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在城市空间结构再生产的过程中,城市规模向四周逐渐延伸,市民的居住格局也随之发生变化,原先围寺聚居的回族穆斯林群众,便迁至城市的各个街区角落。通过对散居回族现状和特点的分析,探知其以清真寺为集体记忆的符号,借助集体欢腾、个体情感迸发、宗教仪式来建构民族亲和力,以实现其群体和谐的目标。
集体记忆与民族亲和力的建构——以兰州西关清真寺为例
【摘 要】
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在城市空间结构再生产的过程中,城市规模向四周逐渐延伸,市民的居住格局也随之发生变化,原先围寺聚居的回族穆斯林群众,便迁至城市的各个街区角落。通过对散居回族现状和特点
【机 构】
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兰州大学西北少数民族研究中心;
【出 处】
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广西民族大学学报(哲学社会科学版)
【发表日期】
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2012年06期
【基金项目】
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国家社科基金项目“城镇化进程中的民族问题及社区民族工作研究”(项目编号:10BMZ042)
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