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[摘要] 陈嘉上导演的最新力作《画皮》在原著的基础上推陈出新，以现代人的视角审视了几组人物之间错综复杂的爱情关系，并通过对此关系的演绎，引发了人们对爱情、人性和真善美的深层次思考。
[关键词] 《画皮》 爱情 人性 美
《画皮》的故事在我国可谓家喻户晓，《聊斋志异》的记载使其广为流传。故事大意是有一个姓王的书生非常好色，有天将披着美女人皮的厉鬼领回家，终被其所害。后厉鬼被道士击杀。在道士的指点和妻子的帮助下，王生又被救活。故事结尾，蒲松龄借异史氏的口气感叹，人往往被好色等欲望所迷惑，分不清对错忠奸。原著以王生贪图美色而被害的故事，来教导人们洁身自好，不要觊觎不属于自己的东西，否则就会招来灾祸。应该说，原著《画皮》具有一定的禅理性。而近日公映的电影《画皮》无论是情节还是寓意，都和原著大相径庭。
电影《画皮》中人物众多，故事情节也较复杂：披着美女人皮的狐妖小唯爱上将军王生，为了得到他不择手段地迫害其妻子佩容：狐妖的追求者蜥蜴妖小易为了讨狐妖欢心，每日挖人心献给它；佩容求助于游侠庞勇、夏冰等人，众人经过努力，斩除了蜥蜴妖，使狐妖悔悟。该片通过对错综复杂的爱情的演绎，力图引起人们对爱情、人性和真善美的深层次思考。
一、庞勇与佩容的爱情
影片对庞勇和佩容的爱情未作详细交待，但是根据庞勇的表现(一是孤身杀入匪阵，二是弃军流浪江湖三是仍对佩容一往情深)、王生的话(你还那么在乎佩容选择了我)和其他角色的反应，可以推测出以下故事：身为将军的庞勇，武功超群，作战勇敢，为属下所爱戴。但是有一天，和他两情相悦的心上人忽然告诉他，她选择了别人，而这个人就是自己最得力的部下王生。伤心欲绝的庞勇单枪匹马冲入敌阵，本欲寻死，但是他武艺太过高强，反而把敌人杀的落花流水。寻死不能的他心灰意冷，选择了浪迹江湖，本来不想再回来，但由于赛神仙和佩容的邀请，又回到本地捉妖。庞勇的回归和古龙名著《多情剑客无情剑》(又名《风云第一刀》)中李寻欢的塞外回归，应该是有本质区别的。李寻欢的回归是因为他心里仍放不下林诗音。十年后，他仍每天用小刀雕刻她的画像。而以庞勇宁折不弯的性格推断，如果不是为了保护佩容和黎民百姓，他应该一辈子都不会再回到这个伤心地。所以从对感情的态度来说，庞勇尊重佩容的选择，以她的幸福为幸福，为了不打扰佩容和王生，他不惜浪迹江湖穷困潦倒。当佩容有危险时，他义无反顾地回来保护她，对身为人妇的佩容始终不离不弃。当身中妖毒、面容狰狞可怖的佩容亲口告诉他“我才是妖”时，他只是淡淡地说一句“你别乱说”，无论如何也不肯相信佩容就是妖魔；当全城军民对佩容以死相胁时，他竟不惜冒天下之大不韪，与全城军民为敌，大声暍道“谁敢乱动我就杀谁!”此等豪情和胸怀，真乃大丈夫也!
庞勇对佩容的爱是痛苦的，明明近在呎尺，却天涯般遥远：但他的爱是这么高尚、无私和伟大。他对爱情有着极强的信仰，因为他对佩容的话总是深信不疑。庞勇虽然最终也没有得到佩容的爱，但他无疑也是幸福的，因为他不仅得到了璞玉般纯洁的降魔者夏冰的爱，而且作为男二号的他，在观众心目中的形象几乎是完美的，远远比第一号王生要高大得多，甚至有观众说：“比王生强一千倍!”这应该是导演的真正目的所在，以高尚的人而演绎高尚的爱，以高尚的爱塑造高尚的人，使观众明白，真正的爱是一种奉献，是对爱人的祝福和奉献，而不是不择手段地占有。
而佩容对庞勇的感情是一个迷，外人无法知晓的迷。从佩容的勇敢坚定来看，在这个荒凉偏僻、妖匪横行的小镇，她应该见到过许多生离死别，她的父亲或许就是这个边镇原来的都尉。从庞勇总对佩容的话总是深信不疑来看，他们彼此是最熟悉的，他们应该相恋过很长时间，或者两个人本就是青梅竹马。小唯是妖的事实她不告诉自己丈夫王生，反而告诉庞勇。这不仅是因为王生当局者迷，而且可以断定，她非常了解庞勇，相信庞勇的果敢坚毅和值得信赖。以观众的眼光来看，庞勇确实要比王生优秀得多。武功高强，果敢坚毅，并且有着对爱情的信仰和专一，肯为爱牺牲一切。佩容曾对夏冰说，“他是个好男人”，但爱情是盲目的，佩容当时偏偏选择了王生。期间或许有许多复杂的故事，或许是被王生的忧郁和优雅吸引，或许庞勇曾因战争失踪几载等等，我们无法从影片中得到更多的信息。那么佩容对庞勇还有爱吗?或许曾经的爱已经风流云散：或许在心底仍忘记不了庞勇，但已无法回头。而表现出来的爱，却只能是一种无奈的亲情，一种妹妹对兄长的敬仰和依赖。
二、王生与佩容的爱情
表面上看，王生与佩容是一对让人羡慕的模范夫妻。当佩容被认作妖魔，即将被处死时，王生的一句“她是妖，我一定会杀了她；但作为丈夫，我怎么能放弃”让许多观众感动不已。影片塑造的佩容更是一个完美的女性，温柔贤淑、有德有行、有情有义。临死前含泪的一句“我永远爱你”足以说明她深爱着王生。并且，为了不使军民再受挖心之害，宁愿承认自己是妖而被处死。她的身上闪动着人性中最美的光辉。这样优秀的女子是纯真而伟大的，是无数男人梦寐以求的。佩容和王生的感情至死不渝，也是观众们希望看到的。但是王生在临死前对小唯说的一句“我爱你，可是我已经有佩容了”，一下子击碎了人们的良好祝愿。应该说，王生的心已经背叛了佩容，剩下的仅仅是道义和责任。心都背叛了，还空守着道义有何用?这个美丽的爱情童话的破灭是绝大部分观众所不愿意看到的。对爱情的背叛，尤其是丈夫对贤良妻子的背叛，是现实中具有普遍意义的社会问题。认真分析一下王生背叛的原因，会发现小唯美丽的外表是极其重要的因素，是王生变心的必要条件。试想，如果小唯开始就以可怖的真身相对，王生还会爱上她吗?还会对佩容变心吗?答案不言而喻。在现实社会中，变心的丈夫们难道不也是因为第三者漂亮的外表，而拋弃贤良甚至是患难过的妻子吗?
有人说，背叛是缘于对美的追求。那什么才是真正的美?这应该也是影片想探讨的问题之一。在世人的眼中，小唯是美的，她有着漂亮的外表。但她只不过是披着一张漂亮的人皮而已。当人皮除掉，她的身体是那样的丑陋，如同她丑恶的灵魂。为了保持外在的美，不惜食人心；为了占有王生不择手段，不惜伤害善良的佩容等人。内心丑恶而外表漂亮，是真的美吗?外表漂亮的小唯和伟大的佩容究竟谁更美，一想即知。但是，偏偏是有着蛇蝎心肠的小唯，占据着王生的心，让他发出“我爱你，但是我已经有佩容了”的感慨，这不能不说是一个莫大的讽刺。现实社会中不也一样吗?那些背叛家庭和妻子的丈夫们，不正是往往忽略第三者丑恶的灵魂，仅仅被她们漂亮的面孔所迷惑，忘记勤劳贤惠、真正美丽的妻子吗?舍美而逐丑，作为当 代社会流行色，是现实社会的悲哀。影片中军中将士们也是如此，大都因为小唯外表漂亮而喜欢她，甚至许诺可以为她做任何事：而当熟悉的佩容中了妖毒后，再熟悉她的温柔贤淑，也要四处惊散。电影的这个情节安排，既是对美丑标准的探讨，也是对世俗的挑战。世俗的标准往往是错误的，往往是对真理的颠覆和伤害。
“不管你是人是妖，我都爱你，永远爱你”。在佩容被处死前，王生深情的话又引出了另一个问题——爱情的信仰。听到这句话，大部分观众最初的感觉是感动，但随之而来的问题是，王生对佩容的信任哪里去了?“她是妖，我一定会杀了她”，由此推断，他相信佩容是妖。从庞勇离军浪迹江湖的时间来推算，王生和佩容结婚应有两年之久。两年相伴，尚不能使王生相信自己的妻子是人而非妖，王生对妻子的信任哪里去了?王生对爱情的信仰哪里去了?在现实生活中，又有多少个王生因猜忌而使爱情和家庭支离破碎?
三、王生与小唯的爱情
王生是善良的，同时性格是柔弱的，所以注定了悲剧的发生。王生对小唯产生爱情，不外乎四个原因：最初是因为怜爱。他从沙匪手中“救”出了小唯，在他看来，小唯是孤苦伶仃的，是需要人照顾的，因此把小唯留在了自己的家。这种怜爱来自人类潜意识中保护弱者的欲望，这种欲望本身是美好的，却被小唯所利用。其次是受到了小唯的欺骗。小唯不断在他面前做出展示自己“贤惠温柔、善解人意”一面，在王生心目的形象是那么的美好。第三是出于对美丽的追求和幻想。出于人类对美的追求，王生潜意识中希望小唯是美好的，也不希望童话就此破灭，所以善良的他根本不愿意相信小唯是妖。第四，肯定自我的需要。王生虽然也是一身武功，但他的性格不能不说是柔弱的。因为过去的经历，或许他一直生活在庞勇的阴影中，庞勇确实比他优秀。同样，在刚强独立的佩容面前，他仍无法找到作为男人的那种自信。而“柔弱”的小唯恰恰给他提供了一个肯定自我的平台，更能让他找回自信。慢慢的，在潜意识中他离佩容越来越远，离小唯越来越近。
小唯对王生的感情可以分为两个阶段。第一阶段，占有阶段。从遇到王生开始，小唯便对他一见钟情，于是想得到王生的爱，并为此不择手段地陷害王生的妻子佩容，不惜毁掉王生现有的家庭和一切。在这个阶段，她对王生的感情只有占有欲。她对小易大声斥责，“你这个整天吃苍蝇的家伙，知道什么是爱吗?!”其实，她又何尝不是呢?正如佩容所言，“你(小唯)根本不懂什么叫做爱”。第二阶段，善良而愧疚的王生在她面前自尽，想要换回佩容和其他人的生命。应该说，这对她是一个巨大的震撼，或者说是醍醐灌顶，让她忽然明白了什么是爱情。她也确实得到了王生的爱，但是王生已经死了。此时的她万念俱灰而又幡然悔悟，于是选择了舍弃千年修行复活了自己的爱人和其他人，而后悄然归隐。在此之前她做错的一切，不过只因她是一个任性的孩子，还没有弄懂什么是爱。这样的结局对观众而言，是可以接受的；而这样的故事放在现实生活中，却未必有这么好的结局。当家庭陷入婚外情中，最终的结果往往是多败俱伤。这个结局是影片对“什么是爱”的探讨的深化，也是基于人们的审美观所能做的唯一选择，也只有这样才能寄托导演和观众们的良好祝愿。
四、夏冰与庞勇的爱情
天真无邪的夏冰像璞玉一般完美无瑕。在捉妖的过程中，她和庞勇成了真正的患难之交。这个朴实的姑娘逐渐被庞勇的痴情、勇敢和无私所感动，庞勇也因夏冰的朴实无华而喜欢上了她，英雄的感情有个完美的归宿，“失之东隅、收之桑榆”，与美人携手而归，这是让我们都希望看到的。
五、小易对小唯的爱情
小易对小唯的爱和小唯初期对王生的爱情是一样的，他理解的爱就是一种占有。为了得到小唯的爱，不惜天天去挖人心来讨好小唯。当小唯勾引王生时。气急败坏的他马上跳出来，欲治王生于死地。如果不是小唯的阻拦，王生肯定被小易杀了。他最后冒死去救小唯，也不过是想把她“带回去”。他常对小唯说的就是，“别忘了你是妖，用不着为人动真感情”。在他的眼中，同类的小唯只有从他那里才能得到真正的爱，不是同类就无法找到真爱。而在不同的标准下，世人就有不同肤色、不同国籍、不同阶层、不同信仰等等之分，他们之间难道就不能产生真爱吗?又有多少卑微的人，通过自己的努力奋斗，赢得了自己的成功和爱情?如果小易不冷酷嗜血，凭他的能力应该可以造福一方，那又何愁得不到爱人之心呢?四处杀人挖心，而始终得不到爱人之心，这就是对自私残忍的最大讽刺。
爱情可能是盲目的，但真正的爱情一定是无私奉献的，也只有心灵美才能赢得真正的爱情，该片以一个看似荒诞的故事，对人性进行深层次挖掘，对爱情进行深入探讨，角度奇特，形象生动，立意深远，是近年来少有的优秀影视作品。影片结束了，但是引发的人们对人性和爱情的思考不会止步。
[关键词] 《画皮》 爱情 人性 美
《画皮》的故事在我国可谓家喻户晓，《聊斋志异》的记载使其广为流传。故事大意是有一个姓王的书生非常好色，有天将披着美女人皮的厉鬼领回家，终被其所害。后厉鬼被道士击杀。在道士的指点和妻子的帮助下，王生又被救活。故事结尾，蒲松龄借异史氏的口气感叹，人往往被好色等欲望所迷惑，分不清对错忠奸。原著以王生贪图美色而被害的故事，来教导人们洁身自好，不要觊觎不属于自己的东西，否则就会招来灾祸。应该说，原著《画皮》具有一定的禅理性。而近日公映的电影《画皮》无论是情节还是寓意，都和原著大相径庭。
电影《画皮》中人物众多，故事情节也较复杂：披着美女人皮的狐妖小唯爱上将军王生，为了得到他不择手段地迫害其妻子佩容：狐妖的追求者蜥蜴妖小易为了讨狐妖欢心，每日挖人心献给它；佩容求助于游侠庞勇、夏冰等人，众人经过努力，斩除了蜥蜴妖，使狐妖悔悟。该片通过对错综复杂的爱情的演绎，力图引起人们对爱情、人性和真善美的深层次思考。
一、庞勇与佩容的爱情
影片对庞勇和佩容的爱情未作详细交待，但是根据庞勇的表现(一是孤身杀入匪阵，二是弃军流浪江湖三是仍对佩容一往情深)、王生的话(你还那么在乎佩容选择了我)和其他角色的反应，可以推测出以下故事：身为将军的庞勇，武功超群，作战勇敢，为属下所爱戴。但是有一天，和他两情相悦的心上人忽然告诉他，她选择了别人，而这个人就是自己最得力的部下王生。伤心欲绝的庞勇单枪匹马冲入敌阵，本欲寻死，但是他武艺太过高强，反而把敌人杀的落花流水。寻死不能的他心灰意冷，选择了浪迹江湖，本来不想再回来，但由于赛神仙和佩容的邀请，又回到本地捉妖。庞勇的回归和古龙名著《多情剑客无情剑》(又名《风云第一刀》)中李寻欢的塞外回归，应该是有本质区别的。李寻欢的回归是因为他心里仍放不下林诗音。十年后，他仍每天用小刀雕刻她的画像。而以庞勇宁折不弯的性格推断，如果不是为了保护佩容和黎民百姓，他应该一辈子都不会再回到这个伤心地。所以从对感情的态度来说，庞勇尊重佩容的选择，以她的幸福为幸福，为了不打扰佩容和王生，他不惜浪迹江湖穷困潦倒。当佩容有危险时，他义无反顾地回来保护她，对身为人妇的佩容始终不离不弃。当身中妖毒、面容狰狞可怖的佩容亲口告诉他“我才是妖”时，他只是淡淡地说一句“你别乱说”，无论如何也不肯相信佩容就是妖魔；当全城军民对佩容以死相胁时，他竟不惜冒天下之大不韪，与全城军民为敌，大声暍道“谁敢乱动我就杀谁!”此等豪情和胸怀，真乃大丈夫也!
庞勇对佩容的爱是痛苦的，明明近在呎尺，却天涯般遥远：但他的爱是这么高尚、无私和伟大。他对爱情有着极强的信仰，因为他对佩容的话总是深信不疑。庞勇虽然最终也没有得到佩容的爱，但他无疑也是幸福的，因为他不仅得到了璞玉般纯洁的降魔者夏冰的爱，而且作为男二号的他，在观众心目中的形象几乎是完美的，远远比第一号王生要高大得多，甚至有观众说：“比王生强一千倍!”这应该是导演的真正目的所在，以高尚的人而演绎高尚的爱，以高尚的爱塑造高尚的人，使观众明白，真正的爱是一种奉献，是对爱人的祝福和奉献，而不是不择手段地占有。
而佩容对庞勇的感情是一个迷，外人无法知晓的迷。从佩容的勇敢坚定来看，在这个荒凉偏僻、妖匪横行的小镇，她应该见到过许多生离死别，她的父亲或许就是这个边镇原来的都尉。从庞勇总对佩容的话总是深信不疑来看，他们彼此是最熟悉的，他们应该相恋过很长时间，或者两个人本就是青梅竹马。小唯是妖的事实她不告诉自己丈夫王生，反而告诉庞勇。这不仅是因为王生当局者迷，而且可以断定，她非常了解庞勇，相信庞勇的果敢坚毅和值得信赖。以观众的眼光来看，庞勇确实要比王生优秀得多。武功高强，果敢坚毅，并且有着对爱情的信仰和专一，肯为爱牺牲一切。佩容曾对夏冰说，“他是个好男人”，但爱情是盲目的，佩容当时偏偏选择了王生。期间或许有许多复杂的故事，或许是被王生的忧郁和优雅吸引，或许庞勇曾因战争失踪几载等等，我们无法从影片中得到更多的信息。那么佩容对庞勇还有爱吗?或许曾经的爱已经风流云散：或许在心底仍忘记不了庞勇，但已无法回头。而表现出来的爱，却只能是一种无奈的亲情，一种妹妹对兄长的敬仰和依赖。
二、王生与佩容的爱情
表面上看，王生与佩容是一对让人羡慕的模范夫妻。当佩容被认作妖魔，即将被处死时，王生的一句“她是妖，我一定会杀了她；但作为丈夫，我怎么能放弃”让许多观众感动不已。影片塑造的佩容更是一个完美的女性，温柔贤淑、有德有行、有情有义。临死前含泪的一句“我永远爱你”足以说明她深爱着王生。并且，为了不使军民再受挖心之害，宁愿承认自己是妖而被处死。她的身上闪动着人性中最美的光辉。这样优秀的女子是纯真而伟大的，是无数男人梦寐以求的。佩容和王生的感情至死不渝，也是观众们希望看到的。但是王生在临死前对小唯说的一句“我爱你，可是我已经有佩容了”，一下子击碎了人们的良好祝愿。应该说，王生的心已经背叛了佩容，剩下的仅仅是道义和责任。心都背叛了，还空守着道义有何用?这个美丽的爱情童话的破灭是绝大部分观众所不愿意看到的。对爱情的背叛，尤其是丈夫对贤良妻子的背叛，是现实中具有普遍意义的社会问题。认真分析一下王生背叛的原因，会发现小唯美丽的外表是极其重要的因素，是王生变心的必要条件。试想，如果小唯开始就以可怖的真身相对，王生还会爱上她吗?还会对佩容变心吗?答案不言而喻。在现实社会中，变心的丈夫们难道不也是因为第三者漂亮的外表，而拋弃贤良甚至是患难过的妻子吗?
有人说，背叛是缘于对美的追求。那什么才是真正的美?这应该也是影片想探讨的问题之一。在世人的眼中，小唯是美的，她有着漂亮的外表。但她只不过是披着一张漂亮的人皮而已。当人皮除掉，她的身体是那样的丑陋，如同她丑恶的灵魂。为了保持外在的美，不惜食人心；为了占有王生不择手段，不惜伤害善良的佩容等人。内心丑恶而外表漂亮，是真的美吗?外表漂亮的小唯和伟大的佩容究竟谁更美，一想即知。但是，偏偏是有着蛇蝎心肠的小唯，占据着王生的心，让他发出“我爱你，但是我已经有佩容了”的感慨，这不能不说是一个莫大的讽刺。现实社会中不也一样吗?那些背叛家庭和妻子的丈夫们，不正是往往忽略第三者丑恶的灵魂，仅仅被她们漂亮的面孔所迷惑，忘记勤劳贤惠、真正美丽的妻子吗?舍美而逐丑，作为当 代社会流行色，是现实社会的悲哀。影片中军中将士们也是如此，大都因为小唯外表漂亮而喜欢她，甚至许诺可以为她做任何事：而当熟悉的佩容中了妖毒后，再熟悉她的温柔贤淑，也要四处惊散。电影的这个情节安排，既是对美丑标准的探讨，也是对世俗的挑战。世俗的标准往往是错误的，往往是对真理的颠覆和伤害。
“不管你是人是妖，我都爱你，永远爱你”。在佩容被处死前，王生深情的话又引出了另一个问题——爱情的信仰。听到这句话，大部分观众最初的感觉是感动，但随之而来的问题是，王生对佩容的信任哪里去了?“她是妖，我一定会杀了她”，由此推断，他相信佩容是妖。从庞勇离军浪迹江湖的时间来推算，王生和佩容结婚应有两年之久。两年相伴，尚不能使王生相信自己的妻子是人而非妖，王生对妻子的信任哪里去了?王生对爱情的信仰哪里去了?在现实生活中，又有多少个王生因猜忌而使爱情和家庭支离破碎?
三、王生与小唯的爱情
王生是善良的，同时性格是柔弱的，所以注定了悲剧的发生。王生对小唯产生爱情，不外乎四个原因：最初是因为怜爱。他从沙匪手中“救”出了小唯，在他看来，小唯是孤苦伶仃的，是需要人照顾的，因此把小唯留在了自己的家。这种怜爱来自人类潜意识中保护弱者的欲望，这种欲望本身是美好的，却被小唯所利用。其次是受到了小唯的欺骗。小唯不断在他面前做出展示自己“贤惠温柔、善解人意”一面，在王生心目的形象是那么的美好。第三是出于对美丽的追求和幻想。出于人类对美的追求，王生潜意识中希望小唯是美好的，也不希望童话就此破灭，所以善良的他根本不愿意相信小唯是妖。第四，肯定自我的需要。王生虽然也是一身武功，但他的性格不能不说是柔弱的。因为过去的经历，或许他一直生活在庞勇的阴影中，庞勇确实比他优秀。同样，在刚强独立的佩容面前，他仍无法找到作为男人的那种自信。而“柔弱”的小唯恰恰给他提供了一个肯定自我的平台，更能让他找回自信。慢慢的，在潜意识中他离佩容越来越远，离小唯越来越近。
小唯对王生的感情可以分为两个阶段。第一阶段，占有阶段。从遇到王生开始，小唯便对他一见钟情，于是想得到王生的爱，并为此不择手段地陷害王生的妻子佩容，不惜毁掉王生现有的家庭和一切。在这个阶段，她对王生的感情只有占有欲。她对小易大声斥责，“你这个整天吃苍蝇的家伙，知道什么是爱吗?!”其实，她又何尝不是呢?正如佩容所言，“你(小唯)根本不懂什么叫做爱”。第二阶段，善良而愧疚的王生在她面前自尽，想要换回佩容和其他人的生命。应该说，这对她是一个巨大的震撼，或者说是醍醐灌顶，让她忽然明白了什么是爱情。她也确实得到了王生的爱，但是王生已经死了。此时的她万念俱灰而又幡然悔悟，于是选择了舍弃千年修行复活了自己的爱人和其他人，而后悄然归隐。在此之前她做错的一切，不过只因她是一个任性的孩子，还没有弄懂什么是爱。这样的结局对观众而言，是可以接受的；而这样的故事放在现实生活中，却未必有这么好的结局。当家庭陷入婚外情中，最终的结果往往是多败俱伤。这个结局是影片对“什么是爱”的探讨的深化，也是基于人们的审美观所能做的唯一选择，也只有这样才能寄托导演和观众们的良好祝愿。
四、夏冰与庞勇的爱情
天真无邪的夏冰像璞玉一般完美无瑕。在捉妖的过程中，她和庞勇成了真正的患难之交。这个朴实的姑娘逐渐被庞勇的痴情、勇敢和无私所感动，庞勇也因夏冰的朴实无华而喜欢上了她，英雄的感情有个完美的归宿，“失之东隅、收之桑榆”，与美人携手而归，这是让我们都希望看到的。
五、小易对小唯的爱情
小易对小唯的爱和小唯初期对王生的爱情是一样的，他理解的爱就是一种占有。为了得到小唯的爱，不惜天天去挖人心来讨好小唯。当小唯勾引王生时。气急败坏的他马上跳出来，欲治王生于死地。如果不是小唯的阻拦，王生肯定被小易杀了。他最后冒死去救小唯，也不过是想把她“带回去”。他常对小唯说的就是，“别忘了你是妖，用不着为人动真感情”。在他的眼中，同类的小唯只有从他那里才能得到真正的爱，不是同类就无法找到真爱。而在不同的标准下，世人就有不同肤色、不同国籍、不同阶层、不同信仰等等之分，他们之间难道就不能产生真爱吗?又有多少卑微的人，通过自己的努力奋斗，赢得了自己的成功和爱情?如果小易不冷酷嗜血，凭他的能力应该可以造福一方，那又何愁得不到爱人之心呢?四处杀人挖心，而始终得不到爱人之心，这就是对自私残忍的最大讽刺。
爱情可能是盲目的，但真正的爱情一定是无私奉献的，也只有心灵美才能赢得真正的爱情，该片以一个看似荒诞的故事，对人性进行深层次挖掘，对爱情进行深入探讨，角度奇特，形象生动，立意深远，是近年来少有的优秀影视作品。影片结束了，但是引发的人们对人性和爱情的思考不会止步。