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传统自由观先在地把自由置于自由与必然的二元对立框架中，用外在于人的必然来释义人自身的自由，如此势必陷入无以解脱的困境。而马克思认为，自由是人所固有的东西，人的自由就体现在人的自我生成过程之中，对自由的追问应当从现实的人或人的实践活动出发，从人的自我生成或自我实现来理解。一旦如此理解，则不仅人的对象化活动成为人之自由实现的方式，而且“必然”也失去其外在于人的性质，化为自由实现的条件