【摘 要】
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丁放先生撰文认为陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》中的"正始之音"是指"正始诗歌",笔者认为"不图正始之音,复睹于兹"在《修竹篇序》中是对"不意永嘉之中,复闻正始之音"这一经
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丁放先生撰文认为陈子昂《与东方左史虬修竹篇序》中的"正始之音"是指"正始诗歌",笔者认为"不图正始之音,复睹于兹"在《修竹篇序》中是对"不意永嘉之中,复闻正始之音"这一经典名句的化用,应属"用典",用以表示惊喜、赞叹之意;"正始之音"在句中保持其本义"魏晋清谈",在全文中只能联系上下文,取其比喻义;丁先生文章中用以论证在文学史上"‘正始之音’可以用来指正始时期的诗歌"的其它数条材料,也有值得商榷之处。
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