阿里，位于中华人民共和国西南，地处西藏西部，是一处重要的边防要地，曾经孕育诞生了一个先进集体——先遣连，并出现了具有代表性里程碑式的先进个人，如孔繁森、刘继华和王慧生等。
　　1950年7月31日，为贯彻落实党中央、毛泽东“进军西藏”、“解放西藏”的战略决策，新疆军区决定派一个连的兵力，先期进入西藏阿里地区，执行“侦查情况、发动群众”的先遣任务。
　　1950年8月1日，由汉、回、藏、蒙古、锡伯、维吾尔、哈萨克等7个民族136人组成的先遣连，在总指挥兼党代表李狄三，连长曹海林等人的带领下，从新疆于阗出发，开始向阿里进军，胜利完成把五星红旗插上阿里高原，和平解放阿里30多万平方公里土地的壮举，用生命和意志谱写了一篇光耀日月的壮丽英雄史诗。

先遣连进军阿里

　　1950年7月31日，根据中央进军西藏的指示，中国人民解放军新疆军区独立骑兵师以一团一连，独立组建一支由多民族组成的先遣连，进军藏西阿里。
　　同时，调派工作得力的军政干部充实连队，强化干部战士素质，积极学习党的民族方针政策，补充武器弹药、通信器材装备，选派业务能力较强的医务人员。每名指战员均配备两匹战马，增发皮大衣、大头鞋和皮帽等。
　　进军前，先遣连三番五次派侦察兵，沿进军藏北的方向侦查道路，了解沿途的民风社情、自然地理、气候状况。随后派出部队、民工加紧修建通往藏北的公路，动员和田地区的各族民工，役使万余头骡马、骆驼、毛驴和牦牛，组成驮运大队，全力保障先遣连进军后的后勤供给。
　　1950年8月1日，在新疆和田地区于田县普鲁村，召开了先遣连进军藏北解放西藏的誓师大会。
　　在团党委委员、保卫股长、党代表李狄三率进藏先遣连136人誓师后，副连长彭清云高举“向西藏大进军”的红旗，以大无畏的革命英雄主义气概和视死如归的爱国主义情怀，翻越海拔高、地域宽广、人烟罕至、气候寒冷的昆仑山区，历经28天，行程近千公里，进抵藏北改则海拔5000多米的扎麻芒保，坚守10个月。
　　1951年初，先遣连获得“进藏英雄连”集体荣誉称号，全体指战员各记“一等功”一次。6月1日，新疆军区追授李狄三“人民功臣”荣誉称号。
　　其间，大雪降临，后期难以保障，指战员们以兽皮制衣、做鞋，寻找盐巴，猎获野生动物为食，砍伐刺柴做燃料、取暖，修建了地窩子、战壕、碉堡、交通壕。在忍饥挨饿中，抵抗不知病因的高原疾病。
　　其艰难程度，绝不亚于红军时期万里长征遇到的艰难险阻。先遣连指战员以高昂饱满的政治智慧、热情，挫败了敌对政治势力妄图把解放军饿跑、赶走的图谋，赢取了当地牧民的支持与信赖，创造出惊天地泣鬼神的非凡壮举，把五星红旗插上阿里高原，为祖国统一，领土完整，西藏和平解放立下了不朽的功绩。

和平解放普兰

　　从人民解放军制定的“多路向心”战略和四支先遣部队进军解放西藏的角度看，“先遣英雄连”是中国人民解放军进军西藏期间，最早进入西藏境内的一支部队。
　　在先遣连挺进途中和驻守扎麻芒保时，海拔多在5000米上下。先遣英雄连在驻守扎麻芒保至和平解放阿里全境期间，付出惨重代价，前后牺牲了包括最高指挥李狄三在内近一半的63名指战员，做出了史无前例的巨大贡献。
　　1951年5月28日，“先遣英雄连”与副团长安志明带领的后续部队在扎麻芒保会合，当安志明看望先遣连最高指挥李狄三时，李狄三已经说不出话来，只是用眼神示意，坚持到后续部队的到来，当日病逝于军营中。
　　随后，先遣连和后续部队由当地熟悉盐粮古道的藏族牧民做向导，沿着盐粮古道继续前进。在安志明带领下，挥兵南下，长途跋涉，翻越冈底斯山脉东部的久玛隆垭口谷地，进抵巴噶大草原，休整10日。其间，又牺牲10多名指战员。
　　1951年6月29日，一个阳光灿烂的日子，从新疆翻越昆仑山进军西藏阿里的先遣连和后续部队，高举五星红旗，翻越冈底斯山脉的垭口，走过玛旁雍错和拉昂措之间的盐粮古道。
　　阿里噶尔本地方政府派来的代表以及普兰宗本一千人，专程来到多油村曲登切莫组的吉吾场，迎接解放军，献上哈达、酥油茶和青稞酒，热烈欢迎解放军胜利进军至雪山环绕中的普兰县城，和平解放普兰。
　　7月15日，在普兰老县城召开了和平解放普兰的庆祝大会，参会者有原阿里地方政府正副噶尔本、普兰宗本、各级官员及僧人、农牧民群众400多人，阿里噶尔本代表地方政府派出身着普兰宣切（孔雀飞天）盛装服饰的妇女，阿里噶尔本和普兰宗本及僧俗各界人士、乡村百姓数百人夹道热烈欢迎解放军的到来。
　　他们载歌载舞，敬献上青稞酒、酥油茶和哈达，庆祝普兰和平解放。在大会上，解放军最高指挥安志明同志，发表了热情洋溢的讲话，热烈庆祝中央人民政府和西藏地方政府签订和平解放西藏的“十七条协议”，正式宣告普兰宗和平解放。阿里噶尔本也发表讲话，热烈庆祝普兰和平解放。
　　会后，新建普兰边防连，建立党支部，派出小分队，骑上战马来到强拉山口，把五星红旗插上喜马拉雅山脉。
　　8月3日，从普兰出发的人民解放军，和平解放阿里首府噶尔昆萨，正式宣告阿里全境和平解放。

积极建设新普兰

　　过去，普通百姓见到刚刚到来的解放军官兵，都要立刻起身、趋前，恭敬地脱帽、弯腰、吐舌，以示尊重、表达问候和祝福吉祥。
　　人民解放军指战员坚决贯彻中央统战工作指示精神，着力宣传和平解放西藏的“十七条协议”，相应开展了对僧俗百姓的宣传工作，让他们知道解放军是为了普兰百姓的解放而来，同时对上层人士开展统一战线工作，积极开展党的群众路线工作。 　　他们坚决执行中央精神，了解民情、守卫边防、自力更生、修建营房、开垦荒地、修渠引水，种植青稞、豌豆、萝卜、白菜和土豆，带动百姓转变观念，从此开启新普兰的经济建设。
　　解放军官兵驻守普兰期间，严格遵守部队作风，坚决执行《三大纪律八项注意》。据多油村亲眼看到解放军官兵的老百姓讲，边防连派出的小分队路经石砌的水磨坊，刮取青稞加工后残余的糌粑粉，放到碗里，将就凉水，用无名指搅拌一下，就放入口中，权且充饥，表明当时的官兵吃不饱。
　　据先遣连副连长彭清云的妻子口述，先遣连进驻普兰后，为了和当地百姓建立友好的关系，从小事做起。
　　指战员们见到农家的孩子头发很长，就把他们抓过来，强按住头，给他们剃发。看到他们穿得很差，就把自己仅有多余的衣物、鞋子给孩子们穿，从而建立了“军爱民、民拥军”的军民鱼水情关系。
　　据与先遣连同期的老兵袁国祥将军讲，他在阿里军分区当政委期间，了解到先遣连指战员在扎麻芒保的墓葬情况，会同阿里地委、行署，通过各界人士的捐资36.8万元，出义工500多人次，重新大规模维修改建了烈士陵园。
　　随后，组织人员，把烈士的遗骨、遗物迁移到阿里地区，以便安葬这些在和平解放阿里期间牺牲了的指战员，供后人凭吊缅怀先烈，以此感恩他们为新中国的建立奉献出青春、不惜牺牲生命所做出的贡献。
　　吉让老百姓的回忆更加接地气：来到贡嘎组宣传党的方针政策的边防连指战员，把自带的白面馍馍亲手递给老百姓，老百姓头一回吃上了白面馒头，感觉非常好吃。

活佛带队勘察普兰

　　科迦寺（萨迦派允许娶妻生子）活佛才旺南木加的妻子的回忆非常生动。
　　当年，边防连派出的小分队从普兰县城骑马、骑骆驼或者徒步，背着钢枪第一次到科迦村后，身穿老式土黄色的军装，戴着棉军帽，脚上穿着棉布鞋，打着绑腿，腰部系有宽的军皮带，耳朵上有护耳，肩部斜挎有水壶、干粮袋。历经风吹日晒，脸红扑扑的，双手粗糙甚至皲裂。小分队就住在他们家，家人给贵客敬上酥油茶和青稞酒享用。
　　解放军通过藏族翻译，聘请活佛作为向导，踏勘普兰的山山水水，帮助解放军尽快了解普兰的方方面面。作为乡村有文化的活佛，看着诚心求教的解放军，把自己所知道的普兰情况娓娓道来，详细讲解了普兰的山川地貌、历史、民俗、文化、边贸、边民和生产生活的基本情况。
　　第二天，活佛带领小分队，骑上战马，先后到过斜尔瓦通道、柏林山口、丁嘎山口、强拉山口、松多山口、拉孜拉山口、藏拉山口、甲尼玛市场。
　　在前往关隘要道和边贸市场时，活佛一边行走一边讲解，与解放军风餐露宿，通过亲身接触、了解到认可：金珠玛米是毛主席、其产党派来为真心实意来解放普兰，帮助百姓脱离苦海而来的，是来守卫祖国边关、巩固国防的最可爱的军队。
　　赤德村百姓回忆的故事非常生动：在桥头市场上，解放军刚到普兰时，骑马和骆驼，风尘仆仆、面色疲倦、肤色粗糙、手背皲裂，就临时在老县桥头和古宫寺庙附近搭建小帐篷，或者在洞穴里临时栖息。
　　为了修建边防连阵地和解决指战员居住、生活的问题，部队首长和普兰宗政府沟通协商后，允许解放军到科迦村岗孜组的大山沟里砍伐树木。但只能用间伐的方式砍伐树木，以便获取修建营房、马圈、碉堡和战壕的木材。
　　边防连派出指战员采取间伐的形式，砍伐了很多粗壮的树木，雇请老百姓用牛、马、驴、骡子运输。现今，到岗孜沟，我们还能看到当年解放军间伐树木的印记，表明砍伐过后的树木，至今还活着。
　　在边防连的阵地上，尚能看到粗壮的木材。普蘭的树木，当地人称“江玛”，翻译成汉语，就是普兰柳树——属于多年生，根深枝多，若是水源丰富，长势良好，高达三层楼高。砍伐后，要保证主干依旧能够继续发芽抽枝，不至于因砍伐而死亡。同时，解放军当日记工、结算工钱，每名民工每支付以一个银洋。老百姓则自带食物，解决吃喝问题。

普兰军民鱼水情

　　在修建营房、马圈时，解放军专门聘请本地的建筑工匠作为技术指导，指点如何参照普兰民居、城堡的建筑方式修建。
　　边防连的营房受制于材料的匮乏，根据保暖的实际需要，按照驻守改则县扎麻芒保的方式，利用当地的鹅卵石、土坯和木头修建了浅地层、厚实的半地下房屋。为了打制土坯，部队就地取土背石。
　　由于山上没有水源，部队想方设法派出人手，组织畜力从山下驮运孔雀河的水到山上，一是保证营房、水窖、战壕和碉堡的用水问题，二是保证解放军的长期用水问题。修建时所有雇用来的民工，都是当日结算工钱，直接发放袁大洋。
　　我初到普兰工作时，各个村落的老百姓都会自发组织起来，每逢普兰新年、春节和八一建军节期间，老百姓都会带上青稞酒壶，一路上敲锣打鼓，一边唱歌跳舞，走到山上的边防连去，慰问驻守此地的指战员们。给边防连送去吉祥如意的歌舞，奉献出老百姓发自心底最美好的祝福。
　　这些歌舞有的是传统表达吉祥，有的则是根据传统曲调编制新词，歌唱新社会新风尚的新歌舞，有的是老百姓借助于内地、拉萨传过来的新歌舞，为解放军表演，给指战员们敬献青稞美酒。
　　边防连也会派出能歌善舞的指战员，拿出自己擅长的军体武术，回敬给老百姓，双方共同表达出浓浓的新年祝福。同时，边防连也会给祝福的百姓送去各种罐头，感谢村民们的祝福。
　　普兰县文化局的旦增群培是仁贡村人，他告诉我，解放军第一站就是仁贡村夏季草场，未过多停留。后来，为了做饭取暖，专门组织人员到仁贡一带毗邻拉昂措多刺柴（学名爬地松）的地方打柴火，刺柴周身多刺，不易砍伐，扎在身上非常疼，尤其是手要拉拽，极易被刺扎伤，砍伐后，需要适当晾晒，以便减轻重量，多用牛、马和骡子运输。
　　巴嘎乡雄巴村吉乌寺庙附近和岗萨村年岁较大的牧民曲珍，给我讲述了解放军初到老巴嘎的情况。当年，解放军在藏北牧民向导的引领下，翻越冈底斯山脉的久玛隆山谷垭口（今冈仁波齐雪峰东边，老巴嘎对面山口），刚到老巴嘎（宁巴）时，分别驻守在老巴嘎和鬼湖拉昂措湖畔坡地两处地方，形成犄角呼应之势。 　　由于初到普兰，解放军指战员有的高原反应较重，有的指战员在翻越冈底斯山脉时牺牲了，被就地掩埋在附近。由此，严重影响了进军速度，不得已聘请当地的年轻人给解放军的伙房打杂、背水，给伤病员护理，同时探查了解当地政治、军事、经济和老百姓的基本情况。在此驻扎休整十天后，解放军才得以继续向普兰进军。

身先士卒刘继华

　　1987年，我毕业分配到普兰工作，偶然听朋友讲，女士们高个子的人——就是随同后续部队与先遣连一同进军普兰的贡保（阿里军分区副司令员）。因为我刚刚参加工作，尚不了解普兰和平解放的情况，未能与贡保交流沟通。
　　不过，我经常看到贡保站在阿里军分区普兰服务社的大门前，一站就是老半天，一直向着东侧的边防连所在地眺望。后来才感悟到他是在回忆过去，怀念那些与他一同出生入死战斗过的战友们，只是不知道他在想些什么。
　　进驻普兰后的解放军，为了安葬牺牲的指战员，征得普兰政府同意，在孔雀河流经新县北侧的三角状地带，把进军普兰途中牺牲的指战员遗体安葬于此。
　　后来，在历次平叛剿匪、民主改革、社会主义建设时期牺牲的英雄人物均安葬于此，为后来建立烈士陵园、缅怀英烈，打下了基础。
　　刘继华在担任普兰县委书记（1986—1991年）之前，曾担任过札达县的县委书记，据和他有过交往的老百姓、司机、干部、职工和专家介绍，他很早就来到阿里工作。在各县工作期间，先后为当地修建了数条乡村、边境道路。
　　他经常带上司机、简单的炊具、食物、衣被、帐篷，下乡考察修建道路沿途的地形地貌，发挥自己的长处，利用自备的测量仪器、标杆等工具，实地精准测量，获取各种数据，为修建道路提供了切实可行的第一手资料。修路期间，不顾高原反应、狂风寒冷、身体好坏，跑前忙后，指挥当地百姓为自己家乡的未来而修建道路。
　　通过任劳任怨的言传身教，和普通的老百姓相识相知，打成一片，结成朋友，让老百姓真正体悟感知，懂得他是为老百姓的利益而来的，不是说一套做一套的人，而是实事求是的人。
　　在野外工作期间，他搭建帐篷，和老百姓同吃同住同劳动，吃苦在前，享受在后，不计较个人得失，一切以老百姓的利益为上，真心实意地落实为人民服务的宗旨。
　　刘继华在机关里的房屋，用部队上的子弹木箱作为桌子，用卡垫沙发作为接待客人、自己吃饭的饭桌。从不麻烦派给他的公务员，自己到山沟里用水壶提水、做饭，绝对不给别人添麻烦，真正做到了自己动手，丰衣足食。在工作中，以身作则，从不抱怨，亲力亲为，带动身边的人，做好身边的事。

发挥“老西藏精神”

　　在他退休的那年，普兰县给他派了一辆车，用于帮助他搬运行李。
　　第二天，司机来到他的家里，屋门大开，县里给他配备的办公用品摆放的整整齐齐，一个清单放在上面，刘继华书记已经走了。
　　心细的他，就用这种默默无言的行为方式，告别了他深爱的这片土地。据老百姓讲，他头天就找到一辆私家车，约定好明天走。第二天，他把自己简单的行李（修路用的仪器、标杆）搬到车上，悄悄离开了普兰。
　　这是一位可亲可敬的县委书记，视身外之物为粪土，却把老百姓的利益看得很重，是一位值得所有人学习的榜样。
　　他下乡出差，走村入户、深入基层，都是自带食物，或是在老百姓家里吃了饭、喝了茶，都会付钱，绝对不沾老百姓的丁点便宜。
　　他把人民的安危冷暖系于心中，做好对贫困户的粮油、衣物救济、救助工作。会同县里各个单位、部门，认真研究发展农牧业生产的思路和措施，边贸市场、交通道路的改造，农牧民如何脱困，学校教育，拥军爱民，凸显出自我奉献的“老西藏精神”。
　　在普兰工作期间，先后修建了科迦村至斜尔瓦、仁贡村经拉昂错至巴嘎乡西边的乡村公路，方便了人员、货物往来，切实解决了老百姓的实际困难。1990年，荣获了全国民族团结先进个人的称号。
　　今天，勤劳善良能干实在的普兰百姓，为着美好的明天努力打拼，在城乡打工、做边贸生意、搞运输、开商店、经营藏餐茶馆水吧、种植大棚蔬菜，学习技能，自觉自愿把孩子送往区内外学校，学习科学文化知识，期盼他们学有所成，将来返回家乡一展身手，亲手绘制出一幅更加绚烂的新普兰画卷。
　　2000年后，普兰县委、政府总结改革开放、发展经济之路，与时俱进，进一步转变观念，深化改革，加强经贸发展，积极筹措资金，建设富裕和谐美丽的新普兰。
　　他们深入田间牧场，了解百姓所需所想所求，以科学发展观思想为指导，以习近平总书记“治国必治边，治边先稳藏”的精神和俞正声主席“依法治藏、长期建藏”的精神，深入了解普蘭县情，总结经验，面向未来。
　　同时，制定切合普兰实际发展的宏伟蓝图——“富裕和谐美丽的新普兰”。坚持把维护边境稳定作为第一责任，把经济跨越发展作为第一要务，把民生工程建设作为第一选择，把加强党的执政能力作为第一要求，努力实现工作目标，加快建设富裕和谐美丽新普兰。