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一、鞍山评书的历史与现状
具有浓郁民族特色和乡土气息的鞍山评书艺术历史悠久，书艺丰富。历史上鞍山地区说书艺术可以上溯到辽金时代，元明时期说书艺术就已经流行，民国说书尤胜。
鞍山评书的发展历程，归纳起来有“茶社剧场评书”、“广播电视评书”、“出版发行评书”等几种方式。鞍山评书发展的源头应该是书馆和茶社。鞍山解放初期，鞍钢工人多，传统的曲艺形式吸引着清贫而朴实的民众，书曲茶社遍布市区。同时评书与当时竞相生辉的京韵大鼓、东北大鼓、西河大鼓、相声、二人转等艺术种类并存，形成了相当繁荣的局面，评书艺人说的大多是传统书目。
20世纪50年代，党中央提出了“百花齐放、推陈出新”的文艺方针，政府提倡说传统书的同时说好新书，鞍山电台开始举办评书连播节目。鞍山地区著名评书艺人杨田荣，开始在茶社和电台说新书，共有《三里湾》等五十余部新评书，为评书的发展做出了历史性贡献，被誉为全国说新书的一面旗帜。
在杨田荣的影响下，这时期的鞍山评书阵容逐渐扩大，形成一支老中青相结合的评书演员队伍。从上世纪五十年代初到六十年代中期，鞍山评书艺术呈现一派繁荣景象，在全省被公认为是评书繁华地，书家荟萃处。鞍山评书在全省居领先地位。
“文革”期间，评书演出中断，鞍山电台的评书连播节目也随之中断。粉碎“四人帮”后，鞍山重现了说书热，市内迅速出现了四个说书茶社，曲艺团的演员在这些茶社轮流说书，场场座满。这一时期鞍山地区的评书形成了刘兰芳、单田芳、张贺芳“三芳争艳”局面。他们先后在电台、电视台录播了《岳飞传》、《明英烈》、《隋唐演义》等多部评书。
特别是1981年鞍山电台邀请刘兰芳录播了长篇传统评书《岳飞传》，一书走红，震动全国，再加上单田芳独特的嗓音及表演风格，使鞍山的评书艺术在全国闻名，鞍山也获得了评书之乡的美誉。五十年来，经过评书艺术工作者的勤奋努力，在茶社、剧场演出和在电台、电视台录播100多部评书，出版了短篇、中篇、长篇传统和现代评书80余部，推动了我国评书艺术的发展。为鞍山乃至全国的评书艺术创造了辉煌，也为后人留下了宝贵的艺术珍品。
二、鞍山评书的抢救与保护
1、抢救与保护的必要性
首先，从重要性看。鞍山评书是国家级非物质文化遗产，已经载入国家级非物质文化遗产代表作名录，虽然从地域文化角度看，从她的起源和发展看，她是鞍山的、辽宁的，但是，她更是中国的，是中华民族优秀传统文化的一部分，已经是“国宝”了。我们必须站在这个高度来认识她、对待她。
其次，从艺术价值看。鞍山评书是以北方語音为基础，以普通话说演，在艺术上形成了一套自身独有的程式与规范，具有泼、实、快、热的艺术特色。表演者的口语化，风格豪放、质朴、热烈、明快，说起来娓娓动听，引人入胜，使听众获得充分的感染力、震撼力和想象力。一人、一桌、一椅、一扇、一醒木、一方帕，却能将中华五千年的生动历史传闻栩栩如生地表达出来，具有很高的教化价值、审美价值、文学价值及娱乐价值。
2、抢救与保护的紧迫性
第一，时间紧。现在距离鞍山评书最辉煌的年代已经过去几十年了，当年的评书表演者、知情人大多数已经故去，最年轻的也已进入古稀之年。目前，鞍山评书两位国家级代表性传承人都已经是七八十岁的老人;了解鞍山评书历史的人越来越少。所以，留给我们的抢救和保护的时间非常紧迫。
第二，任务重。鞍山评书作为传统的曲艺形式，她的传授方式一直是以师代徒口口相传，历史上留下来的文字资料很少，这就给我们的保护工作带来了很大困难。而我们需要做的工作却很多，包括：鞍山评书发展的历史沿革;传承谱系;代表性人物;艺术特色;艺术价值;代表性书目等等。
第三，范围广。随着时间的推移，和鞍山评书有关的人员多数已经不在鞍山。他们有的早年就去了外地工作，有的退休后投奔子女，有的甚至移居海外。因此，需要调查走访的范围非常广，这也大大地增加了保护工作的难度。
3、抢救与保护的常态化
2008年，鞍山评书被确立为国家级非物质文化遗产之后，有关部门投入了一定的人力、物力、财力，开始了对鞍山评书进行抢救和保护工作。几年来，鞍山评书的保护工作取得了可喜的成绩，取得了一定的成果。应该承认，这种突击性的、阶段性的保护工作，会在短时间内看到效果;但是，我们应该认识到，鞍山评书的保护工作任重道远，必须使之常态化，必须常抓不懈，必须持之以恒。只有建立了常态化的工作模式，才能使我们的抢救和保护工作紧张有序的进行，尽可能把遗憾降到最低，尽可能把损失降到最低，尽善尽美的完成好鞍山评书的抢救和保护工作。
4、抢救与保护的措施
第一，做好规划。针对国家级非物质文化遗产“鞍山评书”保护工作的现状，分别制定出近期的、中期的、长期的工作规划。近期的规划以1—3年为宜，中期的规划以3—5年为宜，长期的规划以5—10年为宜。按照规划总体精神，再分别制定出具体的实施方案和工作安排。以保证鞍山评书保护工作做到规范化。
第二，明确责任。按照规划和实施方案，把责任划分明确，哪些是党委和政府部门需要做的？哪些是非物质文化遗产管理部门需要做的？哪些是鞍山评书项目责任单位需要做的？哪些是需要传承人做的？这些都需要分清楚。明确责任非常重要，而且要一管到底，没有特殊情况最好不要轻易改变。
第三，落实到位。明确责任之后，要分解细化，把责任落实到位，落实到人头。任何事情都是靠人来完成的，鞍山评书作为非物质文化遗产，作为中华民族一种传统文化，作为中国独有的曲艺形式，有其特殊性。所以，要选择那些责任心强、熟悉业务的人员来做这项工作。责任落实到位以后，要经常督促、检查工作完成情况，特别是对那些重点岗位，除了严格要求之外，还要采取多种办法，调动和发挥他们工作的积极性、主动性和创造性。
（注：本文作者系国家级非物质文化遗产鞍山评书市级传承人。）
作者：鞍山市非物质文化遗产保护中心
具有浓郁民族特色和乡土气息的鞍山评书艺术历史悠久，书艺丰富。历史上鞍山地区说书艺术可以上溯到辽金时代，元明时期说书艺术就已经流行，民国说书尤胜。
鞍山评书的发展历程，归纳起来有“茶社剧场评书”、“广播电视评书”、“出版发行评书”等几种方式。鞍山评书发展的源头应该是书馆和茶社。鞍山解放初期，鞍钢工人多，传统的曲艺形式吸引着清贫而朴实的民众，书曲茶社遍布市区。同时评书与当时竞相生辉的京韵大鼓、东北大鼓、西河大鼓、相声、二人转等艺术种类并存，形成了相当繁荣的局面，评书艺人说的大多是传统书目。
20世纪50年代，党中央提出了“百花齐放、推陈出新”的文艺方针，政府提倡说传统书的同时说好新书，鞍山电台开始举办评书连播节目。鞍山地区著名评书艺人杨田荣，开始在茶社和电台说新书，共有《三里湾》等五十余部新评书，为评书的发展做出了历史性贡献，被誉为全国说新书的一面旗帜。
在杨田荣的影响下，这时期的鞍山评书阵容逐渐扩大，形成一支老中青相结合的评书演员队伍。从上世纪五十年代初到六十年代中期，鞍山评书艺术呈现一派繁荣景象，在全省被公认为是评书繁华地，书家荟萃处。鞍山评书在全省居领先地位。
“文革”期间，评书演出中断，鞍山电台的评书连播节目也随之中断。粉碎“四人帮”后，鞍山重现了说书热，市内迅速出现了四个说书茶社，曲艺团的演员在这些茶社轮流说书，场场座满。这一时期鞍山地区的评书形成了刘兰芳、单田芳、张贺芳“三芳争艳”局面。他们先后在电台、电视台录播了《岳飞传》、《明英烈》、《隋唐演义》等多部评书。
特别是1981年鞍山电台邀请刘兰芳录播了长篇传统评书《岳飞传》，一书走红，震动全国，再加上单田芳独特的嗓音及表演风格，使鞍山的评书艺术在全国闻名，鞍山也获得了评书之乡的美誉。五十年来，经过评书艺术工作者的勤奋努力，在茶社、剧场演出和在电台、电视台录播100多部评书，出版了短篇、中篇、长篇传统和现代评书80余部，推动了我国评书艺术的发展。为鞍山乃至全国的评书艺术创造了辉煌，也为后人留下了宝贵的艺术珍品。
二、鞍山评书的抢救与保护
1、抢救与保护的必要性
首先，从重要性看。鞍山评书是国家级非物质文化遗产，已经载入国家级非物质文化遗产代表作名录，虽然从地域文化角度看，从她的起源和发展看，她是鞍山的、辽宁的，但是，她更是中国的，是中华民族优秀传统文化的一部分，已经是“国宝”了。我们必须站在这个高度来认识她、对待她。
其次，从艺术价值看。鞍山评书是以北方語音为基础，以普通话说演，在艺术上形成了一套自身独有的程式与规范，具有泼、实、快、热的艺术特色。表演者的口语化，风格豪放、质朴、热烈、明快，说起来娓娓动听，引人入胜，使听众获得充分的感染力、震撼力和想象力。一人、一桌、一椅、一扇、一醒木、一方帕，却能将中华五千年的生动历史传闻栩栩如生地表达出来，具有很高的教化价值、审美价值、文学价值及娱乐价值。
2、抢救与保护的紧迫性
第一，时间紧。现在距离鞍山评书最辉煌的年代已经过去几十年了，当年的评书表演者、知情人大多数已经故去，最年轻的也已进入古稀之年。目前，鞍山评书两位国家级代表性传承人都已经是七八十岁的老人;了解鞍山评书历史的人越来越少。所以，留给我们的抢救和保护的时间非常紧迫。
第二，任务重。鞍山评书作为传统的曲艺形式，她的传授方式一直是以师代徒口口相传，历史上留下来的文字资料很少，这就给我们的保护工作带来了很大困难。而我们需要做的工作却很多，包括：鞍山评书发展的历史沿革;传承谱系;代表性人物;艺术特色;艺术价值;代表性书目等等。
第三，范围广。随着时间的推移，和鞍山评书有关的人员多数已经不在鞍山。他们有的早年就去了外地工作，有的退休后投奔子女，有的甚至移居海外。因此，需要调查走访的范围非常广，这也大大地增加了保护工作的难度。
3、抢救与保护的常态化
2008年，鞍山评书被确立为国家级非物质文化遗产之后，有关部门投入了一定的人力、物力、财力，开始了对鞍山评书进行抢救和保护工作。几年来，鞍山评书的保护工作取得了可喜的成绩，取得了一定的成果。应该承认，这种突击性的、阶段性的保护工作，会在短时间内看到效果;但是，我们应该认识到，鞍山评书的保护工作任重道远，必须使之常态化，必须常抓不懈，必须持之以恒。只有建立了常态化的工作模式，才能使我们的抢救和保护工作紧张有序的进行，尽可能把遗憾降到最低，尽可能把损失降到最低，尽善尽美的完成好鞍山评书的抢救和保护工作。
4、抢救与保护的措施
第一，做好规划。针对国家级非物质文化遗产“鞍山评书”保护工作的现状，分别制定出近期的、中期的、长期的工作规划。近期的规划以1—3年为宜，中期的规划以3—5年为宜，长期的规划以5—10年为宜。按照规划总体精神，再分别制定出具体的实施方案和工作安排。以保证鞍山评书保护工作做到规范化。
第二，明确责任。按照规划和实施方案，把责任划分明确，哪些是党委和政府部门需要做的？哪些是非物质文化遗产管理部门需要做的？哪些是鞍山评书项目责任单位需要做的？哪些是需要传承人做的？这些都需要分清楚。明确责任非常重要，而且要一管到底，没有特殊情况最好不要轻易改变。
第三，落实到位。明确责任之后，要分解细化，把责任落实到位，落实到人头。任何事情都是靠人来完成的，鞍山评书作为非物质文化遗产，作为中华民族一种传统文化，作为中国独有的曲艺形式，有其特殊性。所以，要选择那些责任心强、熟悉业务的人员来做这项工作。责任落实到位以后，要经常督促、检查工作完成情况，特别是对那些重点岗位，除了严格要求之外，还要采取多种办法，调动和发挥他们工作的积极性、主动性和创造性。
（注：本文作者系国家级非物质文化遗产鞍山评书市级传承人。）
作者：鞍山市非物质文化遗产保护中心