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目前民俗学界对亲属关系的研究主要聚焦于华南或华北的汉人亲属制度,对西南少数民族地区的亲属关系涉猎较少。通过对贵州一个蓝靛瑶葬礼过程的民俗志“深描”,从换装与砍牛两个视角可以探讨外家和女婿这两类亲属在葬礼中角色、地位及其与丧主家的互动关系。基于对蓝靛瑶葬礼中亲属关系实践的解读,分析少数民族群体中对于亲属关系的实际诉求与行为动机,可以充实学界对于少数民族群体中亲属关系的研究。