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【摘 要】 安娜·卡列尼娜是列夫·托尔斯泰笔下的一位以有追求，有勇气，力争与黑暗的社会现实斗争的俄国贵族女性形象。她的命运虽以悲剧收尾，但她对个性解放和爱情自由的追求表现深刻地揭露了当时的社会经济问题和人性缺憾，这给当代女性以深刻的启示：作为一位独立女性就要以实现自我的人格价值为人生目标而不懈努力。本文尝试对安娜的悲剧命运进行女性主义的解读，分析安娜命运带给当代女性的启示，为处于弱势地位的女性指明努力的方向。
【关键字】 安娜；当代女性；启示
在作品《安娜·卡列尼娜》中女主人公安娜是一位有着美丽外表、优雅举止的女性，而她更以一颗单纯善良的内心和与众不同的追求为当代人著称，其追求的不同就在于她有着强烈的女性主义意识。女性主义意识就是女性对自身以主体地位在社会生活中的价值所具有的自觉意识，它是激发女性追求自主独立生活，发挥其主观能动性和主动创造性的内在动力。安娜这一形象的诞生带来的不仅是一部经典的著作，还有对她无止尽的莫衷一是的评论。对于安娜的理解，我们要依照特殊的社会环境和时代背景来分析，因此我从以下方面进行说明。
一、透视安娜背后的女性观
不同的学者对安娜有着不同的见地，有人说她代表着女性解放力量，有人说她不遵妇道，难成气候，但她也被普遍认为是上流社会的优秀女性，她用她的真诚与率真与当时上流社会的尔虞我诈相抗争，她出于对爱的追求和向往坦率地公开自己与沃伦斯基的爱情。这也正是托尔斯泰想要揭露的沙俄的大变动时期，他借安娜这一形象抨击旧的体制秩序和道德观念，急于唤醒在迷茫麻木状态的人们与黑暗斗争。
安娜的故事中，父母早逝却没有影响她接受良好的教育，但她从小受到传统宗教礼仪的束缚，随姑妈的意愿嫁给了卡列宁。正如当时新的资本主义势力正在发展，而旧的封建势力仍不容小觑。人们渴望爱情却又不勇敢追求，只是像莉迪亚夫人和贝特西夫人一般伪善、贪婪、堕落。因此书中展开了女人之间仁善博爱与虚假冷漠的鲜明对比。尽管单纯善良的安娜在重重压力之下惨遭欺辱，失去了名誉与儿子让她无所适从，但她仍旧心怀善意，在理智与情感的选择中，最终选择了遵从自己的内心世界，她抛弃了自私感与罪恶感转而选择了光明磊落的生活。真正的爱情是十分神圣的，但是迫于现实社会的禁锢，她不能自由地做自己，但她不甘心就这样屈服，所以她为了神圣的真挚的爱情，挣脱了现实的枷锁。但不幸最终上演了，旧的伦理制度和保守的封建思想以及不堪一击的法律导致了安娜的悲剧，使她最终一步步走向绝望的尽头。
而作者借这一曲折的悲哀的故事，所要传达的不仅仅是人物生活，更重要的是新兴的资产阶级提倡的自由、平等、民主、和谐的观念。安娜的身上所透视出的坦率与真诚、敢爱敢恨等等这些优秀的品质都是不曾过时，也不可悲的。她对腐败社会的叛离在当代社会中是我们一直所推崇的精神力量，女性要想立足社会，就一定要看清自己，看清环境，做最正确的对得起自己的决定。但是她也有被爱情冲昏头脑的倾向，她以爱情至上所带来的偏执自私和占有欲才是最终毁灭自己的原因。占有欲绝不是压抑现实对自我的封锁，即使是性格缺失也不能以蛮横的态度紧握爱情。因此这也深刻地告诫当代的女性不要在感情中过度自私，既要懂得追求还要会经营，让自己受到爱的滋润而非被爱折磨，为情所困。
二、理解安娜悲剧蕴含的启示
这部作品突出了托尔斯泰抨击黑暗势力的现实主义手法，但如今我们再次解读还能够发现其中对男性社会埋没女性的表达。只是作者作为传统思想的俄国贵族，其自身的精神探索与见解让这一女权理论走向了枯萎的尽头。那么单从女性视角来理解这部作品，可以看出作者所展示的过度压抑的女性对生活权利的呐喊和渴望，她们在男权社会中对女性权益的争取和思考。安娜的自杀悲剧就是对父权社会最好的抗争，即使她控诉着现实生活又渴望摆脱，最终她仍就回归到一个女性的屈从角色中去。毕竟在当时的社会环境之下，妇女在各个方面，尤其是经济，都必须依附男性，于是她们就失去了独立的能力，更失去了自由的权利。
当代社会中女性证明个人主体地位的方式并不是基于自己的丈夫、家庭以及保护着自己的势力大小，而是真正意义上的独立自主，摆脱枷锁。安娜的不幸正在于此，即使她再优秀、再勇敢、再顽强，也没有改变她在男权社会中的地位和身份。但如今女性的社会地位与男性平等，却依旧妄图依靠男性来立足社会，这十分可笑和可耻。既然历史与现实已经赋予了女性应当享有的权益，那么就要将这种独立自强的观念内化为行动原则。不过这并不与女人天生的妻性、母性冲突，只要真正改变自我，树立正确的价值观念，彻底颠覆自己的弱者、弱势地位，摒弃对男性的依附关系，就能够重塑自我，活出精彩。
综上所述，安娜对封建社会的反叛实则是在一定意义上对男权社会与封建伦理道德的挑战，即使断送了自己的性命，也确实是在感情与家庭生活中对主体地位的探索。当代女性要树立强烈的女性独立意识，唤醒自我的价值与自信，在家庭、事业与婚姻等各个方面创造属于自己的美好。如果命运曲折不幸，也不能就此服从安排。但若得到了幸福，就要好好珍惜，切不可让爱情缺失氧气。最后坚守自己的社会平等地位，撕掉弱势与附属的标签，遵循新的道德规范准则，勇敢地追求爱情和自己的理想生活。
【参考文献】
[1]段城江，黄亚平，张茜.周期理论：城市女性的空间需求研究[J].城市规划，2015，08：46-55.
[2]张慧霞.论女性社会保障的需求及实现——生育政策逐步放开背景下对女性社会保障制度发展的思考[J].中华女子学院学报，2015，05：47-51.
【关键字】 安娜；当代女性；启示
在作品《安娜·卡列尼娜》中女主人公安娜是一位有着美丽外表、优雅举止的女性，而她更以一颗单纯善良的内心和与众不同的追求为当代人著称，其追求的不同就在于她有着强烈的女性主义意识。女性主义意识就是女性对自身以主体地位在社会生活中的价值所具有的自觉意识，它是激发女性追求自主独立生活，发挥其主观能动性和主动创造性的内在动力。安娜这一形象的诞生带来的不仅是一部经典的著作，还有对她无止尽的莫衷一是的评论。对于安娜的理解，我们要依照特殊的社会环境和时代背景来分析，因此我从以下方面进行说明。
一、透视安娜背后的女性观
不同的学者对安娜有着不同的见地，有人说她代表着女性解放力量，有人说她不遵妇道，难成气候，但她也被普遍认为是上流社会的优秀女性，她用她的真诚与率真与当时上流社会的尔虞我诈相抗争，她出于对爱的追求和向往坦率地公开自己与沃伦斯基的爱情。这也正是托尔斯泰想要揭露的沙俄的大变动时期，他借安娜这一形象抨击旧的体制秩序和道德观念，急于唤醒在迷茫麻木状态的人们与黑暗斗争。
安娜的故事中，父母早逝却没有影响她接受良好的教育，但她从小受到传统宗教礼仪的束缚，随姑妈的意愿嫁给了卡列宁。正如当时新的资本主义势力正在发展，而旧的封建势力仍不容小觑。人们渴望爱情却又不勇敢追求，只是像莉迪亚夫人和贝特西夫人一般伪善、贪婪、堕落。因此书中展开了女人之间仁善博爱与虚假冷漠的鲜明对比。尽管单纯善良的安娜在重重压力之下惨遭欺辱，失去了名誉与儿子让她无所适从，但她仍旧心怀善意，在理智与情感的选择中，最终选择了遵从自己的内心世界，她抛弃了自私感与罪恶感转而选择了光明磊落的生活。真正的爱情是十分神圣的，但是迫于现实社会的禁锢，她不能自由地做自己，但她不甘心就这样屈服，所以她为了神圣的真挚的爱情，挣脱了现实的枷锁。但不幸最终上演了，旧的伦理制度和保守的封建思想以及不堪一击的法律导致了安娜的悲剧，使她最终一步步走向绝望的尽头。
而作者借这一曲折的悲哀的故事，所要传达的不仅仅是人物生活，更重要的是新兴的资产阶级提倡的自由、平等、民主、和谐的观念。安娜的身上所透视出的坦率与真诚、敢爱敢恨等等这些优秀的品质都是不曾过时，也不可悲的。她对腐败社会的叛离在当代社会中是我们一直所推崇的精神力量，女性要想立足社会，就一定要看清自己，看清环境，做最正确的对得起自己的决定。但是她也有被爱情冲昏头脑的倾向，她以爱情至上所带来的偏执自私和占有欲才是最终毁灭自己的原因。占有欲绝不是压抑现实对自我的封锁，即使是性格缺失也不能以蛮横的态度紧握爱情。因此这也深刻地告诫当代的女性不要在感情中过度自私，既要懂得追求还要会经营，让自己受到爱的滋润而非被爱折磨，为情所困。
二、理解安娜悲剧蕴含的启示
这部作品突出了托尔斯泰抨击黑暗势力的现实主义手法，但如今我们再次解读还能够发现其中对男性社会埋没女性的表达。只是作者作为传统思想的俄国贵族，其自身的精神探索与见解让这一女权理论走向了枯萎的尽头。那么单从女性视角来理解这部作品，可以看出作者所展示的过度压抑的女性对生活权利的呐喊和渴望，她们在男权社会中对女性权益的争取和思考。安娜的自杀悲剧就是对父权社会最好的抗争，即使她控诉着现实生活又渴望摆脱，最终她仍就回归到一个女性的屈从角色中去。毕竟在当时的社会环境之下，妇女在各个方面，尤其是经济，都必须依附男性，于是她们就失去了独立的能力，更失去了自由的权利。
当代社会中女性证明个人主体地位的方式并不是基于自己的丈夫、家庭以及保护着自己的势力大小，而是真正意义上的独立自主，摆脱枷锁。安娜的不幸正在于此，即使她再优秀、再勇敢、再顽强，也没有改变她在男权社会中的地位和身份。但如今女性的社会地位与男性平等，却依旧妄图依靠男性来立足社会，这十分可笑和可耻。既然历史与现实已经赋予了女性应当享有的权益，那么就要将这种独立自强的观念内化为行动原则。不过这并不与女人天生的妻性、母性冲突，只要真正改变自我，树立正确的价值观念，彻底颠覆自己的弱者、弱势地位，摒弃对男性的依附关系，就能够重塑自我，活出精彩。
综上所述，安娜对封建社会的反叛实则是在一定意义上对男权社会与封建伦理道德的挑战，即使断送了自己的性命，也确实是在感情与家庭生活中对主体地位的探索。当代女性要树立强烈的女性独立意识，唤醒自我的价值与自信，在家庭、事业与婚姻等各个方面创造属于自己的美好。如果命运曲折不幸，也不能就此服从安排。但若得到了幸福，就要好好珍惜，切不可让爱情缺失氧气。最后坚守自己的社会平等地位，撕掉弱势与附属的标签，遵循新的道德规范准则，勇敢地追求爱情和自己的理想生活。
【参考文献】
[1]段城江，黄亚平，张茜.周期理论：城市女性的空间需求研究[J].城市规划，2015，08：46-55.
[2]张慧霞.论女性社会保障的需求及实现——生育政策逐步放开背景下对女性社会保障制度发展的思考[J].中华女子学院学报，2015，05：47-51.