论文部分内容阅读
'趣'是我国古代文论的重要审美范畴,体现在戏曲批评中,它在明代始得到引入和阐说,曲论家们主要从戏剧语言运用、技巧表现等角度论及到'趣','趣'首次被标树为了戏曲审美的本质所在;延展到清代,'趣'在戏曲批评中运用更为广泛,曲趣论得到进一步拓展,曲论家们对'趣'作为戏曲审美的本质、曲趣的表现范围、生成、特征等进行了更为切中的探讨.