【摘 要】
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被清世祖敕封为“大觉普济能仁国师”的玉林通琇，出自磬山，智洞真如，于法道陵替、丛林摇落之秋，秉如来正觉，扫末世狂禅，续五叶正宗。作为禅苑珠林、佛裔龙象，玉林国师于所到之处，无不
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被清世祖敕封为“大觉普济能仁国师”的玉林通琇，出自磬山，智洞真如，于法道陵替、丛林摇落之秋，秉如来正觉，扫末世狂禅，续五叶正宗。作为禅苑珠林、佛裔龙象，玉林国师于所到之处，无不应机设教，普化群伦，其解结发覆，妙具善巧：虽沉迷重障，一遭钳锤，罥索无不断绝；焦芽小草，一蒙溉灌，身心无不光润。本文以拣魔辨异、参禅做工夫的正确方法、士大夫如何学习了生脱死见性成佛之至道等视角为切入点，全面探讨了玉林国师的禅学思想。
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