孔子认为，“固穷”是君子，而小人“穷斯滥矣”，这其实就是在面对困境的时候，是否坚持自我、坚持节操的一种选择。
　　何为困境？困境是一个人在某方面处于受现实制约的境地。对此，我们不妨参考马斯洛提出的需求层次理论来分析。孔子提出的穷，更多地指的是精神上的困境，正如题目所给出的事例，表面上看这个困境是说没有食物，实则是孔子的思想、理念不被认同的困境。
　　再看所谓的“固穷”，其实也是因人而异的。伯夷、叔齐因不愿做周人而不食周粟，最终活活饿死在首阳山上。这是一种“固穷”。电影《肖申克的救赎》中，主角安迪表面上假装安于監狱，甚至帮助监狱长洗黑钱，以摆脱狱中繁重的体力劳动和其他囚犯的侵犯，但暗中偷偷挖隧道，最终成功越狱，重获自由，这也是“固穷”。
　　可见君子的“固穷”也是不同的。我个人将其分为三类，一种是像前文所提到的安迪一样，以曲折迂回的方式最大地保障了自己的某些利益，有点儿像现实世俗化的君子。一种是隐居者，将自己隐藏在深山老林之中不求解决“穷”，这是一种明知其不可而为之的殉道者。最后一类是如孔子一般，不仅立己，而且立人，且为了立人而忍受生之穷的境界。这三类人的境界由高到低，第一类人有极高的追求，但选择了向现实做出一些妥协；第二类人有高尚的需求，但因穷而无所谓；第三类人既有所为，又有所不为，孔子是最高层次的君子，反观小人穷斯滥矣，向外界妥协，放弃自我，无所不为。
　　由此我们就会发现，正因为君子固穷，他们会更频繁地陷入穷的境地，这便是固穷的难处。而这难处在君子眼中，是远远比不上自身的气节和远大的追求的，这便是君子之所以为君子的原因。所以君子面临再多再大的困境，也能够固穷，而小人可能会因为一块小小的绊脚石，就停下了脚步。之所以君子能够穷而小人不能，是精神境界的差异造成的。君子的需求在马斯洛需求层次理论金字塔的顶端，而小人却为满足底层生理上的需求碌碌一生。
　　名师点评
　　这篇作文的层次是比较清楚的，先解题，接着用事例来分析“穷”的多重含义以及人的多种境界，然后指出君子和小人做出选择的原因是个人境界的差异，最后表达了对君子的赞扬和对小人行为的唾弃。（柳叶）