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反弹琵琶以其独特的风姿与磅礴的气势,成为敦煌文化的代表性图样之一.敦煌莫高窟现存反弹琵琶图像的洞窟编号有112、156、159、85、108、196等;敦煌之外,陕西博物馆藏武惠妃墓葬石椁、大昭寺藏鎏金银壶上均出现了肩扛琵琶手拿拨片的人物图像.本文以大昭寺银壶上的人物图像为主,从学界讨论反弹琵琶是否真实的两类研究成果出发,认为目前对反弹琵琶的解读均流于表面而忽视发掘其内涵;而通过对银壶的溯源与对琐罗亚斯德教神系的考察,笔者认为反弹琵琶这一动作与来华粟特人改造的酒神崇拜有关.反弹琵琶不仅能真实地参与到乐舞表演中,同时还兼具特殊的象征意义,即通过对醉酒的模仿来作为进入极乐世界的愉悦象征以及对亡者重生的希冀.