【摘 要】
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曲硐村是滇西最大的回族聚居村,有回族近七千人,周边有回、汉村镇十余个。七百多年来,当地回族的丧葬习俗代代相传,一直保持着浓郁的民族特征,在我国回族丧葬习俗中有一定的
【出 处】
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云南民族大学学报(哲学社会科学版)
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曲硐村是滇西最大的回族聚居村,有回族近七千人,周边有回、汉村镇十余个。七百多年来,当地回族的丧葬习俗代代相传,一直保持着浓郁的民族特征,在我国回族丧葬习俗中有一定的代表性。对曲硐回族丧葬习俗的调查研究表明,其丧葬习俗的宗教性内容主要源自伊斯兰教教义和教法,而世俗性内容则受到当地汉族很深的影响。这种"形变神不变"的文化互动与发展方式就是曲硐回族的丧葬习俗传承模式。数百年来,通过经堂教育、家庭教育、丧葬礼仪展演和社会交往,曲硐回族始终按照这一模式保持与其他民族的文化接触,其丧葬习俗在调适中变迁,在变迁中传承,在传承中调适,周而复始,生生不息。
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