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在《老子》第11章节中有这样一段话：“三十辐，共一毂，当其无，有车之用。……故有之以为利，无之以为用。”这段话大致意思是：车轮上的三十辐条汇集到一个毂中，有了车毂中空的地方，才有车的作用。所以“有”给予人便利，而“无”发挥了它的作用。中国传统艺术中的“有”与“无”是中国文化的记事，也是艺术发展史上的一个重要的哲学艺术观念。