这项制度曾经起过很好的作用，但随着学校教育的发展，它也越发显现出严重的弊端：对学生进行整体评价，难以真实反映学生情况；表彰少数学生，冷落了绝大部分学生；以成绩“一好”代“三好”，道德教育地位日渐下降；即便就品德维度来讲，其要求也过于笼统，不够具体准确。
我校自2004年起取消“三好学生”评比制度，自2008年起实行学生多元化评价制度。该体系把学生评价分为道德品质、公民素养、学习品质、交流合作、运动健康、审美表现6个维度共20个项目。例如道德品质维度分为爱国、浩然、勤俭、孝敬、诚信5个项目，公民素养维度分为“三自”（自觉、自主、自信）、儒雅、爱心、环保4个项目。
多元化评价要求通过自评、组评、班评、校评，每个学生至少要评上一项，同时可自报一项。这就让每个学生都得到了肯定，而且这种评价较为具体准确，在很大程度上弥补了“三好学生”评比的不足。
基于以上认识，建校以来，我们南京外国语学校仙林分校始终把道德教育与知识学习放在同样重要的位置，并为此进行了广泛的、有益的探索。
一、道德教育的基本内容——中华传统美德与国际公德结合
近年来，全国很多中小学兴起弘扬中华传统文化、尊孔读经的热潮，我们认为这是很有必要的。儒家所主张的礼、义、仁、智、信、忠、孝、节等体现了中华传统道德的精髓，在目前社会比较功利化的形势下，确应发扬光大。另一方面，中华传统道德也有自身的局限。我们把中华传统美德与国际公德结合起来，制定了南外仙林分校学生道德规范，要求全体中小学生遵照执行。
二、道德教育的主导元素——理想教育
道德教育当然是需要说教的，但是不能仅靠说教。道德教育存在于学校教育的各个环节。我们认为一个人的发展、进步，精神状态最为重要。有理想、有生活追求的人能够以积极的态度理解道德，并往往自觉以道德规范约束自己的行为。理想教育是道德教育的主导元素。
我们制定了《小学生理想教育纲要》《中学生理想教育纲要》，内容涉及理想教育的宗旨、内容、途径、方法等。例如途径有以下8条：目标、班晨会、读书、影视、访谈、重大活动、社会实践、学科教学。每个年级有不同要求，使理想教育能够操作，能够落实。
我们引导每个学生制定相应的近期目标、中期目标以及实现这些目标的措施，老师、家长督促帮助学生落实措施，实现目标。在初一、初二及小学各年级，学生把自己的近期目标以带颜色的卡片形式贴上墙，实现目标则更换新的颜色卡片。
我们还利用家长资源，组织数十家机关、企业人力资源部门进校集中开设“人才超市”。高一年级学生自制求职表，经过用人单位对求职者的考核，双方洽谈，决定是否录用。虽是虚拟的，但对学生确定未来的发展方向起到了积极作用。
三、道德教育的重要基础——心理教育
心理教育与道德教育紧密联系，特别是个性心理对中小学生养成良好的道德习惯至关重要。
我们建立了由5位心理专业毕业的教师组成的心理教研组，他们不兼职，不兼课，专职从事心理健康教育。心理教师的工作主要是开设心理指导课（中小学必修），开展多种形式的心理咨询，对师生、家长、心理教育骨干进行培训，对少数具有心理偏差的学生进行干预矫正，不定期向学校有关部门提供学生心理情况评估。
此外，学生会设立心育部长，很多班级设立心育委员，中学部还成立了心理研究学生社团。
四、道德教育的主体体现——发挥学生的自主作用
中小学道德教育的对象是学生，如果不能充分发挥学生的主体作用，那么道德教育的效果必然大打折扣。
我校中学部建立了完全由民选产生的学生代表大会，决定学生会成员和学生会主要职能，审议评价学生会工作，并对学校各项工作提出意见和建议，学校相关部门负责人必须到场答复。小学部建立少先队员代表大会，运作方式与学代会相同。
我校班级、少先队大队、学生会干部全部通过竞选方式产生，在教师的指导下自主开展工作。学生还主持开展学生社团活动，自发建立志愿者队伍，为公众服务。
我校学生全面介入学校、班级各项事务，参与管理，开展活动，自治自理，在实践中实现自我认知、自我教育，显著提高了道德水平。
五、道德教育的重要途径——校园文化与社会实践活动
道德教育主要在课堂进行，这一点毋庸置疑。然而仅靠课堂说教显然是不够的，还要让学生有实践体验。我校有丰富多彩的社会实践活动，学生的道德品质在各种活动中得到了潜移默化的升华。
每年一度的外语节、读书节、演讲节、科技节、艺术节、体育节受到学生的热烈欢迎。走出校门的军训、学工、学农、社会调查、各种爱心援助活动（到孤儿院、养老院、农民工子弟学校、贫困地区）、春游远足活动，拓宽了学生的眼界，强化了学生的社会责任感、团队精神、意志品质和博爱情怀。到目前为止，全校总计已有超过千人在社会各行业无偿做义工，学校被南京市慈善总会授予先进义工团体称号。汶川地震发生后，全校学生自发捐款超过五十万元，在四川绵竹援建了一所新的小学。
六、道德教育的组织管理——班级管理体制改革
长期以来，我国的班级管理实行班主任负责制。学生由班主任全权管理，任课教师只管教学，这就形成了教学与德育“两张皮”的情况。由于班级人数众多，班主任往往疲于奔命，力不从心，而其他教师或事不关己，或爱莫能助，“一个人干，多个人看”。这种不合理的资源配置方式，无法实现教师全员育德，从而降低了学校道德教育的实效。
我校自2006年起，实行班级教师集中办公，建立班级教育小组制度。所有教师进入教育小组，参与班级管理；班主任任组长，班级教育小组成员共同参与班级工作决策，共同分工行动，教育管理学生。学校同时改革教师评价制度与之配套。
班级教育小组制度的建立，使全体教师既教书又育人，不但受到广大学生、广大家长的一致欢迎，而且提升了教育质量，提高了学生的思想道德境界。
七、道德行为调控——阳性刺激和阴性刺激相结合
学生的道德行为是需要调控的，我们通过两种刺激加以实施。一种是阳性刺激，即肯定、表彰、奖励，引导行为人持续重复某项行为。由于阳性刺激具有无限性，因而行为人往往能够将正确行为迁移、创新。阳性刺激应该是道德教育主要的调控手段。我校注意构建师生间的平等、民主关系，注意发挥学生的主体作用，扩大表扬面，推广学生先进典型等做法均是阳性刺激的举措。
另一种刺激是阴性刺激，即否定、批评、处罚，告诫行为人停止某项行为。阴性刺激是底线原则，底线是不可突破的。在道德教育方面，阴性刺激是不可缺少的，但阴性刺激必须谨慎使用。
八、道德教育评价——学生多元化评价体系
长期以来，我国在中小学实行“三好学生”评定制度，这项制度曾经起过很好的作用，但随着学校教育的发展，它也越发显现出严重的弊端：对学生进行整体评价，难以真实反映学生情况；表彰少数学生，冷落了绝大部分学生；以成绩“一好”代“三好”，道德教育地位日渐下降；即便就品德维度来讲，其要求也过于笼统，不够具体准确。
我校自2004年起取消“三好学生”评比制度，自2008年起实行学生多元化评价制度。该体系把学生评价分为道德品质、公民素养、学习品质、交流合作、运动健康、审美表现6个维度共20个项目。例如道德品质维度分为爱国、浩然、勤俭、孝敬、诚信5个项目，公民素养维度分为“三自”（自觉、自主、自信）、儒雅、爱心、环保4个项目。
多元化评价要求通过自评、组评、班评、校评，每个学生至少要评上一项，同时可自报一项。这就让每个学生都得到了肯定，而且这种评价较为具体准确，在很大程度上弥补了“三好学生”评比的不足。