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高中语文必修教材第四册第三单元是杂文与随笔，其中《拿来主义》是杂文，《父母与孩子之间的爱》是评论性随笔，《短文三篇》是思想哲理性随笔。这两种体裁的几篇课文有其不同之处，也有其相同之处。出于其共性特征考虑，这些课文都属于社会科学方面的内容，所以将它们划归为同一个单元。以下就杂文与随笔有关问题进行探讨，以期在教学中有所借鉴。
一、杂文与随笔的共性特征
杂文与随笔是不同体裁的两种类型的文章，但是就说理性、形象性而言，它们具有其共性的特征。
1.杂文与随笔的说理性特征
这个单元的几篇课文都有说理性的特征，它们都共同地阐述有关社会科学方面的问题，并体现出其说理性。所谓说理性，就是通过对问题的分析议论来说明某个道理，阐明作者的观点。就此而言，杂文与随笔接近于以议论说理为主要特征的议论文。
2.杂文与随笔的形象性特征
杂文和随笔的另一个共性特征就是形象性，这个特征既体现于其形象的语言，又体现于它们所运用的形象的手法。
如《拿来主义》中，作者列举事实论证送出主义，风趣地用形象化的语言举例，勾勒出送出主义者的形象。
在《父母与孩子之间的爱》一文中也有很多类似的描述。
二、杂文与随笔的个性特征
尽管杂文与随笔共同具有说理性、形象性的特征，但是它们也有诸多的不同之处，这体现于杂文与随笔各自所拥有的个性特征。
1.杂文的个性特征
杂文是一种文艺性的议论文，又称为文艺性社会论文。文艺性指具有文学的形象性、生动性。以下结合《拿来主义》这篇课文，来探索杂文的一些个I生特征。
其一，题材的现实性。杂文应反映社会中的矛盾和现象，以及人们的思想理念等问题。正如鲁迅所说：“对于有害的事物，立刻给予反响和抗争”。《拿来主义》在当时所具有的现实意义，就在于它能够针对当年的送去主义的不良倾向，提出拿来主义这个主张。
其二，语言幽默犀利。杂文的幽默体现于轻松的讽刺，即于生动、风趣之中包含着讽刺意味，在“嬉笑怒骂”中阐明令人深思的哲理。杂文语言的犀利，表现于笔调的辛辣、锋利。《拿来主义》文中运用犀利或幽默的语言加以直接奚落讽刺的地方很多。
其三，反语的使用。不直说本意，而用与本意相反的词语或句子来表达本意的辞格，叫反语。如：总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”“只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹……其中“显出一点进步”是反语，“国粹”是反语。
2.随笔的个性特征
这个单元的两篇随笔，一个是评论性随笔，另一个是思想哲理性随笔。这两种类型的随笔，除了具有哲理美和语言美的共同特征之外，它们还具有各自的个性特征。
评论性随笔的个性特征。评论性随笔侧重于说理，论述过程中较为冷静、客观，重理性分析。如果就行文中的论述色彩而言，评论性随笔有些近似于议论性文体。在论述中揭示论点，而且灵活地运用各种论证方法来论证论点。《父母与孩子之间的爱》这篇评论性随笔，体现出此类随笔的共同特征。
思想哲理性随笔的个性特征。思想哲理性随笔是就某个具体的方面谈论作者的感悟，从小处论理，重哲理感悟，语言随和、从容，是这类随笔的特点。思想哲理性随笔不同于政治评论、思想评论和时事评论等议论性文体。其不同之处在于，思想哲理性随笔是就某个问题谈作者的感悟，不生枝蔓，不与其它方面挂连；思想哲理性随笔谈论的问题不受时代背景的束缚，优秀的思想哲理性随笔具有长久的现实意义。
三、杂文与随笔的论证方法
杂文与随笔，就其论证方法而言，它们之间存在着不同之处。尽管如此，这两类体裁文章之论证方法的相同之处还是存在的。
1.对比论证方法
对比论证是常见的一种论证方法。这种论证方法的关键是对比，即通过正面论据与反面论据的对比，突出其中的某一方。如《拿来主义》中的一段对比论证：但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。//所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
2.比喻论证方法
比喻论证用于全文的总体构思及局部构思，它是通过设喻，将抽象的道理形象化。如《父母与孩子之间的爱》这篇随笔中一段论述：同父亲的关系则完全不同。母親是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源。在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系，在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比，父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的令一个极端：即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
3.分析论证方法
分析论证，这是用议论分析的论证方法分析事物的因果关系，从这种因果关系中强化其利弊。分析论证方法见诸于《父母与孩子之间的爱》这篇随笔，如第二段中的下半段的论述：母爱的体验是一种消极的体验。我什么也不做就可以赢得母亲的爱，因为母爱是无条件的，我只需要是母亲的孩子。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但无条件的母爱有其有缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得，如果有母爱，就有祝福；没有母爱，生活就会变得空虚——而我却没有能力去唤起这种母爱。
一、杂文与随笔的共性特征
杂文与随笔是不同体裁的两种类型的文章，但是就说理性、形象性而言，它们具有其共性的特征。
1.杂文与随笔的说理性特征
这个单元的几篇课文都有说理性的特征，它们都共同地阐述有关社会科学方面的问题，并体现出其说理性。所谓说理性，就是通过对问题的分析议论来说明某个道理，阐明作者的观点。就此而言，杂文与随笔接近于以议论说理为主要特征的议论文。
2.杂文与随笔的形象性特征
杂文和随笔的另一个共性特征就是形象性，这个特征既体现于其形象的语言，又体现于它们所运用的形象的手法。
如《拿来主义》中，作者列举事实论证送出主义，风趣地用形象化的语言举例，勾勒出送出主义者的形象。
在《父母与孩子之间的爱》一文中也有很多类似的描述。
二、杂文与随笔的个性特征
尽管杂文与随笔共同具有说理性、形象性的特征，但是它们也有诸多的不同之处，这体现于杂文与随笔各自所拥有的个性特征。
1.杂文的个性特征
杂文是一种文艺性的议论文，又称为文艺性社会论文。文艺性指具有文学的形象性、生动性。以下结合《拿来主义》这篇课文，来探索杂文的一些个I生特征。
其一，题材的现实性。杂文应反映社会中的矛盾和现象，以及人们的思想理念等问题。正如鲁迅所说：“对于有害的事物，立刻给予反响和抗争”。《拿来主义》在当时所具有的现实意义，就在于它能够针对当年的送去主义的不良倾向，提出拿来主义这个主张。
其二，语言幽默犀利。杂文的幽默体现于轻松的讽刺，即于生动、风趣之中包含着讽刺意味，在“嬉笑怒骂”中阐明令人深思的哲理。杂文语言的犀利，表现于笔调的辛辣、锋利。《拿来主义》文中运用犀利或幽默的语言加以直接奚落讽刺的地方很多。
其三，反语的使用。不直说本意，而用与本意相反的词语或句子来表达本意的辞格，叫反语。如：总之，活人替代了古董，我敢说，也可以算得显出一点进步了。”“只有烟枪和烟灯，虽然形式和印度，波斯，阿剌伯的烟具都不同，确可以算是一种国粹……其中“显出一点进步”是反语，“国粹”是反语。
2.随笔的个性特征
这个单元的两篇随笔，一个是评论性随笔，另一个是思想哲理性随笔。这两种类型的随笔，除了具有哲理美和语言美的共同特征之外，它们还具有各自的个性特征。
评论性随笔的个性特征。评论性随笔侧重于说理，论述过程中较为冷静、客观，重理性分析。如果就行文中的论述色彩而言，评论性随笔有些近似于议论性文体。在论述中揭示论点，而且灵活地运用各种论证方法来论证论点。《父母与孩子之间的爱》这篇评论性随笔，体现出此类随笔的共同特征。
思想哲理性随笔的个性特征。思想哲理性随笔是就某个具体的方面谈论作者的感悟，从小处论理，重哲理感悟，语言随和、从容，是这类随笔的特点。思想哲理性随笔不同于政治评论、思想评论和时事评论等议论性文体。其不同之处在于，思想哲理性随笔是就某个问题谈作者的感悟，不生枝蔓，不与其它方面挂连；思想哲理性随笔谈论的问题不受时代背景的束缚，优秀的思想哲理性随笔具有长久的现实意义。
三、杂文与随笔的论证方法
杂文与随笔，就其论证方法而言，它们之间存在着不同之处。尽管如此，这两类体裁文章之论证方法的相同之处还是存在的。
1.对比论证方法
对比论证是常见的一种论证方法。这种论证方法的关键是对比，即通过正面论据与反面论据的对比，突出其中的某一方。如《拿来主义》中的一段对比论证：但我们被“送来”的东西吓怕了。先有英国的鸦片，德国的废枪炮，后有法国的香粉，美国的电影，日本的印着“完全国货”的各种小东西。于是连清醒的青年们，也对于洋货发生了恐怖。其实，这正是因为那是“送来”的，而不是“拿来”的缘故。//所以，我们要运用脑髓，放出眼光，自己来拿。
2.比喻论证方法
比喻论证用于全文的总体构思及局部构思，它是通过设喻，将抽象的道理形象化。如《父母与孩子之间的爱》这篇随笔中一段论述：同父亲的关系则完全不同。母親是我们的故乡，是大自然、大地和海洋。而父亲不体现任何一种自然渊源。在最初几年内孩子同父亲几乎没有什么联系，在这个阶段父亲的作用几乎无法同母亲相比，父亲虽然不代表自然世界，却代表人类生存的令一个极端：即代表思想的世界，人所创造的法律、秩序和纪律等事物的世界。父亲是教育孩子，向孩子指出通往世界之路的人。
3.分析论证方法
分析论证，这是用议论分析的论证方法分析事物的因果关系，从这种因果关系中强化其利弊。分析论证方法见诸于《父母与孩子之间的爱》这篇随笔，如第二段中的下半段的论述：母爱的体验是一种消极的体验。我什么也不做就可以赢得母亲的爱，因为母爱是无条件的，我只需要是母亲的孩子。母爱是一种祝福，是和平，不需要去赢得它，也不用为此付出努力。但无条件的母爱有其有缺陷的一面。这种爱不仅不需要用努力去换取，而且也根本无法赢得，如果有母爱，就有祝福；没有母爱，生活就会变得空虚——而我却没有能力去唤起这种母爱。