【摘 要】
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在跨文化交际研究和修辞学理论建构方面,国内外都出现过回避“跨文化交际”或“修辞”字眼的情况,而实际研究内容恰恰关涉跨文化交际或修辞学理论建构。这一情形对于推进当下
【机 构】
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福建师范大学外国语学院,厦门理工学院外国语学院
【基金项目】
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教育部人文社会科学重点研究基地重大项目“台海两岸跨文化交际学教学模式比较”(JJD2019003)
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在跨文化交际研究和修辞学理论建构方面,国内外都出现过回避“跨文化交际”或“修辞”字眼的情况,而实际研究内容恰恰关涉跨文化交际或修辞学理论建构。这一情形对于推进当下研究造成一定不便。美国跨文化交际理论家Pearce在阐述“意义协调构筑论”时,追溯古希腊“消除分歧最好是动用睿智而非锐器”,正是典型的跨文化交际研究修辞视角。存在“分歧”就可能产生“论战”,西方修辞的“睿智非锐器”与中国古人的“不战而屈兵”,具有异曲同工之妙。因此,在文化多元化时代的跨文化言语交际中,应充分挖掘比较修辞的核心本质,从而为国家利益及
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