我总以为，要成诗，无非两条路，一曰清白仙境，一曰烟火人间。自古以来，诗人已将那万世自洁身、不受流俗侵的自然风物的清白境写尽，相比之下，街市这个散发着烟火气的迷人地，却往往被忽略。
　　街市如诗，自古已然。
　　一串串红灯笼悬挂在微微弯翘的房檐上，一阵阵吆喝南腔北调、五花八门，不远处的河水还未入眠，轻轻地载着一只木船，船夫正急着卸下新鲜的货物。一个酒馆刚刚打烊，浑身沾满肉米香的店小二弓了一天腰，終于能直起身来，匆匆赶回家歇息;街边几个大汉饮酒正酣、满面通红，一边划拳，一边不忘高喊自己的忠心赤胆;小街的尽头一个骑毛驴的身影逐渐清晰，那是一个书生，胸前挂着酒壶，口中咿咿呀呀，整个身子都摇摇晃晃，一半是颠簸，一半是清酒悲歌，问那朝廷：何时识我？何以报国？
　　这是宋朝的夜市，或许也有唐时的影子。从盛唐气象到大宋挽歌，街市愈发繁华，然而这繁华却恰到好处，从不吵醒人们心中的宁静。我一直好奇：究竟是怎样一种神奇的力量，能够让这街市繁华而不喧闹，红火而不灼人？
　　这力量，或许是街市亘古的诗魂吧。不然怎会有《东京梦华录》中令人心驰神往的角门，怎会有市列珠玑、户盈罗绮的盛景，怎会有街边青楼上破新橙的纤手，怎会有在街角矗立千年也道不尽相思的明月楼？
　　这豪气，这缠绵，这相思，这片片诗心，融于中华儿女的血脉之中，穿越千年，从未衰减。
　　街市如诗，直到今天也是。
　　两旁是人来人往的高楼大厦，中间是一条小街，小街上空弥漫着香浓的白烟，白烟下的一双手飞速移动，那手因长年劳动变得红肿，让人感觉这双手大概很笨拙，铁板上热气腾腾的美食却静默而有力地反驳了这个猜测。一听客人念叨爱吃香菜，她又往碗里加了一大勺香菜，笑着端给客人。她笑得开阔，笑得温热，让我想起儿时奶奶也是这样，往我的碗里添了一勺又一勺，还觉得不够多。
　　再往前走，果香扑鼻而来，新鲜的果子对城市似乎还很陌生，不肯褪去身上泥土的气息，正如它们的主人，穿着一身粗布衣服，操着一口方言，用期盼的眼神望着来往的行人。 你问，果子甜不甜，他赶忙拿起一个洗好的果子，切下最红的一块，“尝尝，保你好吃！”甘美的浆汁由口入心，让人不禁遐想：这果子，或许是范成大吟赏过的那株果藤的后代;留连戏蝶，想必也曾在这果子的花前翩翩起舞！
　　提着一袋水果，左转，就来到了街市中相对安静的衣饰店。试穿一件衣服，老板娘必定会赞叹不已，甚至连头发丝也要夸一夸。她眼中闪着光芒——别把这光芒看作对金钱的渴望，那分明是对生活的希望，是发自内心的友善。再拿起一件红裙子——多美的裙子，任何一个女孩穿上它，一定都像公主一般漂亮。然而，她的神色却顿时变得窘急，支吾着说那是最后一件红裙子，是过年回家给女儿的礼物。她抬起头，好像还有话要说，最终还是沉默着把红裙收了起来。
　　远方的姑娘，你的妈妈虽然不能经常在你身边，但她为了你在他乡辛苦地奋斗着。古时候，孟郊的妈妈为他缝制远行的衣服，缝了一遍又一遍;而今天，你的妈妈为你留下珍贵的礼物，她一定也摩挲了一遍又一遍，想象着你穿上它时红彤彤的笑颜……那笑颜，曾入她的梦，千遍万遍。
　　所以，当内心烦闷、精神空虚时，走上街市吧，那里有人间烟火独有的温热。这温热会充盈你的内心，甚至可能煮出两行泪水——别惊慌，那不是伤痛，而是儿时除夕夜放烟花般的欣喜，和亲眼见到世上还有许多可以相拥取暖的人时的感动。
　　不能立即拥抱远在家乡的外婆，那就尝尝小吃店奶奶的手艺吧;不能经常和父亲聊天，那就和果摊的大叔聊上片刻吧;不能回到小时候，那就给街边追逐玩耍的孩子买几根冰糖葫芦吧……
　　你瞧——
　　诗生于情，情生于人间烟火;
　　烟火长存于街市，街市如诗。
　　（指导教师：吴国梁）
　　评点：于智博
　　文章使用白描手法，将古今街头的烟火气描绘得如临其境。唐宋时期的繁荣，现今街头的浓浓人情味，跃然纸上。充分体现了作者的精巧构思。作者极富想象力，擅长文化味浓郁的表达，可以看出对中国古代文学的喜爱与积累。文字洗炼，前后呼应，读来意犹未尽。