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本文从关于创美主体的身份确认、创美主体的前理解、创关主体的情感和欲望等角度，对《乐记》的创关主体修养思想予以解读。由于“圣人作乐以应天”，故创美主体应有君子和圣人的修养，要“明于天地”、“穷本知变”以及具备相应的心理结构；由于人的“好恶无节”，故应“慎所以感”、“以道制欲”，要对自己的情感和欲望进行必要的审美调控，以促使社会向着人性化、文明化的方向提升。