【摘 要】
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王雱《南华真经新传》以儒学家的视角对庄子思想进行了阐述与发挥。他将"时"引入到阐释庄子的逍遥义中,把郭象"适性逍遥"演义成为"适时逍遥",认为有为之人、无为之人可根据不
【基金项目】
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重庆市社科规划项目“《庄子》文学经典化的历程及其文学史意义”(2015YBWX071)
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王雱《南华真经新传》以儒学家的视角对庄子思想进行了阐述与发挥。他将"时"引入到阐释庄子的逍遥义中,把郭象"适性逍遥"演义成为"适时逍遥",认为有为之人、无为之人可根据不同之"时"选择不同通往逍遥的方法,进而说明在性与命这层概念上存在不同程度的逍遥。王雱借对庄子逍遥义的改造,试图探讨宋儒关注的性命这一时代问题,借机提出个人关于尽性到至命的修养之路,为有为之人开辟一条新的逍遥捷径,这不仅为以儒解庄注入了新的活力,还具有很强的现实政
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